Новые
МенюАпокалиспис. 2 часть. Хрустальные болота. Осирис.Магомет
Апокалипсис. 2 часть. Осирис из Египта. Пророк Магомет. Драконы.
2 часть
10 глава
---------------
10
1 И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,
О радуге Ириды, которая не появляется сорок лет, есть катрен Нострадамуса, что можно воспринять за подсказку о том, что земной Оракул Диана и есть реализация "Ангела сильного" - Аминь:
Но затем,
I. 17. (1.17) 17
1: Сорок лет Ирида /радуга/ не будет появляться,
[Затем] сорок лет она будет видна каждый день.
Сухая земля иссохнет ещё больше,
А затем, когда её /Ириду/ увидят, начнутся
большие ливни.
2 в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,
3 и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.
Ангел сильны, сходящий с неба, "облеченный облаком", с радугой над головой и лицом, как Солнце, - это славянский образ Бога Ра, Cоратника и Партнёра Бога-Отца, Первой реализации Бога-Отца Аминь, которую мы привыкли называть: Дева-Мария. Она же, в древнегреческой мифологии образ Венеры, Дианы и Деметры, богини Афины.
В предыдущей 8 главе, 24 Старца-Советника славят Бога, сидящего на Престоле Неба и обращаются к Нему с именем: "Аминь":
12 говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.
В православной церкви есть тавтология: то же самое имя носят иконы с неприличной буквой "фита", которая является символом Петуха - гермафродита Медузы-Горгоны, которая была смертной матерью Христа.
На иконах, где есть святое изображение Аминь нет буквы Фита, а есть символ лозы винограда, - символ плодородия.
Правая нога Ангела стоит на море, то есть, в космосе, а левая стоит на земле, - образ всемощности Бога-Отца.
В предыдущей, 1 главе, говорится о огненных ногах подобно "халколивану", как раскалённые печи, а в 10 главе повторяется образ ног, как "столпы огненные", - это образ ног бога Перуна, который победил и в тринитизации слился с Евой навечно и теперь ОН и Она, разные и разного пола имеют такой общий вид и символ Льва, который рыкает голосом, как Лев.
После Гласа Бога-Отца, Семь Светильников, Семь Владык Семи Вселенных Бога-Отца, который держит их своих руках, как Семь Звёзд, проговорили "своими голосами".
15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. гл.1
Таким образом, мы видим уникальное видоизменение тринитизированной личности Бога-Отца, который образовал с богом Перуном , обновлённым живым Победившем Первым Адамом, единое духовное и энергетическое целое.
Именной по этой причине, Бог-Отец нам возвещает нам о изменении Своего имени и Имени Победившего Перуна -Двойника Перового Адама, "перепоместившем себя в мёртвые"
"Когда новое и оригинальное существо тринитизуется Богами, то в отношении заключенного в них божественного потенциала божественные родители остаются неизменными; однако когда такое созидательное действие совершается возвышенными созданиями, то один из заключающих союз и участвующих в этом действии индивидуумов претерпевает уникальное видоизменение личности. В определенном смысле, оба родителя сына, тринитизованного созданиями, образуют единое духовное целое. Мы полагаем, что данный статус двойного объединения некоторых духовных аспектов личности будет, возможно, преобладать, пока Высшее Существо не обретет полного и окончательного выражения личности в большой вселенной."
О тринитизации, энергетического объединении божественных созданий, совершенных смертных, рассказывается в Книге Урантии:
Когда новое и оригинальное существо тринитизуется Богами, то в отношении заключенного в них божественного потенциала божественные родители остаются неизменными; однако когда такое созидательное действие совершается возвышенными созданиями, то один из заключающих союз и участвующих в этом действии индивидуумов претерпевает уникальное видоизменение личности. В определенном смысле, оба родителя сына, тринитизованного созданиями, образуют единое духовное целое. Мы полагаем, что данный статус двойного объединения некоторых духовных аспектов личности будет, возможно, преобладать, пока Высшее Существо не обретет полного и окончательного выражения личности в большой вселенной.
Высшее Существо представляет собой объединение трех стадий реальности Божества: Бога-Высшего — духовного объединения некоторых конечных аспектов Райской Троицы; Всемогущего-Высшего — энергетического объединения Создателей большой вселенной; и Высшего Разума — индивидуального вклада Третьего Источника и Центра и его однородных Божеств в реальность Высшего Существа.
Кроме сынов, тринитизованных созданиями, которые раскрываются в настоящем повествовании, существует множество нераскрытых категорий тринитизованных созданиями существ — разнообразное потомство многочисленных союзов семи корпусов завершителей с личностями системы Рай-Хавона. Однако все эти тринитизованные созданиями существа — раскрытые и нераскрытые — получают личность от Всеобщего Отца.
Несмотря на то, что при выполнении своих вселенских заданий родители тринитизованных созданиями сынов неразделимы, они продолжают считаться отдельными личностями в составе Корпуса Завершения и в списках Зодчих Мироздания.
Кроме сынов, тринитизованных созданиями, которые раскрываются в настоящем повествовании, существует множество нераскрытых категорий тринитизованных созданиями существ — разнообразное потомство многочисленных союзов семи корпусов завершителей с личностями системы Рай-Хавона. Однако все эти тринитизованные созданиями существа — раскрытые и нераскрытые — получают личность от Всеобщего Отца.
Так, в Книге Урантии рассказывается о тринитизации "могущественных Вестников", ставших "совершенными смертными", прошедших испытание восстанием и доказавшими свою преданность :
Могущественные Вестники принадлежат к восходящей группе Тринитизованных Сынов. Они образуют класс ставших совершенными смертных, прошедших испытание восстанием или иным образом доказавших свою личную преданность; все они выдержали какое-то конкретное испытание на верность вселенной. Когда-то на пути восхождения к Раю они проявили твердость и лояльность, несмотря на предательство своих руководителей, а некоторые из них активно и преданно служили вместо таких неверных лидеров.
Могущественные Вестники принимаются в объятия Троицы группами по семьсот тысяч созданий; в каждую сверхвселенную назначаются по сто тысяч. Почти триллион Могущественных Вестников назначен на Уверсу, и есть все основания полагать, что в каждой из семи сверхвселенных служит точно такое же количество Вестников.
Иллюстрация картины тринитизации Евы -Бога-Отца и Перуна - обновлённого Двойника Адама - Перуна:
4 И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.
5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу
6 и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;
Таким образом, Ангел Аминь перед престолом Бога-Отца, клянётся "Живущим во веки", который сотворил ВСЁ и говорит, что "времени уже не будет..."
В этом месте, очевидно была редакционная правка и сокращение продолжения фразы о том, что не будет физической субстанции Времени у Монарха Ада, который получил в результате не выполненного Соглашения.
Теперь, в результате Победы над легионами флота НЛО из бездны Ада , Время возвращено в руки Всевышнего.
Созвездие Геркулеса с Серпом смерти, копьём Времени и знаком петли, по которой корабли Энея-Цефея прибыли из 4 измерения в наше 3-е:
Карикатурный рисунок Дьявола с Серпом, который едет в повозке, запряжённой двумя Драконами - символ гермафродита Медузы-Горгоны.
В колёсах повозки образ Сатаны - Козла отпущения грехов, которые он на себя берёт и Перуна в сломанном колпаке:
Другой масонский карикатурный рисунок колесницы, запряжённой двумя львами в образе белой Евой и чёрной Медузы-Горгоны, в которой едет в царской короне Монарх Ада, а в руках его копьё времени:
7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.
Дни, когда "возгласит седьмой Ангел", - это наши дни перед началом Конфликта, который мы называем: "Апокалипсис". Пророчество Нострадамуса рассчитано на 20 лет с 2005 года, когда на русском языке впервые была опубликована Книга Урантии,и, по 2025 год.
В 2026 году - Апокалипсис, если не иначе.
Если родится Опекун, то через 36 лет после ЕГО рождения.
Седьмой Ангел - это Оракул-Диана.
Тайна Божия - это Зачатие души Опекуна, того самого Повешенного на картах Таро. которое уже случилось, как предсказывали египетские пророки в храме Эсны в 2011 годуу - год Кролика, в октябре месяце.
Барельеф богини Маат с указанием года Кролика:
8 И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.
9 И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.
10 И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.
11 И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.
Гравюра Дюрера. Иоанн Богослов поедает Книгу, данную ему Солнцем, Богом Ра - Богом-Отцом:
Глава 11
-------------------
11
1 И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.
2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.
Трость, подобная жезлу, - это символ власти, потому что, Иоанн Богослов не простой пророк, а реализация Аминь.
