Инь Ян. Оттенки прошлого. Глава 36

24 мая 2015 — Анна Магасумова
article202373.jpg
звучит "Реквием" Моцарта

 Средь льда и сердце леденеет

Предательство и насилие – это копья, заостренные с обоих концов: того, кто пускает их в дело, они ранят больней, чем его противника.
(Э. Бронте)
 
 
— Перед нами последний, 9-й круг Ада, предназначенный для самых ужасных преступников.
 В тишине голос Вергилия отозвался гулким  эхом.
  Восьмой круг Ада плавно снижается к глубокой тёмной пропасти.
  — Это глубокий колодец, охраняемый гигантами, последний приют  изменников, предателей Родины, единомышленников, родных и близких.
  Гиганты братья-близнецы От и Эфиальт, гремя цепями, опустив лохматые головы  с фиолетовыми и зелёными волосами, в которые вплетены мелодично позвякивающие друг о друга золотые и серебряные монеты,  медленно ходят вокруг провала, от которого шли влажные испарения.     
   Медленно, ведь у них вместо ног — 2 змеи, которые скрываются под чёрными брюками.
 Кроме того, к спинам привязаны 3-х метровые копья, вот и мешают ходить быстрее. У Бриарея — третьего гиганта, полу-человека, полу-быка, полу-змеи, 50 голов и  сотня рук, в которых  он держит сотню щитов и при каждом шаге изрыгает пламя.
 Четвёртый гигант — Антей — мускулистый, крепкого телосложения, великан, получавший силу от прикосновения со своей матерью землёй.   Только Геракл смог справиться с ним, приподняв над своей головой и лишив, тем самым, великана  силы.(1) Сломанный хребет у Антея восстановился, иначе как бы он смог охранять самый ответственный участок Ада.
   Хайме охватили странные предчувствия.
Эфиальт не только великан, так звали предателя, который указал персам проход через Фермопильское ущелье. 300 спартанцев во главе с царём Леонидом встали на их пути, не сдвинулись с места и все погибли.(2)
 Предательство —  это ли не самый страшный и тяжкий  грех? Грех, который не то что простить, искупить невозможно.  
   Почему люди идут на предательство? Страх за свою жизнь? За жизнь близкого человека? Деньги?  И то, и другое, и третье, а также ещё что-то другое. Для каждого своя психологическая  причина, своя драма. Или это происходит неосознанно? Понять трудно. Ведь неизвестно, как бы ты сам поступил на их месте....
 *** 
    Так что же представляет собой 9 круг Ада? Прежде всего, это середина, центр Вселенной, внутри которой  находится Люцифер. Ниже уже нет ничего.
  Сюда, на поверхность огромного ледяного озера Коцит,  легко переносит Данте и Вергилия великан Антей, один из стражей-гигантов. Опустив поэтов  в провал, Антей вознёсся наверх.
— Антей — так в XX веке назвали советский тяжелый транспортный самолёт в противовес американскому Hercules, — вспомнил всё знающий или почти всё коммограф и коммОтор Хайме.(3)
— Как корабельная мачта, — прошептал Данте, провожая взглядом невольного помощника. — Там, наверху  светлее, чем здесь. И теплее...
    Внезапно поднялся ледяной ветер, заметая всё снежной пылью. Даже Хайме почувствовал, как у  Данте задрожали от холода губы. Вергилий посмотрел на своего спутника и  постарался успокоить:
— Привыкнешь! Мы не просто  во мгле преисподней, а в  царстве мороза и  льда.
   Вергилий махнул рукой и ветер стих. 
— Как такое может быть? — удивился Данте. — Ад и ледяной холод  кажутся такими несовместимыми. 
— Ледяные муки — это наказание за предательство. Посмотри, на озеро. Тебе не кажется  его название  "Коцит" странным? 
   Не дожидаясь ответа, — продолжал:
— Оно необычное. Не просто ледяное. Озеро в своей ограниченности противопоставляется огненной бесконечности энергии Эмпирея.(4)
   В античной натурфилософии Эмпирей — одна из верхних частей неба, наполненных огнём.
   В средневековой философии Эмпирей — символ потустороннего мира.
  Данте, оглядевшись, увидел, что озеро под ним подобно прочному стеклу. Он наклонился и ахнул от изумления: на него смотрели вмёрзшие синие лица.  Глаза набухли от слёз, превратившихся в льдинки.
   Лёд под ногами, хотя и был прочным, слегка колыхался. Это так стучали зубы пленников озера.
   
