К жертвам Освенцима

                 всем выжившим как призыв к миру

                 Возлюби врага своего – это великая заповедь, данная Иисусом. Бесконечно выискивать врагов не имеет смысла, ибо на место старого врага обязательно придет новый, и так будет длиться вечно, пока человек не поймет, что своих врагов он создает себе сам. Чтобы врагов не было – нужно научиться жить в согласии с этим миром, а для этого нужно смириться. Чтобы прийти к миру, надо просто вспомнить о том, что все люди – братья и Господь нас всех призывал возлюбить друг друга. Нельзя судить невинных детей за преступления их родителей. Нельзя также невиновных подвергать суду. Однако, нацистов прощать не нужно, их главарей, вождей и других. Они есть среди нас и доныне, они есть везде, и даже среди потомков жертв лагерей, ибо среди узников были представители разных народов, и даже немцы. Но простых, обманутых людей все же надо простить, ибо их обработала пропаганда нацизма и они сами осознают свою долю вины. Фашистов надо ставить на место и нещадно бороться с такими явлениями, но следует четко разделить для себя, кто из них реальный фашист, а кто обманутый человек.

О, вы, вчерашние жертвы,
Молчащие меж живых,
Вы помните злые ветры,
Гулявшие на мостовых.

Вы помните те бараки
И черствый прогорклый хлеб,
Как там, за Освенцимом, маки
Кроваво алели во мгле.

Когда же вели вас рассветы
По газовым камерам в ряд,
Вы пели друг другу куплеты,
Не зная, что это закат.*

А кто-то травил анекдоты
Под крики душа'щихся тел.**
Быть может такой же вот кто-то
И выжить средь прочих сумел.

Вы помните, всё это было…
Тогда расскажите другим,
Чтоб новая черная сила
Не стала могилою им.

                                                      П О С Л Е С Л О В И Е

                Война, какие бы высоконравственные цели она ни несла, ничего хорошего миру нашему не несет, кроме смерти и разрушения, а благими намерениями, как известно, вымощена дорога в ад. В этой связи мне почему-то вспоминается вьетнамская сказка, в которой один юноша поверг дракона, а потом сам стал драконом. Может кому-то захочется стать таким же драконом, поглумиться над потомками врагов своих, а может кто-то уже стал драконом и корчит из себя невинную жертву, но драконы жертвами не бывают, потому что повергнутые драконы облекаются в нас и становятся еще более ужаснее, чем они были прежде. Вы знаете, есть святые вещи, над которыми глумиться нельзя. Господь призывал нас возлюбить врага своего, чтобы мы не мстили невинным ПОТОМКАМ, потому что не отвечают дети за грехи родителей. Повергнув врагов, мы не должны глумиться и издеваться над ними, а тем, кто из них уцелел, кто был в заблуждении, протянуть руку дружбы и повести по правильному пути, ибо народы не виноваты в преступлениях своих вождей. И потому надо смириться, смириться прежде всего именно тем, чье сердце облечено гневом. Разумеется, это не касается тех, кто воюет с любовью к врагам своим, ибо кто из любви воюет, тот пред любовью своей смирен. Если Вы не живете с заповедью "Возлюби врага своего", то ничего хорошего из этой борьбы не получится. Нельзя ожесточаться и мстить потомкам тех, кто творил разные бесчинства и беззакония. Это может привести к новой трагедии. Нельзя провоцировать людей из чувства неутихающей и ненасытной мести, оправдывая сии действия своим гневом. Ведь в заповеди сказано: "Не искушай Господа Бога твоего".  Согласно Святому Писанию Бог не просто так оставил жизнь Каину, убившего брата своего. Он проявил милосердие во имя мира, во имя любви. Наш Бог Милосерден. Нужно любить Господа и всех людей, а не только представителей своего народа. Поймите правильно, наш хрупкий мир не должен быть полигоном для сведения былых счетов. Те, которые поступают иначе, не понимают, что они подводят мир к третьей мировой войне.

-----------------------------------

*      Фашисты сообщали узникам концлагеря о том, что их ведут в душевые. Многие радовались, потому что многим хотелось просто помыться. Они шутили, пели песни и рассказывали друг другу анекдоты. Мало кто догадывался куда их ведут. А те, кто знали или догадывались, не показывали виду и тоже шутили, потому что хотели поддержать своих соплеменников. 

       В Ветхом Завете (Пятикнижие или Тора): "Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя." (Лев.19:18) (под словом НАРОД имеется в виду РОД ЛЮДСКОЙ, то есть все человечество).

       В Новом Завете: "Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас...  Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?" (Мф. 5:44-46)

       Ветхий и Новый Завет не противопоставлены друг другу, так как они включены в одну книгу, широко известную как Библия, согласно которой один Завет вытекает из другого. В подтверждение тому есть фраза из Евангелия: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить." (Мф.5:17).

О невинно убиенных Божьих Пророках народом своим:

Текст из Ветхого Завета:

"И Дух божий облек Захарию, сына Иодая, священника, и он стал на возвышении перед народом, и сказал им: "Так говорит Господь: Для чего вы преступаете повеления Господни? Не будет успеха вам. И как вы оставили Господа, так и Он оставит вас". И сговорились против него, и побили его камнями, по приказанию царя, на дворе дома Господня... И он, умирая, говорил: "Да видит Господь и да взыщет" (2 Паралипоменон, 24: 20-22)

Текст из Нового Завета:

"(...)да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахии, которого вы убили между храмом и жертвенником." (Матф.23:35)

**     ДУШИТЬСЯ, душусь, душишься; душащийся, ·несовер. страд. к душить1 в 1 и 2 ·знач.  
ДУШИТЬСЯ, душусь, душишься; несов. 1. см. душить1-2. 2. Находясь в духоте и тесноте, испытывать недостаток воздуха (прост.). Д. в переполненном вагоне.
                               Из толкового словаря русского языка С.И.Ожегова

(рисунок из интернета)

Другие произведения автора:

Радогощ

Иуда

Осенины

Это произведение понравилось:

Врублевский

Анжела Давидович