Нудийский пляж - 9. Десять казней египетских.

7 октября 2012 — Вячеслав Сергеечев

Десять казней египетских.

      – Хорошо, дружище Конь, давай откушаем да запьем, что Бог послал, а до ночи ещё далеко – можно и расслабиться. За твои завтрашние успехи, дружище! Угощайся виноградом да перейдём к шашлыку. Валькирия, сделай бутерброды... Дружище, веками мы с тобой не видимся. Под шампанское-то что-нибудь вспомнишь из прошлого?
   – Дружище Кот, какой век тебя интересует?
   – Да помнится мне, Конь, мы с тобой мимолётно встречались в Египте во времена нашествия персов в 6-ом веке до нашей эры. Но меня больше интересует приход евреев в Египет и их выход из Египта. Зачем евреи полезли в Египет – что им у себя дома не сиделось? Ведь назад их с большими трудностями вывел Моисей. Ты-то среди египтян был своим, вот и расскажи.

– Расскажу тебе, дружище Кот, о житие евреев в Египте и выходе их из Египта... Жили евреи до Египта в земле Ханаанской. Этот народ тогда был малозаметен и малочислен. Занимались они скотоводством. Всё началось с Иакова. Родила его мать Ревекка вторым после своего брата-близнеца Исава. Во время родов держался Иаков за пяточку своего брата первородного Исава. И любила Ревекка младшего своего сына Иакова больше первенца Исавы, и хитростью своею сделала благословление Иакова на первородство.

Исаак благословляет Иакова на престол.

Иаков рос своенравным ребёнком. Когда он возмужал, то однажды ночью ему явился Бог в лице ангела, с которым Иаков боролся до рассвета, требуя благословить его.

В схватке он повредил свое бедро, но Бог остался удовлетворен его рвением. Иаков получил благословение и новое имя – Израиль (борющийся с Богом). Так Иаков сделался родоначальником своего народа, а сам народ его стал называться израильтянами. Это была греховная акция, и за неё Иаков расплачивался всю свою жизнь, а его народ расплачивался и расплачивается вплоть до нашего времени.

У Иакова была одна дочь и 12-ть сыновей. И любил Иаков своего предпоследнего сына Иосифа за его правдивость и преданность. 17-ть лет пас Иосиф стада вместе со своими братьями, и доносил до своего отца Иакова о худых поступках своих братьев. Однажды Иаков подарил своему любимцу Иосифу красивую разноцветную одежду.

Братьям Иосифа это не понравилось, и при первом же удобном случае они продали своего брата Иосифа за 20-ть сребреников проезжим купцам, а те перепродали его в рабство египтянам. Отцу своему Иакову братья сказали, что хищный зверь съел Иосифа.
В Египте Иосиф очень скоро преуспел, из раба сделался господином и был приближен к фараону, став большим начальником. А у него на родине в земле Ханаанской в то время случился голод по причине неурожая. И послал Иаков своих сыновей в землю египетскую, чтобы они купили там хлеба для израильтян. Там сыновья Иакова встретились со своим братом Иосифом, покаялись перед ним и были прощены. И Иосиф уговорил фараона пустить в землю египетскую народ израилев. Так евреи попали в Египет.
Прошло много лет. Израильтяне жили привольно и сытно в земле египетской и сильно размножились, возросли и усилились до чрезвычайности, и наполнилась ими земля египетская. Новый фараон Мернептах, возглавивший Египет, увидел в израильтянах угрозу своему царству и стал их притеснять, переведя в положение рабов. Кончилась для евреев вольготная жизнь в Египте. Опасаясь израильтян, фараон решил извести евреев и издал указ: топить всех новорождённых мальчиков. И случилось так, что в одной еврейской семье родился очень

красивый мальчик. Его мать три месяца скрывала своего сына, как могла, а дальше скрывать его она побоялась. Тогда она взяла корзину, положила своего сына в неё и выставила корзину в зарослях камышей у реки. Дочь фараона, выйдя искупаться к реке, увидела плачущего младенца в корзине и, сжалившись над ним, взяла его к себе в семью и воспитала. Назвала она его Моисеем (спасённым из воды).

Моисей вырос, возмужал и увидел все притеснения своего народа в земле Египетской. И случилось так,

что, увидев, как египетский надсмотрщик жестоко избил его соплеменника, он убил египтянина.

Опасаясь возмездия, Моисей вынужден был скрыться в земле Мадиамской. И однажды пришёл Моисей в пустыне к горе Божией Хориву. И явился ему Ангел Господен в пламени огня тернового куста.

И увидел Моисей, что горит огнём терновый куст и не сгорает. И воззвал к Моисею Бог из пламени куста:
– Я увидел страдание народа моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; я знаю скорби его, и иду избавить его от руки египтян, и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течёт молоко и мёд, в землю хананеев, хеттеев, аморреев, ферезеев, евеев и иевусеев. Иди к фараону и проси его выпустить народ мой из Египта, а я тебе помогу в этом.

Моисей смиренно сказал Богу:

– Кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов израилевых?

– Брось свой жезл на землю, – сказал Господь.

