Три тысячи лет

Три тысячи лет*
мiр есть, мира нет**...
ночь, день и рассвет
бунт, войны, вертеп…

Три тысячи лет
скорбит человек:
он есть, счастья нет
из века так в век.

Три тыщи пятьсот
войн - стонет земля...
кровь слезы и пот,
да туже петля.

Три тысячи лет
князь правит землёй.
Сейчас не секрет,-
обвит Кремль змеёй.

Три тысячи лет
царил мироед...
Бог – зверь тет-а-тет…
врага сгинет след.

*Евреи начали поход за мировым господством три тысячи лет назад , развязав 3.500 войн.
http://www.newrusproject.ru/notice.html?id=136&str=186
http://www.antizion.narod.ru/kozenkov3.htm Юрий Козенков
«Голгофа России. УБИЙЦЫ РОССИИ» МОСКВА, 512 с. 2005 г.

Еврейский народ произведен от одного из потомков Каина по имени Авраам. Потомство Каина пожертвовало свою кровь, а затем постоянно подпитывало потомство Авраама женщинами, пока кровь еврейского племени не достигла нужной кондиции. Потомство Каина создавало еврейский народ как своего раба и вассала. Но больше чем потомству Каина, еврейский народ был нужен Богу Всевышнему для восстановления божественной троичности потомства семени Адама и Евы.

Убийство Авеля нарушило божественную троичность. Потомство Каина, как потомство братоубийцы, никогда не получало благословения Бога. А вот живой первосвященник Бога Всевышнего, Мелхиседек, который одновременно был и представителем доадамового корня земного человечества, благословил Авраама и его потомство, и тем самым восстановил троичность ветвей земного человечества. Еврейский народ объединил через Давида кровь потомства Сифа и потомства Каина. Этот факт и стал причиной сотворения Богочеловека Иисуса Христа. Напомню, что Богом потомства Каина всегда был и останется до скончания века дух дьявола. Человек во все времена является инструментом духа. Не сам по себе Каин убил Авеля. Он добровольно подчинился духу дьявола и потому стал человекоубийцей. А вот Господом еврейского народа дух дьявола никогда не являлся. Однако, используя сатанинско-бесовские духи и родственную кровь, дух дьявола медленно, но неуклонно подчинял своей воле и Господа Израиля и еврейский народ Иудеи. В конце концов, через страх смерти, беззаконные убийства, а также соблазн скорой власти над всем земным человечеством, дьявол насильно принудил евреев Иудеи, стать его духовным инструментом. Высший духовный авторитет в лице Иисуса Христа, назвал фарисеев духовными сынами дьявола. В начале христианской эры фарисеи вместе с зелотами и сикариями составляли большинство населения Иудеи, а значит, и были инструментами духа дьявола.

А главное, высший религиозный орган под названием Синедрион, в желании стать высшим духовным органом всего арийского человечества, отступил от Господа Израиля и подчинился духу дьявола. Каин перешел под власть дьявола через убийство Авеля. Синедрион окончательно стал органом дьявола, когда сначала приговорил к смерти Богочеловека Иисуса Христа, а затем добился исполнения смертной казни от эллина Понтия Пилата. Если рассматривать непосредственную причину гибели Христа, то гибель была неизбежным событием, потому что Христос не исполнил ни одной похоти дьявола. Он говорил и делал только то, что было угодно Саваофу. Именно Саваоф был духовным отцом Иисуса Христа от сотворения и до Его крестной гибели. Но самым многочисленным потомством Адама и Евы и в древние времена и в наше время является потомство Сифа. Оно и составляет все многонациональное арийское население земного шара. Духовным отцом Сифа и его многочисленного потомства, как и духовным отцом Иисуса Христа, является дух Саваофа. Если бы Иисус Христос подчинился духу дьявола, то также легко подчинилось духу дьявола и все многочисленные национальности, народы и этносы арийского человечества. Убив Христа, дух дьявола лишил себя возможности быстрой победы над потомством Сифа. Следующим этапом дьявол обязан был уничтожить всех учеников Христа, а затем приступить к уничтожению и всего земного человечества. Никогда еще земное человечество не стояло так близко к собственной погибели, как за те три дня, которые прошли от распятия и до воскресения Иисуса Христа.

Что же спасло земное человечество от гибели, да еще и обеспечило сотворение мирового христианства, как главной удерживающей силы в духовной борьбе с духом дьявола? Если сказать одной фразой, то мир спасла мудрость Саваофа. Он сотворил Иисуса Христа как воплотителя и реализатора собственного духа и собственной мудрости. Причем акт крестного распятия и акт воскресения Христа были лишь необходимой частью стратегического замысла по сотворению Святого Духа, как совершенно новой духовной сущности, которой до этого не было ни в душах земного человечества, ни в водах, ни в планетной биосфере. Великая тайна мирового христианства и Святого Духа, как главного размножителя и распространителя информации о Христе в среде эллинского мира, заключается в том, что без согласия и личной заинтересованности духа дьявола в христианизации арийских народов мира, не было бы и самого христианского мира.

Если бы дьявол заранее знал, и предвидел, чем для него обернется христианизация арийских народов мира, то он бы приказал убить всех учеников и будущих апостолов Христа, сразу же после завершения праздничной пасхальной недели. Власть дьявола на Земле выше власти Саваофа, поэтому посланник Саваофа Иисус Христос, должен был представить дело так, что от христианизации арийских народов дух дьявола получит больше пользы, чем дух Саваофа и дух Бога Всевышнего. Но чем же Саваоф соблазнил дух дьявола, что он страстно пожелал христианизировать арийские народы до такой степени, что «подарил» первоапостольской христианской церкви своего самого грамотного и преданного раба по имени Савл? Попробуем, путем воображения и силой мысли, синтезировать главную тайну христианской религии.

Николай Мальцев / Смысл жизни человека и вселенной. Философия религии и науки
http://modernlib.ru/books/nikolay_malcev/smisl_zhizni_cheloveka_i_vselennoy_filosofiya_religii_i_nauki/read_9/


**(мiръ) (мiръ) м. вселенная; вещество в пространстве и сила во времени (Хомяков). | Одна из земель вселенной; особ. | наша земля, земной шар,
Мир- свет; | все люди, весь свет, род человеческий; | община, общество крестьян; | сходка. В последнем знач. мир бывает сельский и волостной. Класть на миру, давать приговор на сходке; на сельском миру бывает по мужику от дыма, на волостном миру или кругу по два хозяина от сотни. Мир – духовная жизнь. http://v-dal.ru/word_s-47856.html

Другие произведения автора:

Ходят люди недовольные

Бутадеус

Третьего июля я встаю пораньше