Раздался глухой, еле слышный голос:
— Что такое? Зачем ты в нас глядишь, как в зеркало? 
Данте обратил внимание, что у того, кто говорил  не было уха.
— Что смотришь? Ухо от холода отвалилось… подтверди, брат!
— Отстань! Не ты ли меня убил?
— А кто первый начал? Ты!
Вергилий попытался урезонить злосчастных братьев Алессандро и Наполеоне дельи Альберти, сыновей графа Альберто Маргона: 
— Перестаньте! Последних сил лишитесь! 
  В конце  XIII века братья владели   замками в долине реки Бизенцьо, впадающей в Арно. Взаимная вражда довела их до того, что они убили друг друга.
 Со всех сторон донеслось еле слышимое:
— Тише!
— Потише!
— Тссс! — почти не разжимая губы и не в силах повернуть лицо,  прошептал ещё один, также как и другие погружённый в лёд. 
—  Алигьери, — обратился Вергилий к Данте.-  Знакомься, это  Фокачча деи Канчельери. Он предательски убил двух своих родственников.  
   Фокачча моргнул. Вергилий тут же среагировал, покачивая головой, укоризненно произнёс:
— Не закрывай глаза! Что, стыдно? Неприятно? 
Потом обратился к другому:
— А ты, Сассоль Маскерони, убил своего племянника, чтобы завладеть наследством. И что? Прежде чем попасть сюда, тебя  прокатили в бочке, утыканной гвоздями, и обезглавили. Прославился на всю Тоскану! 
— Да, слава не из приятных, — вымолвил Данте.
  Он  немного согрелся. Прежде всего, от слов Вергилия. От него шла огромная энергия,  положительно влиявшая на Данте.
— Девятый круг Ада, — стал объяснять Вергилий, — разделён без видимых границ на четыре 
концентрических пояса. Мы сейчас находимся в первом  поясе. Он  называется пояс Каина.
— По имени Каина-братоубийцы? (5)
 (Быт. 4) Первый рождённый на Земле человек.
— Верно. Но Каин был злым и жестоким человеком. Его жертву Бог не принял, вот он и разозлился  на своего брата Авеля и убил его.
— Имя "Каин" стало нарицательным для злобного, завистливого человека, способного на подлости, не обязательно за убийство, по отношению к самым близким людям, — произнёс Данте на одном дыхании.
Вергилий с пониманием кивнул.
— Вот в  поясе Каина  и казнят предателей, посягнувших на жизнь родных и близких. Наклонись, посмотри!
 Данте опустил голову. Он увидел множество лиц,  погружённых по шею в лед. Их лица были обращены ко дну.
Данте удивился:
— Да здесь сотни лиц!
Вергилий закивал головой.
— Подобных пёсьим мордам.
— Ещё пытаются что-то говорить!
— Оправдываются.
— Разве можно оправдать предательство?
— Они пытаются. Предательство — это оборотная  сторона преданности. Преднамеренное причинение вреда доверившемуся человеку. Хотя предатель может действовать неосознанно.
— Человек непроизвольно защищает себя, — предположил Данте.
— Инстинкт самосохранения в критической ситуации, — подумал Хайме. — Жаль, не могу высказать своё мнение.
  Удивительно, Данте будто услышал мысли Хайме.
— Я так думаю, срабатывает инстинкт самосохранения.
  Задумчиво произнёс и тут же округлил глаза, не понимая, откуда он это взял.
— Самосохранение — понятно! Но что такое инстинкт? Откуда это слово? Что оно  значит?
— Instinctus — с латинского "пробуждение", значит побуждение к действию без осознанной цели,- предположил Вергилий.
  И это действительно так. Инстинкт самосохранения — это врождённая форма поведения живых существ, — в случае возникновения опасности. Вот они и спасают себя. 
    Птицы улетают в другие края с наступлением холодов. Медведи и некоторые другие животные впадают в спячку.(6) Земноводные цепенеют при резком снижении (похолодание) или повышении (засуха) температуры воздуха.
Данте глубоко вздохнул.
-Эх, и звери, и люди спасают свою шкуру.
 Вергилий с интересом на него посмотрел.
— Своя жизнь важнее, чем жизнь другого человека, если очень страшно и больно.      
— Немногие могут преодолеть боль и страх, — высказал Данте.
— Переступить через себя, наступить на горло своим амбициям, — продолжил Хайме. — Не все становятся героями.
Те же слова повторил Данте.
— Не все становятся героями.
— Но не все становятся предателями и изменниками. Лестница к небесам или падение вниз, а пропасть, — каждый выбирает сам, — подвёл итог Вергилий.
— Интересно, — подумал Хайме. — Не с его слов появилась песня "Лестница к небесам". Как там поётся?
Хайме "мысленно" запел, а стихи стал читать Данте, удивляясь, ведь это было не в его стиле.
...свою дорогу на земле,
И попутный ветер парусам 
Ты выбираешь сам!