Моисей бросил на землю свой жезл, и он превратился в змея. Испугавшись, Моисей бросился бежать от змея, но Господь его остановил.

– Простри руку твою и возьми змея за хвост.

Моисей взял змея за хвост и тот стал снова жезлом.

– Это для того, чтобы тебе поверили, – сказал Господь.
И пошёл Моисей к фараону Мернептаху, и стал просить отпустить народ израилев из Египта на три дня пути в пустыню, чтобы сделать служение Господу.

Но фараон не захотел отпустить евреев – ведь это была для Египта бесплатная рабская сила. Тогда Бог наслал Египтянам кровавую казнь на все реки и озёра. И стала кровью вся вода в Египте, даже в деревянных и каменных сосудах. Рыба в реках вся вымерла, и реки воссмердили во всём Египте. Но фараон отказался выпустить евреев из Египта. Тогда Бог израильтян последовательно навёл на египтян ещё 8-мь казней: жабами, мошками, пёсьими мухами, мором скота, язвами и нарывами, громом с молниями и огненным градом, саранчой и тьмой на три дня.
Но ничего не помогало. Тогда Бог израильтян умертвил всех первенцев египетских по всему Египту, включая первенца фараона.

И только после этого фараон, устрашась, отпустил евреев из Египта. И в наказание за грехи евреев, исходящих от Иакова, Бог израилев водил евреев по пустыне 40-ок лет под предводительством Моисея, пока не привёл их в землю Обетованную. Я, в ипостаси коня, помогал Моисею.

– Спасибо, дружище Конь. А как происходил сам выход из Египта?

– Дружище Кот, с большими приключениями. После того, как Бог израильский покарал всех первенцев египетских, фараон, ужаснувшись содеянным, призвал Моисея и сказал ему:

– Встаньте, выйдите из среды народа моего, как ты, так и сыны израилевы, и пойдите, совершите служение Господу своему, как говорил ты.

И отправились сыны израилевы из Египта до 600-от тысяч мужчин, не считая женщин и детей, а вместе с ними и весь их скот. А были они в Египте 430-ть лет. Вырвавшись из египетского рабства, Моисей вознёс Господу Богу благодарные моления.

Повёл Господь сынов своих дорогою пустынною к Чермному морю, освещая дорогу ночью перед ними в столпе огненном, а днём указывая дорогу в столпе облачном. Тем временем фараон понял, что израильтяне ушли в пустыню отнюдь не на моления, а сбежали. Он послал в погоню за израильтянами 600-от колесниц, всадников на конях, и войско египетское настигло беглецов почти у самого Чермного моря. Моисей, увидев войско египетское, широко раскинул свои руки, и войско остановилось, как вкопанное.

Моисей дал команду израильтянам, чтобы они поспешно продолжили движение к морю, а сам остался на месте, создав невидимую преграду египтянам. Египетские колесницы не могли тронуться с места, как ни старались. Так продолжалось до самого вечера. За день израильтяне добрались до моря Чермного и к вечеру остановились на берегу моря большим станом. Моисей тогда вскочил на меня, и я его вихрем понёс к соплеменникам. Огромная неповоротливая армия египтян бросилась на преследование, но колёса колесниц сильно вязли в песке пустыни, и это дало израильтянам время на спасение. К утру следующего дня египтяне настигли беглецов. Народ, увидев войско египетское, возроптал:

– Разве нет гробов в Египте, что ты привёл нас умирать в пустыне?

Но Моисей ответил народу:

– Не бойтесь, стойте – и увидите спасение Господне, которое он соделает вам ныне, ибо египтян, которых вы видите ныне, более не увидите во веки; Господь будеть поборать за вас, а вы будьте спокойны.

Поднял свой жезл Моисей и простёр руку на море. И расступились море перед израильтянами. Образовался проход среди моря так, что по краям прохода вода стояла высокой вертикальной стеной.

Дружище Кот, более величественного зрелища я за всю свою жизнь так и не увидел. Это впечатляло и изумляло! Израильтяне пошли посуху по дну моря. Над ними справа и слева бушевали морские волны, но на головы беглецов падали только брызги от волн. А египтяне всем своим войском погнались по проходу за израильтянами. Потихоньку египтяне стали нагонять израильтян. Но Моисей встал, обернулся к египтянам и простёр свою руку с жезлом в их сторону. И вдруг у всех египетских колесниц отвалились колёса. Египтяне волоком начали проталкивать колесницы и стали снова нагонять израильтян. Тогда Моисей снова простёр свою руку с жезлом в сторону войска египетского. Вертикально стоящие стены моря сомкнулись, и море поглотило всех египтян.

Никто из них не спасся. А израильтяне благополучно переправились по проходу на другую сторону моря. И увидели израильтяне руку великую своего Господа Бога, которую он явил над египтянами через предводителя израильтян Моисея, потопив их в море Чермном, и воспели Господу Богу песнь хвалебную, прославляя его и деяния его... Повёл Моисей народ свой от Чермного моря и привёл в пустыню Сур. Шли три дня по пустыне и не находили воды. Подошли к реке Мирре, но она оказалась горька и не годилась для питья. И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить? – Моисей подошёл к деревцу, простёр над ним руку с жезлом и, вырвав его с корнем, бросил в Мирру. Вода в реке стала сладкой.