Внешний двор Храма божьего отдан язычникам, то есть красному экспериментальному человечеству, во внутренностях которого сердце пустое и нет божественного Духа.
На рисунке Нострадамуса, у Рыцаря на коне с красной попоной в руках та же самя "трость" - жезл власти:
3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.
4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.
Два Свидетеля, - это Аминь и Ева-Бог-Отец, которые всегда партнёры и союзники.
На картине Уильма Блэйка мы видим двух Свидетелей, один из которых видим, в цветной одежде, а другой не видим. Рядом с ними невидимый Всевышний:
5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.
С того момента, как Иоанн проглотил Книгу, то текст пророчества приобрёл обратный смысл.
Поэтому, видимый свидетель - это обычный человек и не в его власти "затворять небо", не в его власти превращать воду в кровь и не в его власти "поражать землю язвою".
Не во власти земного обычного человека изрыгать "огонь из уст" и "пожирать врагов".
Это тонкая ирония над вымыслами о пророках.
Но, во власти невидимого Бога-Отца защитить Свидетеля, поэтому сказано, что кто захочет обидеть Свидетеля, - "тому быть убиту".
6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.
7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
Зверь, "выходящий из бездны", - это Зверь с человеческим лицом - Дьявол - стальное изделие Василиска, которого он менял после каждого завоевания Вселенной, накачивая нового Дьявола новыми совершенствами и мускулами.
После казни Василиска, Дьявол, - Великий Прелат, возглавит войска флота НЛО.
Дьявол имеет опыт царствования в Египе под именем Собек:
8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.
Великий духовный , то есть виртуальный, город "Содом и Египет" - это самый большой в России портал Прозы и Поэзии , где оставлена, стала мёртвой страница Вестника.
9 И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.
То, что не позволят "положить трупы" Свидетелей во "гробы", то это тонкая ирония над пишущей братией, которой дела нет до того, что творческая страница Вестника мертва.
10 И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.
Творческая жизнь на духовном сайте идёт своим чередом, празднуются различные сабантуйчики, которые вышли в эфир телевидения и снова, тонкая пророческая ирония о том, что два пророка мучили своими статьями о пророчестве "живущих на земле".
11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.
"три с половиной дня" - этот срок возможно посчитать по космическому времени, где один космический год равен пяти земным.
Через срок в три с половиной дня , когда два Свидетеля взойдут на облако, а "живущие на земле" будут смотреть на них в страхе, то есть, в них войдёт божественных Дух, то в тот же час произойдёт "великое землетрясение" в России и Москве, при котором погибнет "семь тысяч имён человеческих", а десятая часть города пала:
13 И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.
О землетрясение в "неблагоприятном климате Вавилона", - так называет Нострадамус Москву, есть пророческие катрены Нострадамуса:
1.55.
В неблагоприятном климате Вавилона
Будет большое кровопролитие,
Которое причинит ущерб земле, морю, воздух^ и небу,
Будет смешение царств, сект, голод, болезни.
Пророчество Нострадамуса катастрофу в России называет "экзекуцией" и "большой чисткой", более подробно описывает все бедствия, которые обрушатся на русский народ, как наказание Бога за смерть Помазанника божьего царя Николая2, который был реализацией и воплощением Бога Перуна.
LXX.
Жало Неба далеко протянется,
Умрут во время разговора, большая экзекуция,
Гордые люди превратят камень в дерево,
Начнется недовольство, [затем] чудовищная чистка, [потом] покаяние.
Катрен о смерти царя Николая2, который "Своей чрезвычайной добротой и мягкостью вызвал свою смерть":
10.12
Избранный Папой будет осмеян избранником /избирателями/.
Решительный, внезапно возбужденный, предприимчивый и осторожный
Своей чрезвычайной добротой и мягкостью вызвал свою смерть.
Угасшие опасения ночью приведут к нему смерть
/Охваченные страхом на рассвете поведут его на смерть/.
Пророчествуется "месть" богов приморскому городу пока не будет "отмщена смерть
кровь праведника, взятого и осужденного без преступления", то есть,пока не будет отмщена неправедная смерть царя. Москва стоит на подземном море , поэтому "приморский город":
2.53
Большая чума в приморском городе
Не прекратится, пока не будет отмщена смерть
[И] кровь праведника, взятого и осужденного без преступления,
[И] знатной дамы, оскорбленной притворством.
-----
Когда месть богов свершится. тогда "война будет прервана на Востоке" и наступят великие перемены.
Под "рассеянным флотом" надо понимать не морской флот на земле, а флот НЛО, с которым господь будет вести войну:
Пророчествуется, что землетрясение - "осада" будет длиться "шесть дней":
3.22.
Шесть дней будет длиться осада города,
Будет дана большая и тяжелая битва,
Трое сдадут город и будут прощены,
Остальных сразят огнем, все будет в крови
/Остаток в огонь и кровь, режет клинок/.
14 Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.
15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
Пророчествуется, что седьмой Ангел "вострубит", то есть, даст информаию о том, что произошло Поглощение Двойником Перуном тени Первого Адама, который "перепоместил себя в мёртвые" и, таким образом, "царство мира соделалось "царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков."
О Поглощении Перуном Двойника есть катрен Нострадамуса:
Вот, этот важный катрен, где говорится о ПОГЛОЩЕНИИ и уничтожении мёртвой личности Василиска.
Здесь, так же, компактно даётся предупреждение, что если, будешь не готов, или, если не согласишься на Поглощение, то впоследствии, окажешься "недостойным" звания Бога.
Нострадамус называет Перуна "Королём галлов".
В катрене говорится, что Король,то есть, Перун, будет "силой изгнан с Островов", то есть, из планет локальной Вселенной Урантии, которых 10.000. Так пишется в Книге Урантии.
Далее говорится, что Король-Перун будет "помещён в место", где не будет знака Короля.
В другом переводе уточняется, что когда Перун будет изгнан, то на его трон "воссядет недостойный".
То есть, снова придёт тиран Василиск и с этого момента пророчество получает вариант гибели планеты.
X. 22. (10.22) 922/876
1: За то, что не захотел согласиться на поглощение
/уничтожение/ /поглощенную/ /поглощающую - ?/,
И /которая/ впоследствии окажется недостойным /недостойной/,
Король будет силой изгнан с Островов
И помещён на свое место, на котором не будет знака
Короля /которое не будет королевским/.
2: Не пожелавший согласиться на развод,
Который позже признан будет недостойным,
Царь будет силой изгнан с островов,
На трон его воссядет недостойный.
Поцелуй Великого и Малого. Это мистическое оккультное действо, когда после казни и смерти Великого Монарха, тень Василиска явится к Перуну-Двойнику и Перун должен "Поглотить", уничтожить тень.
В этом варианте пророчества, Василиск и Двойственность личностей исчезает, остаётся лишь одна Личность Перуна, как обновлённого живого Адама.
В противном случае, если Перун будет не готов, или, не согласится на Поглощение Двойника, то , окажется впоследствии "недостойным" звания Бога и будет помещён в место, где не будет "знака Короля".
Нострадамус называет Перуна: "Королём галлов".
Т.О. этот необычный, гениальный рисунок - символический образ оккультного действа Поглощения и обмена души.
Это Великий и Малый. Так Нострадамус называет Великого Монарха и его Двойника Перуна.
Восьмёрка в виде петли, доказывает, что это образ Монарха Ада, потому что, он из Восьмой сферы, которая сейчас рядом с нашей Вселенной.
Так говорит Иоанн в Откровении.
Число Восемь - адское число. Православный крест состоит из восьми перекладин, кстати.
Число Бога - число Семь.
Там даже не одна, а две петли в виде восьмёрки на мозге и на сердце.
Для мистического понимания вся картина пронизана фиолетовым цветом и словно на рентгене просвечивает скелет и мозг Великого и Малого.
Точно не известно, как всё это может происходить с Поглощением, но картинка наглядно нам это демонстрирует.
Нострадамус пророчествует о "крике", который услышат на кораблях НЛО.
Будет ли означать крик, что Перун возродился на земле всемогущим Львом, Богом?
Ещё пророк пишет о том, что когда будет Поглощение и слияние, то руки, ноги и грудь будут в огне.
Для убедительности, добавлена ещё картинка барельефа с факелами. Маленькая , правда.
Ещё в древности, до прихода Христа, значит, знали о предстоящем Поглощении и делали барельефы.
Смысл в том, что факел одного Близнеца гаснет, а факел другого Близнеца-Двойника возгорается:
При несогласии Перуна на Поглощение, пророчество поворачивается на второй вариант и гибель населения планеты.