      А потом ещё повторил, будто в раздумьи:
Лестницу к небесам, 
Связку ключей к сердцам...
И свою любовь не по годам
Ты выбираешь сам! (7)
— Хелен! Ах...,- выдохнул Хайме.
— Беатриче...
Данте вспомнил свою первую любовь. Но он, естественно, не мог предположить, что скоро её увидит.
 Пояс Антеноры 
...и доныне
Страх у меня к замёрзшему пруду.
(Данте, Ад, песнь 32)
   Вергилий потянул Данте дальше,  ближе к середине озера. Ступая между голов, Данте нечаянно ногой попал одной из них  в висок. Тут же послышались горькие стенания, прервавшиеся возгласом:
— Ты что дерёшься?  Мстишь за измену?
— Я тебя не знаю! Но прости, я не нарочно. Вас так много!
—  Изменников Отечества много, — Вергилий слегка толкнул Данте плечом. — Мы в поясе  Антенора, — названном так по имени троянца Антенора, друга и советника царя Приама.(8)
— Он тоже предатель? — удивился Хайме. 
Будто отвечая на его вопрос, Вергилий продолжал:
— Согласно Гомеру, Антенор был самым благоразумным среди старейшин Трои, взывая к примирению с греками. 
— Чувствовал, что для троянцев война  может плохо кончиться, —  высказал свою догадку Данте. 
— Его поступки сочли за предательство.  
— Возможно, что это благоразумие? — предположил Данте.
— Трудно сказать.  Тем не менее, Антенор   в своём доме гостеприимно встретил  Одиссея и Менелая, когда те явились в Трою требовать выдачи красавицы  Елены, жены престарелого  Приама.
— Да, многие войны мужчины в древности начинали из-за женщин, — Хайме покачал головой. — Во всём виноваты сами богини: Гера, Афродита, Афина. Известный миф о яблоке раздора.(9) Надо было Афродите пообещать Парису любовь красавицы Елены, оказавшейся замужем. Да, богам не привыкать ни к ревности, ни к страсти, ни к раздорам и кровавым спорам.
Богам не привыкать
Ревновать.
Вот и у Геры не было
К Зевсу веры.
Много раз Аполлон
Был влюблён.
Афина 
Тоже не так невинна.
Только  Афродита,
Казалось, не вмешивается 
В кровавые битвы.
Но всем нравится
Елена-красавица.
Афродита Парису:
"Будет ТВОЯ Елена!
Непременно!
Только яблоко моё!"
 "Что ж, для тебя оно!"
Вот так началась 
Троянская война.
Афродита твердит:
"Не виноватая я!"(10)
— Антенор советовал выдать Елену и  сопровождал Приама в греческий лагерь для переговоров, — продолжал Вергилий. 
— И только поэтому второй пояс 9 круга ада назван в честь  Антенора? — удивился Данте.
— Нет, не только. Именно Антенор посоветовал грекам   ввести в Трою деревянного коня.
Данте задумался.
— Это тот троянский конь, которого соорудил плотник Эпей за три дня? А  Одиссей с Менелаем,  мужем Елены и воинами спрятался в нём? А потом Троя была разрушена?
— Ты читал Гомера и хорошо знаешь мою "Энеиду"? — удивился Вергилий. 
— Вождь! Ты мой учитель!  Я считаю, что по содержанию и богатству языка "Энеида" не уступает обеим поэмам Гомера.(11)
— Ты неумело  льстишь мне, Алигьери! 
— Не правда, я искренен!
Вергилий сначала улыбнулся, а потом нахмурился. 
— Так считал себя образцом непоколебимой веры и архиепископ города Пизы Руджерти. Он  предрёк своего предшественника Уголино делла Герадусски на голодную смерть, обвинив его в сдаче крепости врагам.
— Кто тут обо мне говорит? 
Из озера, взрывая лёд, восстал сам Уголино. В руках он держал голову своего врага, вгрызаясь в щёки, глаза, подбородок. По его губам, по груди  потекла густая, багрового цвета кровь, которая тут же превращалась  в большие замороженные шарики, похожие на вишни. 
Данте  даже  покачнулся от ужаса, настолько страшным был вид духа Уголино.
— Вот он, восставший из Ада, — произнёс, содрогаясь Хайме. 
— Как же так? Вы вгрызаетесь в голову Человека, — делая упор на слове "человек", — произнёс на повышенных тонах Данте.
— А что вы хотели?  Архиепископ Руджери посадил меня с детьми в башню и закрыл все ходы и выходы. Я вынужден был грызть свои пальцы. Дети...
На глазах у Уголино появились кровавые слёзы.
— Дети умерли голодной смертью. Изверг! Он не пожалел даже детей! Так ему и надо.
И Уголино опять провалился по пояс под  лёд, держа в руках голову архиепископа,  с ещё большим остервенением вгрызаясь в его плоть. 
   "Отречение является неброским вариантом предательства. Снаружи не видно, отрекается ли человек или только оберегает какой-то секрет, проявляет тактичность, избегает неприятностей или неловких ситуаций. Однако тот, кто не признается, всё очень хорошо знает. И отречение в той же мере обрекает на гибель любые отношения, как и самые эффектные варианты предательства".(12)
