.

Ув Граф!
Сложная композиция,
но музыка помогает понять смысл стихотворения.
Ибо философия и подтекст столь глубоки,
что с первого прочтения не поддаются осмыслению.

Но хочется верить,
что ЛГ выигрывает нечто большее,
чем разочарование,
ибо ОСОЗНАНИЕ СИЛЬНЕЕ, значит есть и ШАНС!!

Если я правильно поняла?

Ув. Галина, спасибо Вам за отклик и за интерес к теме вечного скитальца.     Да, образ Агасфера - не из весёлых или легко воспринимаемых,  и вряд ли может вызвать особо  радостные эмоции...  




Галина Соловьева # 25 февраля 2015 в 08:56 +1

Ув Граф, я поискала истоки про Агасфера.
Вот ,что нашла.
Прочитав про него, я лучше поняла иносказательность стихотворения.
То есть, у вас написано про ВЕЧНОГО СКИТАЛЬЦА, СТРАННИКА..

***

Легенда об Агасфере, Вечном жиде, проклятом Христом, будоражит умы на протяжении уже более двух тысяч лет.
Многие известные писатели и поэты черпали вдохновение в этой древней легенде.
Среди них Гете, Борхес и даже наш соотечественник, поэт-романтик Жуковский.
Однако мало кто знает, что Агасфер - это не единственное имя Вечного жида, а сама легенда имеет несколько вариаций.

Вот что гласит эта легенда. В то самое время/когда в Иерусалиме проповедовал и был осужден на смерть Иисус Христос, в городе жил некий сапожник по имени Агасфер.
Был он достаточно богат, имел свой дом и земельный участок. Во время своего крестного пути Спаситель попросил сапожника дать ему передохнуть около принадлежащего тому дома.
Агасфер же отказал Христу в этом, тем самым оскорбив его.
За это Спаситель проклял сапожника, наказав ему вечно скитаться по земле и не знать нигде ни приюта, ни покоя.
И будет это длиться до тех пор, пока не настанет время Страшного суда и Спаситель снова не вернется.

Большинство упоминаний об Агасфере рисуют его человеком высокого роста, носящим длинные волосы. Одет он всегда в старую, поношенную одежду, а иногда и просто в лохмотья. Узнать его можно и по вопросу, который он всегда задает людям, встречающимся на его пути: "Идет ли уже человек с крестом?" Ведь Агасфер до сих пор не теряет надежду на то, что Христос все-таки простит его.

Что же касается возраста, то тут существуют совершенно разные свидетельства.
Одни видели его в облике древнего старца, другие - в облике юноши, третьи - в облике мужчины средних лет. Некоторое понимание того, откуда могли взяться столь противоречивые утверждения, дает нам все то же упоминание о встрече с Агасфером архиепископа, побывавшего в Армении и довольно долго с ним общавшегося. По его словам, скиталец был проклят в возрасте тридцати лет.
С тех пор он каждый раз стареет до ста лет, а после этого вновь становится тридцатилетним. Этим можно объяснить и разные варианты его возраста в свидетельствах очевидцев.

Граф О Ман # 25 февраля 2015 в 09:51 +1

Ув. Галина, спасибо Вам за интерес и вдумчивое отношение к моему опусу и к самой истории Агасфера. Так уж вышло, что из многих вечных  скитальцев мне увиделся именно он... Это вечная тема.

Браво!!! Ув. Граф, каждый раз Вы просто очаровываете своими стихами!!! Большое Вам спасибо!!! Вдохновения!!!!   

Ув. Ольга, спасибо Вам за отклик, за высокую оценку и за тёплые слова