Поэтому, так важно, чтобы Перун нашёлся и соединился с Оракулом под знаком Скорпиона.
Нострадамус пророчествует, что из смертного "простого солдата", реализация Перуна в человеке станет "Владыкой империи":
LVII.
Из простого солдата станет владыкой империи,
От короткого платья перейдет к длинному.
Будет отважным в церкви с оружием в руках, или еще хуже.
Будет досаждать священникам, как вода полотенцу.
Кельтский орнамент о двойственности Первого Адама и Перуна:
Двуликий бог кельтов:
3.91.
Дерево, которое долгое время было мертвым, засохшим,
В одну ночь вновь зазеленеет.
Король болен, у Кронпринца оторвана нога /ступня/,
Криком он заставит подпрыгнуть парус врагов.
Рисунок Нострадамуса с символом ноги Мессии молодого Перуна, который держит в руках Розу - символ Бога-Создателя:
В другом пророческом рисунке показано, как Нога Мессии Перуна низпровергает столпы Вавилонской блудницы - Медузы-Горгоны, которая , будучи обычным смертным человеком, присвоила себе звание "Богородицы":
Столп - символ Вавилонской блудницы Медузы-Горгоны:
Провидец пророчествует, что адский закон Мора и смерти Вавилонской блудницы "постепенно угаснет".
Борсифен - это имя Перуна , бога Севера, придёт устанавливать другой, более "соблазнительный закон" Новой религии:
3.95.
Закон Мора постепенно угаснет,
Затем [придет] другой, намного более соблазнительный,
Борисфен первый придет установить
[Своими] талантами /дарами/ и языком более привлекательный закон.
Пророчествуется, что "новая лодка" Новой религии пустится в плавание:
10.93
Новая лодка пустится в плавание,
Там и совсем рядом передадут империю,
Бокэр, Арль захватят заложников,
Рядом найдены две колонны из порфира.
В пророчестве Страннику на Столпе подпиливают авторитет со стороны кипарисов, то есть, со стороны Запада.
А со стороны ёлок России авторитет Христа-Василиска силён и с этим придётся бороться:
Новый храм Новой религии, которой аплодируют Боги:
Смерть Медузы-Горгоны, которая покидает тело Императрицы в чёрном платье с жёлтой накидкой - символом разлуки. Мария-Дева в зелёном платье провожает её:
На хвосте Дракона-Монарха два колоса с зёрнами - это рождение Перуна и Гора.
Третий колос зелёный и только набирает силу - это символ Новорожденного Опекуна, который должен родиться
Тело Дракона скручено в одну петлю - знак одного ребёнка Перуна:
Картины Уильяма Блэйка о сомнениях в человеческой реализации Перуна, до того, как он станет Богом:
Перун-Вепрь:
Перун в плену "святой девы" - Дракона со многими головами Медузы-Горгоны:
Перун в сомнениях:
Не знает, что делать:
В темноте:
Перун - Пятый элемент:
16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
Альберт Дюрер. Воцарившийся Христос:
В пророчестве Иоанна 24 Советника говорят воцарившемуся Христу о "рассвирепевших язычниках" и что, пришло время "судить мёртвых", то есть, красных язычников, которые во внутренностях не содержат божественного Духа с пустым сердцем и по сути, неодушевлённые, - мёртвые, так как, произошли от мёртвой мёртвой, неодушевлённой матери Медузы-Горгоны.
Пришло время для воцарившегося Христа погубить "губивших землю", потому что, Медуза-Горгона создала вокруг земли пену, через которую не проникают солнечные лучи и земля, как бы находится в не проветриваемом погребе, что губительно для экологии земли и здоровья людей:
18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.
Рисунок Нострадамуса Золотого Ковчега Завета в виде сердца, или корабля Колумба - это Книга Урантии, которая была дана русскому народу в 2005 году:
Книга Урантии:
Глава 12
-------------------
12
1 И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.
Жена, облечённая в Солнце, - это Ангел Аминь, или, как мы привыкли называть "Дева-Мария" с символом Луны - Селин - Селена, поэтому, под ногами у неё Луна. Помимо этого, символом Аминь является Венера и на рисунке Нострадамуса она изображена обнажённой Венерой, в которую целится Стрелок - Перун с завязанными глазами, в углу рисунка половинка Тельца - символ Первого Адама:
В катренах Нострадамус часто употребляет слово: "Селин", что говорит о активном участии богини Аминь в земной жизни:
В катрене 8—54 «Хирен-Селин» (Генрих II) возвращает Франции ее города, под прикрытием "брачного соглашения" с Марией Медичи, которая была реализацией Аминь:
Под прикрытием брачного соглашения
[Случится] героическое деяние великого Хирена-Селина.
[Сен-]Кантен и Аррас возвращены в походе.
Из испанцев вновь сделан мясной ряд.
Перевод А.Пензенского о Луне, которую новы мудрец, то есть, слившийся с Богом Оракул, увидит лишь "мозгом". Во время слияния руки, грудь и всё тело будет в огне:
Луна посреди ночи на высоком холме,
Новый мудрец увидит её одним лишь мозгом,
Призванный своими учениками к бессмертному состоянию,
Глаза на юг, руки на груди, тело в огне.
После Апокалипсиса, пророчествует Нострадамус, когда земля будут плодородной только "для Неба", Гремес кормится Вулканом, то есть Бог-Отец - Ева кормится возвращением Адама, тогда , наше Солнце "жена облечённая в Солнце - Бог РА, мы увидим "чистым, сияющим и светлым":
IV. 29. (4.29) 329
1: Земля, закрытая во время затмения Меркурием,
Сможет быть плодородной только для неба,
Гермес будет кормиться Вулканом
/Вулкану, Гермесу будет дан корм/,
Солнце увидят чистым, сияющим и светлым
Стоит вспомнить, что в деятельности земного Оракула был трудный период падения в "полной путанице", без пропитания и "соли" в обществе торгашей и "гнусных волков" , в присутствии "Вселенского чудовища" - Василиска:
Ц10К98. Падение Оракула.
Светлое сияние на радостную деву
Не будет более изливаться.
Надолго останется без соли,
С торгашами, сутенёрами, гнусными волками,
В полной путанице, вселенское чудовище.
Рисунок Нострадамуса, где Селин-Оракул рядом с троном "Вселенского чудовища", Великим Монархом. С противоположной стороны символ Жены, облечённой в Солнце - птица Павлин:
Смерть Оракула-Селин, - Монарха локальной Вселенной - христианейшего короля мира, которая умирая, пожелает лежать в земле "Блуа".
Пираты из бездны легионы НЛО будут изгнаны:
Селин – монарх, Италия умиротворена,
Царства объединены. Христианнейший король мира,
Умирая, пожелает лежать в земле Блуа,
Изгнав пиратов с морских волн.
Рисунок Нострадамуса старости Оракула-Селин в окружении двух мужчин и женщины:
2 Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.
После того, как Иоанн проглотил Книгу, то смысл некоторых параграфов пророчества надо понимать наоборот.
Жена, "облечённая в Солнце" имела в чреве только зачатую Душу Опекуна, которую, затем Василиск расчленил на 4 части и подселил в тела четырёх взрослых женщин-горгон.
Видимо, он, таким образом, надеялся провести эксперимент по срастанию детской души Опекуна с телом Горгоны, но при этом, он забыл, что срастаться Душе Опекуна не с чем.
Так как горгоны - красные и во внутренностях у них нет божественного Духа, а сердце пустое.
Повешенный. Карты Таро:
Поэтому, во время землетрясения в Москве, совершится "бунт божественных" частей Опекуна и должна родиться на земле девочка-Ангел - Новорожденный Опекун:
3 И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.
Красный дракон, - хозяин Медузы-Горгоны в 4 измерении на планете Драконов, научившийся психическую энергию трансформировать в хождении по облакам, - так удобнее прятаться и нападать из-за облаков.
В Книге Урантии сообщается, что когда на землю прибыли земные Адам и Ева, то на земле были ручные драконы, которые вымерли окола 40 тыс. лет назад.
Планета Драконов в 4 измерении:
Олень в 4 измерении:
Земля и планета Драконов:
Рисунок Нострадамуса хищного когтистого Дракона, обвившего хвостом с крючком, не прорисованное Древо Мессии перед Выбором Монархом Покаяния:. Сбоку летит птица Феникс, с которой сыпятся змеи.