Пояс Толомея
 Даже Хайме стало не по себе от устрашающего вида Уголино. Он содрогнулся, но тут же подумал:
— Почти невозможно провести грань, где начинается измена и предательство. Внутренний мир человека, несмотря на все достижения научной мысли и технический прогресс, остаётся до конца не раскрытым. 
    Человека, который предал… можно потом слушать, но слова не воспринимать,  можно смотреть на него, но не замечать.(13) 
— Трудно простить предавшего человека, можно ли ему потом верить?
Так думал Данте. Они с Вергилем шли дальше по льду к  3-ему  концентрическому кругу —  поясу Толомея. (14)
Вергилий после долгого молчания с чувством произнёс:
— Мы находимся в поясе Толомея...
Данте прервал его:
— Может быть, Птоломея? Был такой египетский царь.
— Да, в честь него, но первая буква выпала. Пояс Толомея — так легче и чётче произносить.
— Согласен. Птоломей, Толомей… для грешников всё равно.
— Верно!  Грех у них тяжкий, вот и страдают.  
  Данте повёл плечами. Стало холодно. Ветер бросил  в лицо мелкие, колкие крошки снега. Данте поморщился и смахнул их с одной, потом с другой щеки. Кожа заледенела так, что закололо пальцы, будто маленькими иголками.
— Ой, я почти ничего не чувствую! Лицо будто не моё!
Тоже самое испытывал Хайме, только дотронуться до своего лица и поднять руку не мог.
— Вот так попал! Спасибо Хроносу и хрономороку, — думал он.
Раздался слышный только Хайме смешок. 
— Твои чувства тебя не обманывают, — убеждал Вергилий Данте, — они просто притупились, поэтому ты не всё чувствуешь, лишь отдельные всплески доходят до тебя.
Данте шумно вздохнул. Ветер стих, но тем не менее было морозно. При выдохе изо рта выходил мутный белый дымок.
  Данте подул на ладони, но ничего не почувствовал. Потом махнул рукой, мол не это важно.
— Так за какие  тяжкие грехи попали в пояс Пт...- Данте запнулся, — Толомея  людские души?
— Здесь мучения испытывают грешники, которые предали и погубили своих друзей и гостей – сотрапезников.
— Они приглашали гостей на трапезу, то есть на обед или ужин и расправлялись с ними… но зачем?
— Зачем, зачем? Какие могут быть вопросы? 
— Зачем они это сделали?
Данте настаивал, ему было непонятно, так же как и для Хайме.
— Что здесь непонятного? 
Вергилий вскинул брови.
— Зависть, жадность, злоба, ненависть. Пригласил и отравил. Вот и всё.
— Да...
 Только и смог произнести Данте. Опустив голову, он ужаснулся. Под ногами на спине, зажатые льдами, лежали  грешники. Видно было как  слезы застыли у них  на лицах  ледяной коркой. 
Опять поднялся адский ветер. 
— Не обращай внимания, — проговорил Вергилий. — Сейчас стихнет. Это Люцифер расправил свои крылья, пытаясь взлететь. Но у него ничего не получится!
 Образовалось только лёгкое колыхание снежной пороши, как единый вздох грешников.
 Уткнутые в лёд головами, они захлёбываются слезами, которые подобно  хрустальному забралу завешивают глазные впадины. 
Вдруг раздался всхлип:
— Смахни мне слёзы! Больше не могу!
— Тебе я взор открою, только назовись! 
Откликнулся Данте, опускаясь на колени на лёд необычного озера. 
— Я Альбердиго.
— Что ты сделал? 
— Я растил смоковницу на злое дело
И здесь  на финик смокву променял.
— Ты разве умер?  - удивился Данте. 
 Альбердиго совсем недавно ещё  служил  садовником в Сполето в  противовес всем остальным монахам-францисканцам, странствующим по странам с проповедями бедности, аскетизма и любви к ближнему.(15)
— Я не знаю, умер я или нет, — ответил тихо дух. 
Мне ведать не дано, 
Как здравствует моё земное тело.
… едва предательство свершила,
… душа, вселяется тотчас
Ей в тело бес, и в нём он остаётся,
Доколе срок для плоти не угас.
Душа катится вниз на дно колодца".(16)
Данте заметил едва уловимое движение. 
— А что это ещё за тень жмётся за тобой?
— Это Бранка д, Орья.Ты его знаешь?
— Да! Он жив,  здоров.
А дух в ответ:
— Направлен я в кипящий ров...
Тут Данте услышал  слабый голос:
— Прошу, протяни руку, подними мне веки!
Вергилий оттолкнул Данте.
— Не стоит! Не  стоит возвращаться  к тем людям, которые предали, они не меняются.
— Да я и не думал! Душою в Коците давно, а тело без души, как лист пустой бумаги...
Предателям уготован 9 круг Ада.
Предатель доверия не оправдал.
Он друга предал, который  в награду
Жизнь и время своё даровал.
 
