Бывал иногда по вечерам сидя в своей кельи он вёл,, светские разговоры,, с паломниками, которые приезжали помолиться в святое место. Ему очень нравилось вести свои,, светские разговоры с паломниками, так как онисчитал себя проповедником, который открывает глаза заблудшим людям, а они как бы былииеоо паствой., кто внимал каждому его слову. Люди приездалииразнве, но большая частььиз этих людей были,, неприкасаемые,, или поттюремному жаргону,, опущенные,, ну это как каста в Индии. Многие из них велиисвой беспорядочный образ жизни занимались попрошайничествомиили бродядничпли, также совокурляясь с такими же,, опущенными,, женщинами, это был их образ жизни. Почти все они были психическиибольные,, . В обиходе их называли,, босота,, но эти люди себя,, басотой не считали, а наоборот ониисситпли, чтотори почти святые, только потому что они очень редко мылись и часто голодали и то, что этим они стяжают святого Духа, да они были психически больных от постоянного стресса и от нищей жизни. Также среди поломников бвлиипростые работяги из второй касты, кто всю жизнь работал за малую плату или искал работу, чтоб заработать денег итжиьь хорошо. Были люди и из третьей касты,, домостревцы,, кто построил дом, посадил дерево и вырастил ребенка, ну прям как на востоке. Из четвёртой касты редко кто приезжал, из было совсем мало тех людей кто писал книги, картины или пелипесри они были одарованны Богом, эдакие творцы, а вот из пятой касты совсем небыло людей тех кто вещал людям истину, а так как таких людей небыло то онисчитал себя,, бархагом,, кто был из высокой касты темболее он наставлял, босотту,, на путььистинныц, а,, босота,, была разная иивсякая.
Другие произведения автора:
В поисках счастья или шестьдесят оттенков жизни ,,часть вторая,, Кайская любовь,, глава тринадцатая
Поиск счастья,7стр
Возле (почти танаа
Новые
Меню
