Еврейский вопрос

1 часть
Опять в России трудно стало жить,
хотя, когда легко довольно спорно,
и вот опять подняли где-то крик.
евреи виноваты и сегодня.
Всё из-за них зажиточных жидов,
пропало масло и поднялись цены,
кто ж покупает землю и дома,
И их же продают врагам, наверное.
Не зря их гнали в государствах всех,
не зря всё отнимали, убивали,
такую веру, как иудаизм,
а больше кабалу, все люди,
как угрозу понимали.
Все помнят, что не зря Господь,
родил своего сына от еврейки,
они ж распяли подлые его,
пусть и ответят за свои дела
и помнят, что живём не за копейки.
И пусть есть среди них учёных сонм,
И пусть нет лучше докторов,
Интеллигентов и поэтов,
и уважаем их певцов, учёных,
известных деятелей света,
Неважно, что они умны, воспитаны,
и чтут литературу,
зато не уважают дураков,
и берегут свою культуру.
Пусть чешут в свой Израиль дорогой,
в свою землю обетованную,
а мы здесь обретём покой,
и нашу жизнь такую сраную.

В чём заключается основное учение кабалы?
Каббала учит тому, что для того, чтобы получить что-то, для чего мы были созданы, мы должны вначале заработать это. Мы зарабатываем всё благодаря духовной работе - процесс фундаментального изменения самих себя. Помогая нам осознать источники негативности в наших умах и сердцах, Кабала дает нам инструменты для позитивного изменения.
Кабала учит тому, что каждый человек - это постоянная работа. Любая боль, разочарование или хаос появляется в нашей жизни не потому, что так должно быть, но только потому, что мы не закончили работу, которая привела нас сюда. Эта работа, просто-напросто, - процесс освобождения самих себя от доминирования нашего эго и создания постоянного контакта с дающей сущностью Творца.
В нашей каждодневной жизни, эта трансформация означает избавление от злобы, зависти и любого другого вида реактивного поведения и замена его на терпение, сопереживание и сострадание. Это не означает, что нужно отказаться от всех своих желаний и уйти жить в горы. Напротив, это означает желать большего наполнения, которое и предназначалось для человечества.
Часть 2
2
Не так давно была война,
а молодёжь уже не знает:
Кто там кого? А как зовут?
Кто начинал? Кто побеждал?
ну ты мужик запарил.
Тут, блин, короче говоря.
пи-пи, моя мочалка,
совсем сегодня не дала,
а мне плевать, не жалко.
И вот к такому подойдёшь
и что-то там про Холокост.
6 миллионов, гетто, ямы,
и газовые камеры,
а от кого бежал Эйнштейн,
да прекрати, мужик, забей.
Там Сталин с Гитлером бодались,
америкосы подогнались,
и заварушку прекратили,
они же умные, в натуре.
Вы  никого не узнаёте?
А вы живёте не в болоте?
Мы вот с отрядов в лес ходили,
дедов в болоте находили,
и медальоны раскрывая,
Читали слёзы вытирая:
Я из Саратова, такой-то,
год, адрес, и запросы.
Сколько, их родственников
приезжало, помнят, чтут,
и благодарности нам шлют.
За что ж они боролись, погибали,
откуда родилась такая уйма швали.

Другие произведения автора:

На Родине

Надежда на утро

История Руси