Это клеймо не выжечь ничем,
Это клеймо будет жечь огнём,
Останется в мире совсем ни с чем,
Прошлая жизнь покажется сном.
 
Здесь среди льда и зловонных болот
Без друга, без радости и без вниманья,
Где время совсем по другому течёт,
Ни у кого не найдёт пониманья.(10)
   Если человек предал кого-то из-за тебя, не стоит связывать с ним жизнь, рано или поздно он предаст тебя из-за кого-то. (Анттуан де Сент –Экзюпери)
Пояс Джудекка
    Поднялся настоящий ураганный ветер. Алигьери  спрятался за спину сопровождающего его Вергилия. 
— Мы подходим к  самому  внутреннему поясу 9 круга Ада. Он  называется Джудекка. 
— Почему его так назвали? — удивился Данте. —  Джудекка (итал. Giudecca) —  ближайший к Венеции остров с каналом делла Джудекка (Canale della Giudecca).(17)
— Нет название "Джудекка" происходит от глагола "Zudega" -судить. Есть и  второе название: Иудаина.
— Это понятно, от имени Иуды. Среди апостолов Иуда заведовал их деньгами, а затем предал Иисуса Христа  за 30 сребренников.(18)   Больнее всего — это удар в спину… когда ты не видишь  глаза… и не можешь понять… ЗА ЧТО?! 
Вергилий согласился. 
— Да! Страшно, когда такой удар получаешь от близкого человека. Так Цезарь считал Брута своим сыном, а он вместе с Кассием принял участие в  заговоре. (19) Вот и проводят здесь  вечность  Иуда Искариот, Брут, и Кассий.
Так стоит ли Иудой выступать, 
Забыв о Боге...
За 30 сребреников душу продавать,
Оплачивая совести потери.(20)
(Dariy. Yapishu.net)
  В поясе Джудекка все те, кто изменил своим благодетелям, высшей христианской и государственной власти. Грешники глубоко вмёрзли в лед. Одни, предавшие  своих благодетелей или людей, сделавших им добро, равных им по званию и достоинству, просто лежат, другие, кто предал высших по положению,  стоят вниз головой, вверх ногами.  Некоторые вообще  согнулись в дугу.  Они плачут, но слезы замерзают прямо в глазах.  Веки тяжелеют и закрываются. 
   Ледяной ветер исходит от центра озера, где поверженный и  закованный в лёд по грудь, машет шестью крыльями сам Люцифер (20), восставший некогда на Бога ангел, царь зла, тоже обречённый на заключение в 9 круге Ада.
 Вергилий подвинул Данте вперёд и сказал:
-Вот Дит (Люцифер),   вот мы пришли туда, 
Где  надлежит, чтоб  ты  боязнь отринул. (21)