Птица Феникс обновляется ядерной печке один раз в 500 лет. Так же, как и другие демоны. Всем им нужна для обновления человеческая кровь и генетический материал:
На самом деле, на зелёной планете Драконов, которую некогда завоевала Медуза-Горгона, дела вовсе не хороши. Там процветает клонирование мутантов, которое пока ещё на земле запрещено. Именно там происходит ядерное обновление все демонов и горгон, где они проходят этапы животной и и рыбной трансформации.Качество будущей реализации зависит от технологии сборки:
Ядерная установка для обновления и сборки очередной птицы"Феникс":
4 Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.
5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
Если, смысл параграфа понимать наоборот, так как, Иоанн съел горькую правду, то дитя не родилось, а Душа его спустилась на землю из адского заточения , где ОН был "Повешенным", поскольку была зачата лишь душа "Повешенного", а затем расчленена на 4 части, то есть было произведено великое жертвоприношение - Гекатомба для Монарха Ада, о чём говорится в катрене Нострадамуса и в подсказке рисунка, где Монарх силой Меча собирается расчленить и ранит Агнца божия, из которого сочится кровь и на котором стоит красный крест:
Царь для свершенья гекатомбы дикой
Вспять обернется, к самому истоку.
Склеп – мрамор и свинец, - где римлянин великий
Медузы знак несет – открыт потоку.
(X1 – 84)
Гекатомба Монарха Ада - расчленение души Новорожденного Опекуна - Агнца Божия на 4 части:
Гекатомба в Энциклопедическом словаре:
Гекатомба - (от греч. hekaton - сто и bus - бык) - в Др. Грециижертвоприношение, первоначально состоявшее из 100 быков; впоследствиигекатомбой называлось всякое значительное общественное жертвоприношение. Впереносном смысле - огромные жертвы войны, террора, эпидемии и т. д.
Значение слова Гекатомба по словарю Ушакова:
ГЕКАТОМБА
гекатомбы, ж. (греч. hekatombe - жертва из ста быков) (книжн.). У древних греков - грандиозное жертвоприношение. || перен. Массовая бесполезная гибель людей (газет.). Империалистическая война сопровождалась грандиозными гекатомбами.
Дракон св. Георгия, что говорит о том, что в реализации Георгия-Победоносца был гермафродит Медуза-Горгона.
Таким образом, символ русского народа Георгий Победоносец - это образ гермафродита Медузы-Горгоны, которая, сама себя, естественно, поразить не может.
На верёвочке с Драконом образ бога Эфира, бывшего мужа богини Цереры, которая погибла от рук Гермеса-Дьявола.
Не потому ли, столько тяжки и кровавы жертвы русского народа на войне??
Гео́ргий Победоно́сец (Свято́й Гео́ргий, Каппадоки́йский, Лиддский, Его́рий Хра́брый[1]; греч. Άγιος Γεώργιος) — христианский святой, великомученик, наиболее почитаемый святой этого имени. Пострадал во время правления императора Диоклетиана, после восьмидневных тяжких мучений в 303 (304) году был обезглавлен.
Герб Уэльса - Красный Дракон - дракон Медузы-Горгоны:
В сказках образ Первого Адама, - перепоместившего себя в мёртвые, - это известный образ Кая (покаяние), который замёрз в царстве Королевы(Медуза-Горгона) льда и безуспешно пытается сложить пазлы из кубиков льда:
Сет с посохом дракона.
Сет - прототип Медузы-Горгоны. На статуэтке у него тело в дырочках, как символ многомерности, - техническое достижение прошлых эволюций во Вселенных:
У Нострадамуса есть строки о решете, сквозь который проходит вода.
То есть сила Бога пройдёт через решето многомерности Медузы-Горгоны.
Рисунок предположительно, Нострадамуса. Рядом с Монархом стоит земная жена монарха: полуженщина-полузмея в шапке-тиаре - образ Медузы-Горгоны - Красного Дракона:
Душу Опекуна затем подвергли пытке "на дыбе кушетки" с приближёнными Монарха: Дьяволом -две женщины, Вельзевулом и самим Монархом, в результате чего, родилось "трое прекрасных детей".
Пытку на дыбе кушетки у Вельзевула, одна горгона не выдержала и сделала аборт с частью Души Опекуна.
Тогда нет, Ройй, заставивший себя самого пере помещать в мёртвого
После противостояния ненужного в очищенном гнезде троих
Написала вблизи Вас мешанину, редкая бесполезная дотация
Для часа Москвы, когда волк дышал на дыбе кушетки
В другом катрене Нострадамус пророчествует о рождении "Новорожденного Опекуна" из "водного триединства", который сделает Четверг "своим праздником":
Ц1К50.
Из водного триединства родится
Тот, кто Четверг сделает своим праздником,
Его известность, слава и могущество возрастут,
Сушей и морем на Восток устремится буря.
6 А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.
7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
В Книге Урантии сообщают, что битва с Драконом на Небе уже произошла.
Михаил, - это Сын-Создатель нашей локальной Вселенной Небадон, который с ангелами воевал против Дракона, то есть, против Медузы-Горгоны.
В результате восстания Люцифера, наша Солнечная система была изолирована, что стало западнёй для Дракона Медузы-Горгоны , Василиска и их изделий, которых Нострадамус называет "ангелами".
10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
Низвережен "клеветник братий наших", который клеветал пред Богом день и ночь, - это низвержен гермафродит Медуза-Горгона.
Шумерский барельеф Шута. Образ клеветы на Бога, которого сосут два зверя в образе Собаки, у которой хвост колечком, - это образ бога Эфира, бывший муж богини Цереры, который продался Медузе-Горгоне.
Второй зверь в образе свиньи с телом в полосочку- дырочках - это Сет - древнеегипетский образ многомерности Медузы-Горгоны:
Картина Фриды Кало образа Евы - Бога-Отца с чёрным "африканским" лицом, у которой сосёт молоко Медуза-Горгона, отбеливая платье молоком из другой груди:
Ещё картина Фриды Кало, которая откровенно рассказывает о сути Медузы-Горгоны - реальной Смерти в бездне Пустоты, которая получает цветы жизни на втором этаже спящей на земле Горгоны.
Одеяло горгоны покрыто повиликой - символом православного христианства:
11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
Под "кровию Агнца" подразумевается смерть и расчленение на 14 частей египетского бога Осириса - реализация создателя Евы, Бога-Отца.
Суд Осириса:
Нострадамус пророчествует, что выйдет из Египта тот, кто "Кто отменит эдикт о пробе злата и обесценит деньги."
I. 40. (1.40) 40
1: Ложный смерч, скрывающий /несущий/ безумие,
Заставит Византию изменить свои законы.
Выйдет из Египта тот, кто захочет, чтобы отменили
Эдикт, меняющий /курс/ денег и пробу золота
2: Могучий лживый вихрь, скрывающий в себе безумье,
Византию отторгнет от законов мудрых.
А вскоре из Египта выйдет некто,
Кто отменит эдикт о пробе злата и обесценит деньги.
На 4-х рисунках Нострадамуса, посвящённых Еве и Адаму, видно, что тело у белокурой прекрасной Евы расчленено шрамами на части. Там, где Ева сидит на гробе, то при увеличении рисунка видна рука Смерти, которая тянется из гроба.
Адам меньше ростом Евы почти в два раза. При увеличении рисунка видно, что тело Адама наполнено ликам бесов и что у него не одна, а две головы. Что можно считать намёком провидца, что при расчленении тела Осириса было двое.
Там, где Ева сидит на спиленном столпе, так же понятна идея рисунка, что Бог-Отец спилил столп, на котором прежде сидела Медуза-Горгона.
На 4 рисунке Бог-отец выглядит древним старцем перед омолодившимся Адамом в новеньком синем платье:
Так же, Бог-Отец был в реализации Иоанна-Крестителя, которому отрубили голову.
Так же, Бог-Отец был в реализации св. вкмч. Екатерины, о чём свидетельствует рисунок Нострадамуса Черепахи, над которой реет в воздухе золотая корона св. вкмч. Екатерины:
Св. вкмч. Екатерина:
12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.
8.5
Появится сверкающий изукрашеный храм,
Светильник и свеча в Борне и Бретейе.
Ради Люцерны будет повержен кантон,
Когда увидят в гробу великого Петуха.
На рисунке Нострадамуса Великий Петух - Дьявол в католической шапке тиаре , с перевёрнутым крестом в одной руке и ключами Ада и Рая в другой.
У ног его гуляет чёрный Петух и лежит отрубленная кровавая голова Агнца.
В этом рисунке Нострадус нам даёт подсказку о том, что именно Дьявол бы в реализации Ирода, который отдал приказ отрубить голову Иоанну Крестителю для блюда своей матери-танцовщицы Соломеи в реализации Медузы-Горгоны.
