Коль мира нет среди князей,
то нет его и средь холопов.
Из-за неистовых страстей
мiр этот штопан- перештопан.

Чуть что не так -  хвать за ружьё,
утратив облик  человечий,…
князья  похуже, чем  зверьё,
их вид пугающий, зловещий.

На брата брат идет  войной…
За что? Зачем?  Никто  не знает.
А были, -  не разлей водой…
Потом над ними мать рыдает.

И с ними тоже в мир иной
дружина верная уходит,
покинув ближних, край родной,
но обретут ли мир Господень?!

Кто прав, кто нет,  не нам судить,
но знаем точно: распри – плохо
Не лучше ль жить , детей растить,
чем  прорастать чертополохом?!*

*За чертополохом, закрепилась слава самого воинственного цветка: у шотландцев он олицетворяет вызов и возмездие, на континенте служит эмблемой мужества и защиты, а в Китае символизирует стойкость и долголетие.

В  христианстве этот цветок символизирует непокорность, символ зла и греха, олицетворяющий собой лютую злобу, угнетающую добродетель. 
Уже в библейской мифологии чертополох, выведенный под именем волчца, предстает символом кары Божьей за грехи Адама. Это видно из слов разгневанного Творца: 
...Проклята земля за тебя, со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою» (Быт. 3:17—18). 
В христианской иконографии колючий чертополох превратился в эмблему мученичества.