Люцифер был безобразен,  до половины груди погружён в лёд. Стоит только ему расправить крылья, как по всему озеру  дует ветер, леденящий  воды всего девятого круга Ада.     
  Данте стоял ни жив, ни мёртв. Хайме в нём давно приумолк, наблюдая за происходящим в гулкой тишине.  Но и тот и другой, как говорится, взяли себя в руки. Уж Хайме сам не мог, он же находился в сознании Данте. 
  —  Итак, — холодным разумом рассуждал Данте вслух, —  Люцифер  занимает центральное место в мироздании, то есть абсолютное зло находится в самом средоточии Вселенной, и поэтому в центре мира – вечный холод и ужасающее уродство.        
  Данте-Хайме хорошо рассмотрел его  три лица и шесть громадных крыльев. Каждым ртом своих трех лиц Люцифер дробит по одному грешнику. 
    Из первой пасти внутрь головой и пятками наружу торчит Иуда. Из второй корчится  Брут, не может разомкнуть  губ и закричать от боли. Из третьей — Кассий, самый коренастый. Хуже всего приходится Иуде. Люцифер жуёт и терзает его когтями, но и сам испытывает адские муки.
Я жажду вырваться из тьмы...
Я — Люцифер, я свет несу чудесный! (20)
  — Люцифер – главный предатель величества Божеского и человеческого, — подтвердил Вергилий. —  Люцифер — стражник дороги к Чистилищу. А потом будет Рай. 
— Тоже интересно, — думает Хаме. —  Только пригодится ли лично мне? Я выбираю местечко, примеряю на себя круги.  
 