Что интересно, еврейские источники давно говорили о том, что у нового явленного Антихриста будет один глаз меньше другого.
На рисунке прекрасно видно, что один глаз Дьявола-Прелата явно меньше другого.
У Нострадамуса есть катрен о реализации лукавого Дьявола в римском духовном правителе - папе Римском:
X. 91. (10.91) 991/945
1: Римское духовенство в году тысяча шестьсот девятом
Правителю года устроят выборы.
[Изберут] одного серого и чёрного, вышедшего из Свиты /религиозного ордена/,
Который никогда не был столь лукавым
/Никогда не было столь лукавого/.
2: В году 1609 церковь Римская
В начале года выборы затеет.
И вылезет какой-то серый с чёрным.
Не знал тот трон столь злого негодяя.
Таким образом, Антихрист - это есть Дьявол в сутане и тиаре духовного лица католической церкви.
13 Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
На самом деле, Новорожденный Опекун должен родиться девочкой.
14 И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
Два крыла "Большого Орла" - это символ помощи Бога-Отца для побега из России в марте. По пророчеству Нострадамуса для этого даются две попытки:
II. 52. (2.52) 153
1: В течение нескольких ночей земля будет дрожать,
Весной будут осуществлены две попытки подряд /две попытки к бегству?/
Из Коринфа в Эфес переплывут /он переплывет/ по двум морям,
Война будет начата двумя храбрецами.
2: Много ночей Землю будет трясти.
По весне же дважды бежать соберутся.
Переплыв по морям двум из Коринфа в Эфес,
Двое храбрых поднимут страну на войну.
15 И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
16 Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.
17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.
Нострадамус пророчествует, что перед началом Конфликта и землетрясения в России, появления "хвостатой звезды" - знамения, реки По 0 Урал и Тибр - Волга - разольются и на берег "выбросит змею", то есть, на символическом берегу окажется Медуза-Горгона:
II. 43. (2.43) 143
1: Во время появления хвостатой звезды
Три великих принца сделаются врагами.
Поражённые с неба, мир, земля дрожат,
По, Тибр разольются, на берег выбросит змею.
В другом катрне Нострадамус пророчествует, что "Великий ПО" - река Урал, - большое зло примет вместо галлов:
II. 94. (2.94) 194
4: Великий Пау [ВЕЛИКИЙ По] большое зло за (вместо)
Галлов примет, Напрасный ужас в морском Лионе (Льве):
Огромный (бесконечный) народ морем пройдёт
(через море переправится), Не спасётся четверть миллиона.
Нострадамус пророчествует, что большие и малые реки станут препятствием для Зла
XII. 71. (12.71) 1012/968
Большие и малые реки станут препятствием для зла.
Не угасло старое пламя ярости.
Побежит во Францию, как [было предсказано] оракулами.
Дома, поместья, Париж, секта уничтожены /уничтожена/.
Нострадамус пророчествует о том, что западня в изолированной Солнечной системе организуется и уже над Россией был "большой огонь" и кровь "пролита". После землетрясения река По будет "отдана пастухам":
VII. 30. (7.30) 630
1: Западня /мешок/ приближается, большой огонь, кровь пролита,
Большая река По отдана пастухам,
Генуя, Ницца, после долгого ожидания,
Фуссан, Турин, взятие Сабийяна.
Нострадамус пророчествует, что после землетрясения в России, на месте Москвы образуется море - море Тосканы. Придёт "наследник Герцогства" - в пророчестве Нострадамуса титул Герцога носит Перун, следовательно, придёт в Россию бог Перун из "более далёких краёв", - не из Москвы, уже после землетрясения:
V. 3. (5.3) 403
1: Придёт наследник Герцогства
Из более далёких [краев], чем море Тосканы,
Галльская ветвь во Флоренции удержит
В своём лоне в согласии водное Весло.
2: Придёт наследник герцогства однажды
Из более дальних мест, чем море Тосканы,
Ветвь галльская удержит во Флоренции
Весло гребное в лоне и в согласии.
Нострадамус пророчествует, что человеческая реализация Перуна "подчинится разуму" и будет верен рассудку:
II. 71. (2.71) 171
1: Изгнанники придут на Сицилию,
Чтобы избавишь от голода чужестранцев.
На рассвете кельты её покинут,
Жизнь продолжается, король подчиняется разуму.
2: На Сицилию изгнанники явятся.
Чтоб не допустить чужих голодной смерти.
На рассвете кельты уберутся.
Жизнь течёт. Король рассудку верен.
Нострадамус пророчествует и предупреждает, что если не образуется Союз в Срок под знаком Скорпиона, то "цветы погибнут".
Во времена Конфликта и Апокалипсиса, Змея Медузы-Горгоны не захочет идти "против Закона" Бога-отца:
VI. 62. (6.62) 562
1: Двое [придут] слишком поздно, цветы погибнут,
Змея не захочет действовать против Закона,
Силы Союзников /участников Лиго/ будут разбиты бретонцами,
Жители Савонны, Альбина подвергнутся большим мучениям из-за Мюнхена.
2: Цветы завянут — двое запоздают,
Змея против закона не пойдёт.
Бретонцы разгромят всё войско Лиги,
Савонна и Альбина пострадают.
Глава 13
----------------
13
1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
Выходящий из моря Зверь с семью головами, - это символический образ Дьявола с соратниками демонами - Зверь с человеческим лицом
Классификация христианской демонологии:
Люцифер — гордыня;
Мамона — алчность;
Асмодей — похоть;
Сатана — гнев;
Вельзевул — чревоугодие;
Левиафан — зависть;
Бельфегор — лень.
Дьявол подобен медведице Калисто, - прототип Медузы-Горгоны, потому что она его произвела на свет.
Барс - Леопард - это гены бога Эфира, который был прежде Львом, поэтому, у него пасть, как у Льва.Такой вот, получился гибрид , накачанный стальными мускулами и собранный из разных генетических частей Горгоны и Льва Эфира.
Образ Дьявола у ног Бога в виде барашка с волосами Медузы-Горгоны и волчьим хвостом:
Десять рогов - десять у него есть реализаций и десять "диадим" - сфер, за которые он отвечает.
Символ Дьявола дубина и в самом центре Ватикана в храме св. Петра стоит скульптура Дьявола-Геркулеса, из под полы которого выглядывает огромная дубина.
Зодиак Дьявола в виде Кита с рыбьим хвостом и когтистыми лапами, которые держат Эридан:
Стальной Кит Дьявола:
Малая Медведица с волчьим хвостом - это зодиак Дьявола с Большой Медведицей - его матерью Медузой-Горгоной:
Очевидно, что под одной из голов Дракона, которая исцелела, подразумевается один демон, который откололся от всей банды Дьявола.
3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,
4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
Таким образом, Дьяволу дана на земле большая власть над всяким "кленом и народом, и языком и племенем"
8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
Закланный Агнец - это Перун, который родился в разрушенной Вселенной в 4 измерении после достигнутого Соглашения в то время, когда Создавалась в 3 измерении наша Вселенная - от "создания мира".
В Книге Урантии дают информацию, что нашей Вселенной 25 миллиардов лет, что по вселенским меркам для возраста Бога считается юным.
9 Кто имеет ухо, да слышит.
10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
Лев, из которого выходит Олень с двумя рогами, подобно "агничим" - это образ предателя бога Эфира :
Роги, подобные "агничим" есть на в древнеегипетском боге Осирисе, - реализации Бога-Отца и который, придёт в Россию, по пророчеству Нострадамуса, из Египта.
Осирис с агничьими рожками и яблоком Вселенной на голове:
Осирис с бараньими рожками в клетке на лодке жизни:
Медаль найденная на Мальте с изображением Агнца с рожками:
Откуда у богов взялись Агничьи рожки?
И откуда взялись Драконы?
Наивно думать, что человек, подобный Богу, взялся ниоткуда.
Перед эти боги за миллиарды и миллиарды лет прошли всю цепь эволюции в космосе, начиная от простейших видов до различных форм трилобитов, змей и так далее.
Окаменевший вид трилобита с рожками Азафус:
Таким образом, можно считать, что агничьи рожки - это сохранившийся рудимент древней жизни.
На каком то этапе эволюции самые совершенные змеи начали накапливать психическую энергию и силу для защиты и обороны от врагов.
На этом этапе развитие эволюции разделилось на два пути.
Одни змеи стали накапливать психическую энергию, а другие стали накапливать физическую силу и массу, превратившись в грозных и хищных Драконов.
