Высказывания оппонентов

Этот диспут состоялся между двумя, крепко выпившими, украинцами в вагоне пассажирского поезда. Один радовался их очередному новому празднику, другой возражал против политики их правящей хунты.  Текст из отдельных фраз, то, что можно было разобрать по записям на смартфоне. Записанный материал предоставил мне знакомый журналист, который был их попутчиком. Он пояснил мне, что это не чисто  украинская речь, а какая-то смесь с набором старославянских слов и выражений. Если это так, то это отголоски того, что когда-то, у русских и будущих украинцев был один общий язык – старославянский, который постепенно преобразовывался народами по территориальным признакам их проживания.

 

Диалог патриота Украины:

- У нашій країні стародавнього зародження Європи, яка е і прабатька зародження цивілізованого світу, - свято, загальний тріумф. Наші заморські друзі висловили похвалуі, високо оцінили наше послання про беззастережне підпорядкування їх політики. У цьому посланні наші клятвені запевнення про нашу відданость цій країні на всі вики і, у наданні будь-яких, необхідних їм послуг. Це справжній загальний тріумф - нам повирили, нас візнали, нас прігріли під своїм крилом найсильнийші нашого свиту. У всіх громадських місцях весь існуючий набрід: крамарі, куроеди, компанійці, вящіе уличане, всі вони куликують на честь цього свята. Крим ціх компатріотів, присутні представники від усіх країн нашої Європи. Усі кутники заставлені хмільним віпівоном, закусочними солодощамі. Навколо гостей метушаться кухарі і кухмейстери, камер-лакеї. Всі присутні розпустили кадики і захоплюються своїми казовимі досягненнями і успіхамі. У всіх кубло і кущах виголошують тости в непристойному козлогласованіі. На вись світ проголошується: "Колесо заведено! Тепер, ми ковачі свого щастя!». Всі воинствующе порушені і одноголосно проголошують: «Ми поставімо своїм ворогам кіптяві мізки".

На эту речь, наполненную радостными перспективами, его напарник высказался следующим образом:

- Наша влада сподивалися перетворити всіх в перст, і, завершити свою історичну планіду - піять народ. Однак, їх надії обмішулілись. У чому їм вдалося успішно адаптуватися, так це, протирати очі свинячим салом. Разом з ними придурки їх поглядів. Вони тлумачать нам ідеї своїх мрій. У супрі публічної, вони вибліскувают вивертами казових інтриг. Все що творять ці пролази – пустошное, що обернеться соромом для народу нашої країни. На цей свинячьей дорижци вони совлечтут всі біди для країни. Вони чуфарятся з своїми згодниками і плетуть з ними одну мережу, з брехні і злочинив, проти суспільства людей. Вони бухвостят забранку прігібаючі, і всучают всим щетинку з блезіром. Вони кидають на собі пух перед усима і потрибного дурня включають, коли це вигідно для них. Вони обмишулили не тількі своє суспільство, але і весь світ олаберний.

Їм, багато що вдалося, головне - осетить і обдуріти суспільство цієї країни. В який вони посіяли, совлекли остуду і пандан до своєї параді. Вони, як сума перемітна, намагаються довести своє, з халдеевскім презорством, в дусі зоильских прокуратов. Майданщики це притон для ігор і, инших поганих і злачних справ. Їх мараль - творити свою ідеологію, історію в підводі під себе. У них в усьому мети монструозні, а суспільство людей вони обводити мертвою рукою. Весь світ булгачит, що вони бухвостять, їх амікошонство з усима, їх жадібність в їх прагненнях. Вони віконують вказівки своїх покровителів, вікомурюють перед суспільством людей країни. Таким треба лікувати мізки.

Другие произведения автора:

Принятие веры в животном мире

Мир тварей

Отдельные аксиомы футболистов и хоккеистов