Средь льда и сердце леденеет,
Если  холодом сковало тело.
Не поднять лица, глаза не видят...
Тех, предавших, ненавидят.
 
Первым быть, казалось, важно,
Действовать уверенно, отважно,
Нанести удар несмело и умело,
Что предал, какое ему дело?(22)
 
"Изменять или не изменять – полностью ваше дело. Главное, не изменять себе, не растрачиваться на то, что на самом деле не нужно, и уметь хранить то, что действительно ценно". 
(Олег Рой)
 
(1) Эфиальт и От — братья близнецы, один ростом 3,5 м., другой 4 м. От больше похож на человека, чем его брат, к него зелёные волосы, а у Эфиальта — фиолетовые. Эфиальт — агрессивный гигант, обладающий  немерянной физической силой, просил руки самой Афины или Геры.
  Бриарей -полу-бык, полу-змея или гигант с 50 головами и 100 руками, в которых 100 щитов, которыми он обороняется от молний Зевса. Ассоциируется с китами.
  Анте́й в греческой мифологии — великан, сын  Посейдона и Геи, получавший необоримую силу от соприкосновения с матерью Геей — землёй. Царь Ливии. Дрался со всеми спутниками и побеждал, из голов побеждённых построил храм. Антея смог победить Геркулес (Геракл) — древнегреческий герой, сын Зевса, совершил, согласно мифам 12 подвигов.
(2) битва при Фермопилах во время греко-персидских войн (480-479 гг.до н.э.) Эфиальт — сын Эвридема во время Фермопильского сражения (сер.сентября 480 г.до н.э.)указал персам обход в Фермопильское ущелье. Был приговорён к смерти и убит. Геродот утверждал, что Эфиальт не был  предателем, изменил другой человек.
(3) коммограф (выдумка автора) — разработчик коммуникационных программ общения в Интернете, игр, форумов и сайтов. КоммОтор — главный в группе "Библиогрань" по восстановлению исчезнувших и сгоревших в огне Фаренгейта книг (читайте "Проект "Библиогрань")
(4) Эмпирей — от др.греч."огненный"
(5)  Каин — старший сын Адама и Евы (Быт. 4), первый рождённый на Земле человек
(6) спячка — замедление жизненных процессов  в организме ежей, грызунов, сусликов, хомяков, барсуков, сурков, тушканчиков и летучих мышей. В оцепенение ниже  0 температуры и при засухе впадают земноводные:  лягушки, тритоны, ящерицы.
(7) песня группы "Стрелки", созданной по примеру "Spice Girls " (1997-2006)
(8) яблоко раздора — в древнегреческой мифологии золотое яблоко, подброшенное Эридой. На яблоке было написано: "Калисти"/"Прекраснейшей". Оно было присуждено Парисом богине Афродите в обмен на любовь красавицы Елены. Но Елена была замужем за царём Трои.
(9) Антенор  — в древнегреческой мифологии приближённый троянского царя Приама, муж Феано (Теано), дочери фракийского царя Киссея, которая родила ему 13 детей.
В «Илиаде» названо 11 его сыновей. В другом источнике насчитывалось 50 сыновей. Приам  - ещё один  персонаж древнегреческой мифологии, последний троянский царь, правил 40 лет. 
Имя Приам происходит от хеттского "первый", "лучший"
(10) стихи автора. Вот так навеяло… Троянская война XIII-XII вв.до н.э., поводом Гомер указал факт похищения Елены.Когда Парис увёз Елену, её муж Менелай с Одиссеем отправились в Илион (Трою) требовать выдачи Елены.
(11) Гомер древнегреческий поэт-сказитель, жил в  VIII веке до н.э., автор поэм "Илиада" и "Одиссея"
(12)  Бернхард Шлинк «Чтец»
(13) Наташа Барановская, с  сайта http://www.inpearls.ru/ 
(14) Бернардо Толомеи  (1272 -1348) — святой Римско-Католической Церкви, отшельник, монах, основатель католического мужского монашеского ордена оливетов. Или пояс Толомея по имени египетского царя Птолемея, пригласившего однажды к себе на обед  друзей и умертвивших их.
(15) Францисканцы — нищенствующие католические священники ордена, основанного святым Франциском близ города Сполето в 1208 году с целью  проповеди в народе бедности и любви к ближнему. 
(16) Данте "Божественная комедия. Ад. Песнь 33
(17)  Джудекка (Giudecca) — один из принадлежащих к Венеции о-вов в ее южн. части; отделен от нее каналом делла Д. В прежнее время любимое местопребывание знати; ныне населен рыбаками и бедным классом. 3000 жителей. Знаменитая в стиле ренессанса церковь Il Redentore.
(18) Иуда Искариот среди апостолов заведовал финансами, за 30 сребреников предал Иисуса Христа. После того как Иисус Христос был приговорён к распятию, Иуда раскаялся и возвратил 30 сребреников первосвященникам и старейшинам, говоря: «Согрешил я, предав кровь невинную». Они же сказали ему: «Что нам до того?» И, бросив серебреники в Храме, Иуда не мог вынести переживаний, раскаялся,  пошёл и повесился. Выражение "Поцелуй Иуды" стало синонимом предательства и вероломства. 
 (19) Гай Ю́лий Це́зарь (100 г. до н. э. — 15 марта 44 года до н. э.) —  древнеримский государственный и политический деятель, полководец, писатель.
Марк Юлий Брут (85 г. до н.э.- 43 г.н.э.) — глава заговора против Цезаря. Кончил жизнь самоубийством.
"И ты, Брут" — крылатая фраза, употребляемая в случае предательства со стороны друга или сторонника. 
Гай Кассий составил заговор против Цезаря и привлёк на свою сторону  Брута, тоже покончил собой.
(20)стихи Dariy с сайта yapishu.net
(20) Биографическая библиотека Ф. Павленкова «Данте»
http://www.bibliotekar.ru/zhzl/4.htm 
(21) Данте "Божественная комедия. Ад. Песнь 34
(22) Стихи автора

© «Стихи и Проза России»
Рег.№ 0202373 от 24 мая 2015 в 23:51


Другие произведения автора:

Мы становимся хрупкиии

Камни Добра и Зла. Красивые и опасные гл.1

Инь Ян. Оттенки прошлого.Глава 28

Это произведение понравилось:
Виктория Летто
Рейтинг: +1Голосов: 1511 просмотров
Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!