Повёл Моисей народ израилев далее и остановился станом в Рефидиме. Но не было воды в Рефидиме, и народ опять возроптал, говоря: зачем ты нас вывел из Египта, где было много рыбы и питья?

Тогда взял Моисей в руку свой жезл и пошёл к скале в Хориве, ударил жезлом в скалу, и потекла из скалы вода, и напоила та вода народ израилев.

Пришли евреи в пустыню Синайскую и расположились там у горы. Моисей по велению Бога взошёл на гору и воззвал к нему Господь, говоря:

– Если народ израилев будет слушать гласа моего и соблюдать завет мой, то будете моим уделом из всех народов, ибо моя вся земля. Приходи ко мне на эту гору к третьему дню.

К третьему дню с утра были громы и молнии, и густое облако было над горою, и сильный трубный звук. Гора Синай вся дымилась от того, что Господь сошёл на неё в огне, и вся гора сильно колебалась. Помня трудности первого подъёма на гору, Моисей оседлал меня, и я повёз его на гору синайскую. Пока подъём был небольшим, я бодро вёз Моисея в гору. Как только подъём стал слишком крутым, Моисей взял меня под уздцы и повёл к вершине. Взошли мы на гору Синай с Моисеем, и говорил Моисей, а Господь ему отвечал голосом, говоря:

– Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицеем моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих меня, и творящий милость до тысячи родов любящим меня и соблюдающим заповеди мои. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя моё напрасно. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Весь народ видел громы, молнии и пламя, звук трубный и клубящийся дым над Синаем. Видел народ всё это и отступил в страхе от Синая. Мы с Моисеем были тоже испуганы, но не посмели без божьего позволения покинуть гору. Как во сне видели мы с Моисеем Господа Бога нашего в виде яркого пламени. Непрерывные сверкающие молнии и оглушительный гром наводили на нас неизъяснимый страх и сковывающий все наши движения ужас.

А Господь продолжал говорить:

– Не делайте предо мною богов серебряных, или богов золотых. Сделайте мне ковчег, поместите в него две скрижали каменные с моими заповедями. Поместите ковчег Завета во временную походную скинию. Я буду являться тебе над ковчегом Завета в золотом сиянии, и давать указания как жить дальше всему народу моему, которому я благоволю, и который я вывел из Египта, спас от рабства. Я Господь, Бог ваш.

Когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, то дал Бог ему две каменные скрижали Откровения, которые были написаны перстом божьим.

Скрижали были огромными и тяжёлыми. Привязал Моисей скрижали ко мне на круп, и мы спустились с Синая. При этом Моисей не видел, как его лицо сияло лучами от того, что с ним говорил Господь Бог.

Нам с Моисеем казалось, что мы слушали Бога не так уж и много времени, а когда вернулись с горы, то узнали, что прошло 40-ок дней и 40-ок ночей... В это время народ запаниковал, не увидев Моисея возвратившимся с горы. Народ обратился к брату Моисея Аарону, оставшемуся за главного в отсутствии Моисея:

– Встань и сделай нам бога, который бы шёл перед нами, ибо с Моисеем, который вывел нас из земли египетской, не знаем, что сделалось.

Аарон повелел народу собрать всё золото, какое находилось у евреев. Взяв золото, он отлил из него золотого тельца, и обделал его резцом. И сказал народ:

– Вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли египетской.
Когда мы с Моисеем спустились с горы, то увидели, как евреи шумно плясали вокруг золотого тельца.

В гневе Моисей взял тельца и сжёг его в огне, стёр в прах и рассыпал по воде, и дал её пить сынам израилевым. И встал Моисей в ворота стана и сказал: кто Господень, – ко мне. – И собрались к нему все сыны Левиины. И повелел Моисей им пройти по стану от ворот до ворот и убить каждому брата своего, друга своего, ближнего своего. И пало в тот день около трёх тысяч евреев…

Прошло 40-ок лет, как покинули евреи Египет, а Господь их всё ещё не ввёл в землю Обетованную. И умер от старости Моисей, так и не увидев этой земли.

Народ израилев возглавил достойнейший и ближайший к Моисею Иисус, сын Навина.

После смерти Моисея Господь сказал Иисусу, сыну Навина, служителю Моисееву:

– Моисей, раб мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую я даю вам, сынам израилевым, как я сказал Моисею.

Иисус, сын Навина, перешёл Иордан и ввёл свой народ в землю Обетованную, землю хорошую и пространную, где течёт молоко и мёд, в землю хананеев, хеттеев, аморреев, ферезеев, евеев и иевусеев. Ту землю, которую Господь Бог обещал Моисею. И взяли евреи эту землю, и поселились в этой земле…

***

читайте продолжение: http://parnasse.ru/prose/large/romance/nudiiskii-pljazh-10-yudif-i-olofern.html

Другие произведения автора:

Человек контрастов.

Бутерброд и Интерпол

Люблю тебя, Русь!

Рейтинг: 0Голосов: 01779 просмотров

Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!

Добавить комментарий

RSS-лента комментариев