Змея с большим запасом психической энергии, однажды для своей охраны создала Вселенную, всё сущее и человека, вдохнув в него божественную жизнь.
Дракон этого не мог сделать и существовал в пустоте.
Драконы так же, ка Змея, для того, чтобы доставляли ему пищу, начал создавать свои изделия, но у него не было больших запасов психической энергии, поэтому он наделял своё потомство иными качествами: физической силой и магнетическим гипнозом для быстрого воздействия на жертву.
В последствии формы тела , для экономии, уменьшились и у, так называемых, инопланетян, остался лишь один вид силы - магнетический гипноз.
В дальнейшей эволюции, создания Дракона, при помощи многомерности своих форм, научились проникать и внедряться во владения Змеи и на генетическом уровне приобретать психические качества, которых им так не хватало для образа жизни успешных хищников.
Это называлось у них взять Дары.
Очевидно, некогда, Дракон сумел похитить у Змеи зародыш жизни и наделил своей массой тела, который не смог прижиться и умер.
Но разум сохранился. Такова сила божественной мысли.
Силой божественного интеллекта, зародыш сумел отрастить из мёртвого тела ядовитые щупальца, при помощи которых смог передвигаться.
Так, появился Вселенский хищник Медуза, которую затем прозвали "Горгона", что в переводе означает чудовище.
Изображение портрета Медузы с глазками и щупальцами, в которых квадратики спор, на календаре майя:
Таким образом, эволюция разделилась на две формы жизни: на созидательную и паразитическую- хищническую.
На рисунке Нострадамуса Ант с крестом на бедре высоко над головой держит большую Змею зелёного цвета.
Зелёный цвет - символ жизни:
Изображение змей на потолке гипостиального зала Эсны в Египте.
Две змеи меньшого размера и одна из них имеет рожки - агничьи рожки. Это образ Осириса.
На изображении тела другой змеи два кольца, как символ рождения двух детей по Соглашению богов: Перуна-Двойника и Альфы - реализации Медузы-Горгоны.
Две других больших толстых змеи стоят на хвостах и на них платочки, как символ приобретения у драконов щита физической силы:
Две змеи с рожками на стенах Дендерского храма, противостоят Дьяволу-Крокодилу:
Стелла Меттерниха, где молодой Перун с одним локоном в клетке под знаком Зверя-Дьявола вступает в новую жизнь.
Клетка означает кольца Сатурна, где Перун был в заточении.
Современный учёные на космических снимках Сатурна обнаружили насечки на кольцах Сатурна, словно их сделали ножницами.
Таким образом, Перун был выпущен из клетки заточения в древнеегипетские времена.
Планеты Солнечной системы с планетой в кольцах Сатурн :
На барельефе Богиня Исида, Тот ( Аминь) и Гор (Опекун) попирают ногами змей-драконов
Освобождённый юный Перун с одним локоном на голове, держит в руках Козла отпущения - символ Сатаны; Львицу Хатхор - символ Медузы-Горгоны, Скорпиона (Василиск), Рака (созвездие Перуна- Рака-Отшельника) и двух стоящих змей - Медузу-Горгону и Дьявола:
Таким образом, это образ Перуна из Египта, - Перун, освобождённый из клетки колец Сатурна.
В дополнительном катрене 11 центурии, Нострадамус зашифровал информацию о освобождении Перуна из колец Сатурна о поддержке "Раздвоенного", то есть, поддержке Первого Адама и его Двойника "шестью раскрытыми ножницами".
Шестью раскрытых ножниц - это очевидно шесть насечек на кольцах Сатурна из которых было освобождено шесть с половиной тел Перуна. А должно быть Семь.
Очевидно, что седьмая половина тела осталась на Сатурне не свободной, на случай, если Перун в земной реализации не будет слушать Ясных Указаний пророчества Нострадамуса, то есть покажет Не послушание Воле Бога и пойдёт войной на Бога-Отца.
Поддержка для Первого Адама оказана со стороны Осириса, то есть, со стороны Бога Отца, окружённого двумя колами со снятыми шкурами двух львов.
После поддержки, "очень могущественный Властелин", то есть, это Первый-Адам-Василиск, - наследник клевещущей Медузы-Горгоны, "подчинит себе всех и весь мир":
Дополнено после издания 1568 года
Когда раздвоенный будет поддержан двумя колами
С шестью половинами тел и шестью раскрытыми ножницами,
Очень могущественный Властелин, наследник жаб
Тогда подчинит себе всех и весь мир.
ЦЕНТУРИЯ XI
Осирис в пелене мумии с двумя колами ошкуренных львов:
Рисунок Нострадамуса, где на пьедестале, со стороны кипарисов - дерево для гробов, пилой подпиливают авторитет монаха-Странника - образ Перуна.
На другом столпе , со строны русских ёлок, авторитет Монарха Ада в царской короне, незыблемый.
Монарх Ада был в реализации Христа.
На сдвоенном рисунке Нострадамуса, на двух призрачных столпах в двух рвах, стоят два ошкуренных Льва, что превращает идею рисунка Нострадамуса, в призрачность идеи наследников жаб, которые оклеветали образ Льва - образ Бога:
Таким образом, Бог-Отец поддержал Первого Адама, перепоместившего себя в мёртвые, освободив из клетки Двойника Перуна.
Изображение пары близнецов с птицей, попирающих ногами Змею. Середина тела у них тёмная, как символ дыр их свойства - многомерности. Позади них символы толстых извивающихся змей-драконов.
Это образы драконов Медузы-Горгоны и её сына Дьявола. Символ птицы, находящийся рядом, доказывает этот вывод:
У Вергилия в поэме "Энеида" описана гибель от двух чудовищных чёрных змей жреца Трои Лаокоона.
Всё дело в том, что это событие происходило не на земле, а в четвёртом измерении, где на столицу богов Троя обрушились полчища завоевателей из бездны.
Две страшных змеи, которые задушили жреца и его двух сыновей, - это прототипы Медузы-Горгоны и её сына Дьявола:
Лаокоон. Лаокоон - жрец древней Трои. 10 лет шла осада города, 10 лет греческие воины не могли сломить сопротивление его защитников. Но хитроумный Одиссей, царь острова Итака, придумал знаменитый трюк с конем, решившим участь города. Лаокоон пытался остановить своих соотечественников, но боги, принявшие сторону ахейцев наказали его. По воле Посейдона из глубин моря появились чудовищные змеи, задушившие жрица и его сыновей. Последние мгновения сражения Лаокоона с чудовищными посланцами богов изобразили древние скульпторы Агесандр, Полидор, Афинанадор. Его сыновья смирились с участью, у них не осталось сил для борьбы, лишь Лаокоон, преодолевая боль, последним, воистину титаническим усилием пытается разорвать холодные кольца смертельных объятий.
Одиссей - реализация Сатаны.
Посейдон из глубин моря, то есть, из глубин бездны космоса - это Василиск.
Далее продолжая рассматривать пророчество Иоанна, читаем следующий параграф о силе первого Зверя, который действительно был первым и единственным изделием в браке Эфира со своей дочерью Альфой, - реализацией Медузы-Горгоны в результате Соглашения.
12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
В этом месте параграфа, снова наблюдается редакторская правка, поскольку получается не стыковка между предыдущим 3 параграфом, где говорится, что ОДНА из голов "смертельно ранена".
3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела...
В 12 параграфе говорится, что рана исцелела не головы, а Зверя, то есть, рана Дьявола.
13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
Бог Эфир владеет пространственным огнём, поэтому, для него нет проблем низводить "огонь с неба на землю перед людьми".
Филадельфийский эксперимент США несомненно не обошёлся без божественной помощи Эфира:
14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
Рана от меча у Дьявола на самом деле не рана, а генетическая нестыковка в конструкции его тела.
Поскольку Отцом был Лев-Эфир, а матерью Медуза-Горгона в реализации дочери Альфы, которая родилась у Эфира-Цефея и его жены благой Цереры, в результате Соглашения.
То есть, близкородственный брак, помимо того, вдобавок, Альфа пришла из бездны с чуждыми генами пустоты.
В результате получилось так, что у Дьявола расползаются швы в конструкции тела, отчего он испытывает боль, как от раны. Но не от меча, а от вины родителей, допустивших близкородственный брак.
15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
В это параграфе пророчествуется о организации Эфиром мусульманской религии, где он сам был пророком Магометом.
Известно, что пророк Магомет имел не только 12 жён, но перед смертью сильно страдал головными болями.
Во всех реализациях Эфир имел странные головные боли, как у короля Генриха 4, либо лишался глаза в бою на турнире, как у короля Генриха 2. Это месть Бога-Отца за его предательство.
