Сатурн

На ладье ты приплыл в чужие земли.

Где храбрым сердцем и отважной душой

Научил людей зерно сеять,

Да выращивать сладкое вино.

Рассадил сады благодатные,

Что людям подарили много яств.

Именем твоим, люди благодарные

Назвали земли тобою освещённые.

Долго ты правил.

Люди счастливо жилы.

Земли рождали,

Плоды для новой жизни.

Но время меняет небесный цвет,

Сюда спустился Бог грома и молний.

Он смуты нёс, и воин весть,

Да новые, обращённые к себе  законы.

Время меняет людские сердца,

Жадность растёт на благодатной земле.

Юпитер сошёлся с Сатурном*.

Люди забыли о мире,

Росли поколенья солдат,

Друг другу мстили,

За всё, что не рожает земля...

Ушёл Сатурн побеждённым,

С огромным кольцом из ран.

Победил новый бог грозный,

Что молодою силой воспрял.

И нет с тех пор на землях,

Тех дивных, великих садов,

Юпитер все их свергнул,

Съел все деревья огонь...

Отныне на небе ты светел,

Яркой звездою горишь,

Кольцами мир измерил,

Только Юпитеру ты уступил.

* Saturnus) - исконный национальный древнеримский бог, культ которого был одним из самых распространенных в Италии. Святилища С. можно было встретить всюду; многие местечки и города полуо-ва наз. по имени бога; сама Италия, по преданию, именовалась в древности Сатурновой землей (Satu r nia). В самом Риме святилище С., основанное, по преданию, Янусом (по др. Геркулесом), находилось у подошвы Капитолийского холма и считалось древнейшим остатком доисторической эпохи Лация. Как явствует из этимологии слова (Saturnus от satus - посев), С. был богом земли и посевов. Ему приписывалось введение в Италии земледелия, садоводства, культуры винограда, удобрения земли, вследствие чего, как покровитель земледелия и податель плодородия, он считался, по преданию, доисторическим царем страны, переселившимся из Греции в Италию. Рассказывали, что С., низвергнутый с трона Юпитером, после долгих скитаний по морю прибыл в Лаций. В Риме существовало предание, что С. на корабле доехал по Тибру до Яникула, здесь нашел у Януса дружественный прием и затем основал себе убежище на другом берегу реки, у подошвы Капитолия, который раньше назывался холмом С. Исконное население Лация называлось Сатурновым; о поселянах, живших мирным трудом своих рук на лоне природы, говорили впоследствии как об остатке Сатурнова поколения. Оттого же древнейший безыскуственный национальный размер, которым были сложены изречения Фавна и произведения древнейших поэтов, назывался Сатурновым (сатурническим) или Фавновым. С именем С. было связано представление о золотом веке, когда народ жил в изобилии и вечном мире, не знал рабства, сословных неравенств и собственности. Когда С., подобно другим добрым царям и благодетелям человечества в римской мифологии, исчез, с ним исчез и чудный век, оставивший по себе лишь воспоминание. Учредителем культа С. считается Тулл Гостилий; постройка храма на месте древнего святилища относится к первым временам Республики. Под храмом, который был воздвигнут совместно в честь Сатурна и его супруги, богини Опс, находилось римское казначейство (aerarium Saturni), состоявшее как бы под охраной бога, при котором человечество знало изобилие и счастье. Изображение С. в течение целого года, за исключением декабрьских празднеств, у подножия было увито шерстяными лентами и как бы заковано, чтобы исходящая от бога благодать вечно была связана с городом и народом. Обряд богослужения в честь С. совершался по древнеримскому чину, хотя при священнодействии жрец и молящиеся стояли с открытой головой (это называлось lucem facere), вероятно - вследствие влияния греческой обрядности и, в частности, по указанию Сивиллиных книг. Праздник С. назывался Сатурнали

Другие произведения автора:

За гранью

Лесное молчание 16 глава

Тяжёлый день

Это произведение понравилось:

Сергей Николаев

Анатолий Филин

Вера Напольских

Екатерина Комарова

Катерина Годунова

Богаченко Татьяна