День, как год, год, как день,
век - вразброд, пляс ч…й.
Мы- за кон*: бездна, ад:
явь иль сон; супостат -
за Царя, - род распят
втихаря - всех подряд.
Миру – нет! Да – войне!
Звон монет, - мiр - в дерьме.
Век – во лжи, свет погас.
Не дрожи! Твой же час!
Или ад, или рай….
Думай и выбирай!
Год, как год, день, как день,
или Бог, или смерть!
*КОН – это конкретная пространственно-временная локальная часть Природы, в границе которой Проявление Всеобщих Канонов трансформируется в строго индивидуальные и Общие для всего КОНа ПРАВИЛА.
Поэтому для того, чтобы гармонично взаимодействовать с КОНОМ, жить с ним единой Жизнью, не разрушая ни его, ни себя, необходимо неукоснительно соблюдать эти незыблемые Правила.
Отсюда становится понятным, отчего древние Русичи, наставляемые Кудесниками и Волхвами, делили свою Родную Русскую Землю на ПРЕСТОЛЫ и в каждой местности соблюдали свои ПРЕСТОЛЬНЫЕ ПРАЗДНИКИ (христианско-православная церковь взяла последнее себе на вооружение).
ПРЕСТОЛ («пре» – высшая степень) Священное место данного КОНА, на котором пребывает Духовный Иерарх или Жрец, задачей которого является познание и сохранение Всеобщих и Общих Канонов Бытия, понимание их трансформации для локальной области этого КОНА и наставление этими знаниями Светского Владыки. Светский Властитель, обладая доверенной ему частью Сокровенных Знаний и имея своё место правления – Царский или Княжеский СТОЛ, осуществляет непосредственное управление всеми жизненными процессами подвластного ему Народа.
Отсюда становится ясным и смысл дошедших до нас древнейших пословиц:
«Либо в кон, либо вон»
«Он не нашего кону»
«Сбить с кону (то есть лишить власти)»
Итак, КОН – это конкретная область Природы, отделённая от окружающего её пространства своей границей, внутри которой действует присущая только данной области локальная система Природных Правил, образцов, норм, эталонов. Значит, любой КОН ЖИВЁТ по своим локальным Правилам, которые являются конкретизацией Всеобщих Канонов.
Следовательно, Жить и Творить в Коне можно ТОЛЬКО по Правилам этого КОНА.
Тогда всё, что выходит за пределы Правил КОНА является для него ЗА-КОНОМ.
Вот почему нельзя было у Русичей ходить в чужой монастырь со своим уставом.
Вот когда раскрывается суть непонятной до этого пословицы:
«Не будь закона, не стало бы и греха»
Вот почему по Законам в данном КОНЕ можно только временно
существовать
и вытворять. Результатом такой За-конной деятельности будет неминуемая деградация и последующее самоуничтожение людского сообщества, которое руководствуется За-конным
Правом вместо Права ИС-КОННОГО.
Это относится к любому КОНУ – будь то престол, область, край, страна, континент, планета, Космос, Мироздание.
Следовательно, с позиции Сокровенного:
Закон – это система запретов, ограничений и табу для данного КОНА, то есть перечень преступлений против Жизни в этой конкретной области Мира.
Живут по Жизненным Правилам, а по Законам эти Правила нарушают – становятся преступниками, которых судят и наказывают.
Жить по Законам нельзя, ибо это богохульство.
Важно понять, что ни один Закон не говорит КАК нужно правильно Жить, то есть не
учит Жизни, не руководит ею. По законам может существовать только вор. Эту истину являет нам устойчивое до сих пор и особенно популярное в наше время русское словосочетание – ВОР В ЗАКОНЕ, применяемое в наше время почему-то только к авторитетам так называемого криминального мира.
http://clubs.ya.ru/4611686018427422091/replies.xml?item_no=931
Другие произведения автора:
Комиссарское тело (Лариса Рейснер)
Смертный приговор
Я ищу тебя, Боже любимый.
Это произведение понравилось:
Новые
Меню