Рисунок Нострадамуса Оленя страдающего животом от острого листа Лилии.
Олень - символ Эфира.
Цветок Лилии - символ Бога-Отца:
Аполлон - прототип бога Эфира:
Аполлон в виде Оленя:
Аполлон и олень с Вегой:
Не случайно Аполлон-Эфир изображён со звездой Вегой.
4.000 лет назад звезда Вега носила имя древнеегипетской богини Маат.
Маат (Аммаат) — древнеегипетская богиня, персонифицирующая истину, справедливость, вселенскую гармонию, божественное установление и этическую норму. Маат изображалась в виде сидящей женщины со страусиным пером на голове, иногда крылатой; также могла изображаться лишь посредством своего атрибута — пера или плоского песчаного предвечного холма со скошенной одной стороной, на котором она часто восседает, и который может изображаться под стопами и престолами многих других богов. Она была супругой бога мудрости Тота.
Так как народ Египта считал, что правда и мудрость - это хорошая пара.
На космическом уровне Маат символизировала собой великий божественный порядок и закон, дарованный вселенной Богом-творцом во время сотворения мира, согласно которому сменяют друг друга времена года, движутся в небесах звезды и планеты,..
Маат была реализацией первого Ангела Аминь и у неё была полярная Осирису звезда Вега, которая силовой космической линией составляла ОСЬ земли.
Об этом подсказывает страусиное перо богини Маат, которое, затем трансформировалось в христианской религии в перья Павлина.
Рисунок Нострадамуса, где с одной стороны трона Монарха Ада стоит Ангел с крыльями, а с другой стороны стоит Павлин:
Богиня Маат с пером невидимости, жезлом вечной жизни и планетарным посохом в руках - Аминь , Первая реализация Создателя Евы,Бога-Отца:
Уран и Гея. Палец Геи показывает, что ось Урана повержена и лежит горизонтально.
Уран - это Эфир
Гея - Мать-земля - это Аминь:
Нострадамус свидетельствует в рисунке о инвалидном планетарном посохе земли в зубах черепа сверху на Горе.
Череп - это Василиск, Первый Адам, который перепоместил себя в мёртвые и ушёл к Медузе-Горгоне и стал Монархом Ада.
Апокалипсис, некоторые толкователи переводят Гора, или, это тот самый предвечный холм, со скошенной стороной, на котором восседает богиня Маат - Аминь.
Череп держит в зубах петлю для удушения детей в ритуале жертвоприношения младенцев.
Таким образом, напрашивается вывод, что именно Эфир-Аполлон стал причиной изгнания полярной звезды Вега, вместо которой пришло созвездие Большой и Малой Медведицы и, которое искривило земную ось.
Этот вывод подтверждает шумерский барельеф скачущего Оленя между двумя искривлёнными деревьями - искривлённой оси земли:
Финикийский Лев-грифон, - прообраз бога Эфира, у которого под ногами два искривлённых дерева, символизирующих искривление земной оси:
Таким образом, именно бог-Эфир стал организатором катастрофы на земле, произошедшей примерно 12.000 лет назад и искривления Оси Земли по причине изгнания звезда Вега -звезды богини Маат-Аминь, вследствие чего ось и твердь земли стала неустойчивой.
Для балансировки оси земли, Бог вынужден был прислать искусственный полый спутник земли - Луну.
Образ птицы, слившейся со Львом - грифон - это прообраз бога Эфира и герб царского дома Романовых:
Рукопись Войнича 14 века, с рисунком слияния Эфира с дочерью Альфой- реализацией Медузы-Горгоны, в результате чего, у них родился сын Крокодил - прототип Дьявола:
Ещё один шумерский барельеф сражающегося Льва с Оленем и Птицей, где Лев - символ Бога-Отца.
Олень - Эфир.
Птица - символ Медузы-Горгоны:
Леонардо да Виничи. Палец показывает наклон оси:
Пизанская башня наглядно демонстрирует угол наклона земной оси:
Образ древнегреческого бога Зевса, метающего громы и молнии - это образ бога Эфира:
Зевс, в древнегреческой мифологии верховный бог, владыка богов и людей. Сын титанов Кроноса и Реи. Низвергнув господство Крона и богов старшего поколения — титанов, З. уступил власть над морем и подземным царством своим братьям — Посейдону и Аиду. Себе З. оставил верховную власть над миром и управление всеми небесными явлениями, прежде всего громом и молнией (З.-"Громовержец", З.-"Тучегонитель"). З. почитали как охранителя общественного порядка и семьи; ему приписывали установление законов и обычаев.
Зеркало Медузы-Горгоны, где видно, как из головы Зевса вылетает на наклонной плоскости богиня Афина которую Зевс проглотил и от чего у него сильно заболела голова.
Древнегреческая богиня Афина - прототип египетской богини Маат и прообразы Первого Ангела Бога-Отца - Аминь:
Из мифов известно, что Зевс превратился в Минотавра.
Очевидно, что в результате генетических манипуляций со своим телом, бог Эфир превратился в зверя- Минотавра, которого убил отважный герой Тесей - прообраз бога Перуна:
Созвездие Кассиопеи (Медуза-Горгона) с зеркалом и Цефея - бога Эфира:
Созвездие: Жираф Северный Олень Хранитель урожая Еронос.- созвездие Сатаны. Сверху созвездие худеющего Оленя и бога с планетарным посохом и серпом в руках.
Образ худеющего чёрного Анубиса, то есть, это образ умирающего бога Эфира, который грызёт руку Великому Монарху, есть в рисунке Нострадамуса:
Худеющий Анубис, то есть, это образ умирающего бога Эфира, который грызёт руку Великого Монарха на престоле. Рисунок Нострадамуса:
Древнеегипетскй Анубис - прототип бога Эфира, который из Льва и Оленя, по убыванию сил, трансформировался в преданную Горгоне собаку Анубис:
Древнегреческий Аид на цепи у трёхголовой собаки Цербера - прообраз бога Эфира:
Впоследствии, в наши времена, образ трёхголового Цербера в сказке о Щелкунчике трансформировался в образ мышиного царя с тремя головами.
Три головы - это голова Василиска, голова Эфира и голова Дьявола на мышином теле Медузы-Горгоны.
Образ храброго оловянного солдатика-Щелкунчика, сражающегося с мышиным королём - это образ Перуна:
Образ мышиного короля, сверху пустой шлем - символ Пустоты Медузы-Горгоны:
Нострадамус изображает Великого Монарха и Эфира - Анубиса у пограничного столба.
Анубис уходит за пределы столба в небытие:
Раненый, умирающий Лев памятника в Швейцарии, который сложил щит с изображением христианского Креста и сдал копьё Времени - это образ умирающего бога Эфира:
Эфир был пророком Магометом и ему удалось "вложить дух в образ зверя", то есть, создать из образа Дьявола образ Бога Аллаха .
Нострадамус пишет о "магометанских выдумках", которые в наше время пустили корни в различных террористических организациях ваххабитов, которые , действительно, фанатично настроены и могут убить всякого, " кто не будет поклоняться образу зверя." - образу Дьявола-Аллаха.
Очевидно, что пой причине, что образ бога взят с образа Дьявола с человеческим лицом, поэтому Эфир запретил в исламе изображение бога и человека.
Запрет выродился в искусство изображений тонких замысловатых узоров.
Поскольку, Нострадамус пишет, что "три шубы воюют между собой", - это Василиск, Эфир и Перун, то понятно, почему Эфир при закладке религии мусульманства, отказался признавать в Христе бога, указав ему на место пророка.
16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
На головах мусульман одета чалма. На головах турецких танцующих дервишей колпак из войлока, как символ могильного холма.
Чалма - символ савана, то есть, символ смерти.
17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
Число его шестьсот шестьдесят шесть - это число человека образованного.
Таким образом, Зверь-Дьявол всегда воплощался в обычном человеке с необычными способностями.
Например в реализации царя Петра 1, которого он в Европе сумел ловко подменить.
Или, в реализации великого русского певца Шаляпина, голос которого чарует слушателя до сих пор.
-----------------------------------------
Глава 14
14
1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
Понятно, что перед началом Конфликта, что делать Агнцу на горе Сион в Израиле?
Тем более, что с ним рядом стоят 144 тысячи искупленных от земли и не порочных, которые не имеют уже прежний человеческий вид, а выглядят иначе.
