Как ты терпишь нас, Боже?

5 апреля 2013 — Наталия Соллогуб

Как ты терпишь нас, Боже?
Как ты Милостив к нам?
На обочине - вожжи,
а в Державе - бедлам.
И почти что на ладан
дышит русский народ.
Между нами нет лада:
мудрых нет стариков,
что нас грешных когда-то
берегли от врагов,
а в избе русской баба
сохраняла любовь.
Нет избы, русской бабы,
мужиков извели…
Разгулялись сатрапы,-
нету Русской Земли.
За терпение русов,
Бог, очисти страну,
а големщиков* гнусов
возверни на луну!

* Голем (др.-евр. «комок», «неготовое», «неоформленное») – символ неодухотворенного человека, биоробота.
Согласно еврейским фольклорным преданиям, Голем – оживленный магическими средствами глиняный великан. Воплощал утопию о создании робота. Каббалистика разрабатывала практические рецепты изготовления Голема. Согласно этим рекомендациям, он вылепливался из красной глины, ростом с 10-летнего ребенка, и оживлялся либо именем Бога, либо словом «истина», написанным на его лбу. У Голема нет души, и он не способен говорить. По преданию, Альберту Великому удалось изготовить Голема, но тот был разрушен Фомой Аквинским, усмотревшим в его создании вызов Богу. Другим создателем так называемого «пражского Голема» был раввин Лёв (XVI – нач. XVII в.). Его Голем неоднократно защищал Пражское гетто от погромов.
Не обладая духовными качествами, Голем в избытке наделен физическими возможностями. Он стремительно растет, достигая исполинских размеров и нечеловеческой силы. Големы выполняли роль слуг. В частности, они обслуживали еврейские семьи в субботы, когда заповедь иудаизма категорически воспрещала какую-либо работу.
В литературе антисемитского толка распространенным является представление, что Голем в иудаизме символизировал гоев. В Средние века популярностью пользовалась пьеса юдофобского содержания «Голлем». Когда еврейские мудрецы изготовили биоробота, заложив в него установку бороться с антисемитизмом, он неожиданно накинулся на них самих. В действительности иудейские мистики в XVI в. категорически запретили всяческие эксперименты по созданию Голема. Голем есть онтологический антипод Адама. В XX в. образ Голема стал популярным благодаря австрийскому писателю Густаву Майринку.
Источ.: Майринк Г. Голем. Вальпургиева ночь. М., 1990.
[В. Телицын «Символы, знаки, эмблемы»]
http://esopedia.ru/Golem