К тому же, гора Сион в Израиле, - это вовсе не гора, а холм:
Гора Сио́н — Юго-западный холм в Иерусалиме, на котором стояла городская крепость. ивр. צִיּוֹן, Цийон; этимология не ясна, возможно, «цитадель» или «укрепление на холме». Еврейская традиция, начиная с древних пророков (Иеремия 31:20), сопоставляла его с понятием цийун, ивр. צִיּוּן — веха, ориентир для возвращения. Для евреев Сион стал символом Иерусалима и всей Земли Обетованной, к которой еврейский народ стремился со времени рассеяния после разрушения Иерусалимского храма в 70 году н. э.
Таким образом, гора Сион - это гора на Небе в столице нашей локальной Вселенной Иерусем и великолепие этого места на Неебе совершенно "не доступно человеческому воображению"
Библейский "Сион" - это небесная Гора Серафим, достигающая в высоту почти пятнадцати тысяч футов, является самой высокой точкой Иерусема и местом отправки всех транспортных серафимов:
(519.1) 46:0.1 Иерусем, центральный мир Сатании, – типичная столица локальной системы и, если не считать многочисленных отклонений, вызванных восстанием Люцифера и посвящением Михаила на Урантии, служит характерным примером таких сфер.
(519.2) 46:1.1 Иерусем разделен на тысячу секторов по широте и десять тысяч зон по долготе. На сфере есть семь главных столиц и семьдесят второстепенных административных центров. Семь региональных столиц осуществляют различную деятельность, и минимум раз в год каждую из них посещает Властелин Системы.
(520.6) 46:2.1 На Иерусеме вы не увидите остроконечных горных цепей, характерных для Урантии и других сформировавшихся миров, ибо здесь не бывает ни землетрясений, ни дождей, но вы будете наслаждаться прекрасными возвышенностями, неповторимым разнообразием топографии и ландшафта. Обширные пространства Иерусема сохраняются в «заповедном состоянии», и великолепие этих регионов совершенно недоступно человеческому воображению.
(521.5) 46:2.8 Гора Серафим, достигающая в высоту почти пятнадцати тысяч футов, является самой высокой точкой Иерусема и местом отправки всех транспортных серафимов. Многочисленные механические приспособления используются для сообщения начальной энергии, необходимой для преодоления планетарной гравитации и сопротивления воздуха. Старты серафического транспорта происходят каждые три секунды урантийского времени в светлое время суток, продолжаясь иногда до глубокой ночи. Транспортные серафимы стартуют со скоростью около двадцати пяти миль в секунду урантийского времени и развивают стандартную скорость только на расстоянии более двух тысяч миль от Иерусема.
(521.6) 46:2.9 Транспорт прибывает на кристаллическое поле – так называемое стеклянное море. Вокруг этой области расположены приемные станции для различных категорий существ, пересекающих пространство с помощью серафического транспорта. Рядом с полярной кристаллической приемной станцией для стажеров вы можете подняться в жемчужную обсерваторию и увидеть исполинскую рельефную карту всей центральной планеты.
Обращает внимание информация о "кристаллическом поле" рядом с Горой Серафим, где расположены "приёмные станции".
О кристаллических болотах есть интересный катрен Нострадамуса, где говорится о Великом городе у "морского океана", то есть город в космосе, окружённый "хрустальными болотами", во время "зимнего солнцестояния" подвергнется испытанию ужасного ветра. Вполне возможно, что это будет солнечный, космический ветер , который образуется при изгнании созвездия Большой Медведицы.
Как бы, там ни было, но кристаллических болот на земле нет.
Но, по информации Книги Урантии, возле небесной столицы Иерусем есть кристаллические поля:
IX. 48. (9.48) 848/802
1: Большой город у морского Океана,
Окруженный хрустальными болотами.
Во время зимнего солнцестояния и весной
Подвергнется испытанию ужасным ветром.
2: Великий город на берегу Океана,
Окруженный болотами хрустальными,
Во время зимнего солнцестоянья и весной
Испытан будет ветром ужасающим.
2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
Таким образом, пророк Иоанн видел на горе Серафим некое собрание Агнца, то есть, то есть, Бога Отца, который прибыл из Центра Рая в столицу локальной Вселенной Сына-Создателя Михаила Небадонского с искупленными из людей бессмертными душами, которые следует за Агнцем.
Что именно ОН - Агнец - Бог-Отец, подтверждается другим параграфом пророчества, где говорится о поклонении "Сотворившему небо и землю, и море и источники вод":
7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
В Книге Урантии говорится о Боге-Отце, который является Богом "всего творения" и "Первым Источником и Центром всех вещей и существ":
Всеобщий Отец является Богом всего творения, Первым Источником и Центром всех вещей и существ. Думайте о Боге прежде всего как о создателе, затем — как о властителе и только потом — как о бесконечном вседержителе. Истина о Всеобщем Отце стала открываться человечеству со словами пророка: «Един ты, Боже, и нет иного. Тобою сотворены небеса и небеса небес и всё их воинство; ты хранишь их и властвуешь над ними. Сынами Божьими были созданы вселенные. Творец одевается светом, словно ризой, простирает небеса, словно ткань». Только представление о Всеобщем Отце — едином Боге вместо многих — позволило смертному человеку осмыслить Отца как божественного создателя и бесконечного властителя.
Мириады планетарных систем сотворены для того, чтобы со временем здесь могли поселиться различные типы разумных созданий — существ, которые способны познать Бога, принять божественную любовь и полюбить его в ответ. Вселенная вселенных является Божьим творением и местом обитания его разнообразных созданий. «Бог сотворил небеса и образовал землю; не напрасно он утвердил вселенную и создал этот мир; он образовал его для жительства».
Таким образом, нет сомнений, что на небесной Горе Серафим стоит - Агнец - Бог-Отец в окружении 144 тысяч "искупленных от земли"
МИХАИЛ НЕБАДОНСКИЙ
Наш Сын-Создатель является олицетворением 611.121-й оригинальной концепции бесконечной индивидуальности, одновременно возникшей во Всеобщем Отце и Вечном Сыне. Михаил Небадонский является «единородным Сыном», олицетворяющим эту 611.121-ю всеобщую концепцию божественности и бесконечности. Его резиденция представляет собой трехчастную обитель света в Салвингтоне. Это жилище устроено именно таким образом потому, что Михаил прожил все три стадии существования разумного создания: духовную, моронтийную и материальную.
Потолок Сикстинской капеллы Микеланджелло Боунарроти:
4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.
6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.
6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Таким образом, перед началом Конфликта благовещает Ангел и это, конечно же, Седьмой Ангел и Свидетель, которые вещает, что наступил час "Суда ЕГО", и что, надо поклониться Богу "Сотворившему небо и землю, и море и источники вод"
Благовествующий Ангел:
8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.
Таким образом, свершилась "экзекуция" новому Вавилону в "неблагоприятном климате" за то, что закрыли двери перед Богом, возмездие за смерть помазанника божьего царя Николая 2, в реализации бога Перуна.
Нострадамус пишет, что царя бросили в колодец живым.
9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
Таким образом, поклоняются Зверю с человеческим лицом братья-мусульмане с "магометанскими выдумками" пророка Мухамеда, которым был предатель и отступник от Бога-Отца, бывший Лев, а теперь Олень-Анубис Эфир, и, именно к ним, мусульманам, обращены следующие строки обращения в пророчестве Иоанна:
10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;
Надо иметь в виду, что пророчество Иоанна богослова было написано 2000 лет назад.
500 лет назад Нострадамус в своём пророчестве уточняет этот параграф Иоанна и пророчествует от имени Бога-Отца: "Прощение народу Христа отвергающего"
Прощение народу Христа отвергающего:
========================================
«Врачами великий Король брошен,
Благодаря судьбе на Эбро оставлен жить.
Он и родственники продвинутся высоко,
Прощение дадут народу, Христа отвергающего». Катрен 6 (018).
Эбро - это очевидно Небесная обитель, а не река в Испании, как думают некоторые толкователи пророчества.
Таким образом, бог Эфир, не смотря на его предательство, но, благодаря Судьбе, то есть, Богу-Отцу, остаётся жить в Небесной обители Эбро.
В катрене Нострадамуса не случайно говорится о врачах.
Бог Эфир реализовывался в личностях многих известных докторов и врачей , таких, как врач Асклепий.
Или, индийский врач, основатель и составитель текста Камустры врач Ватьсьяяна
Камасу́тра — древний индийский текст, посвящённый теме камы — сферы чувственной, эмоциональной жизни, вожделения и любви. «Камасутра» опирается на многочисленные предшествующие труды в области камашастры — науки о каме и, благодаря своей полноте и систематичности, многими рассматривается как основополагающий труд в этой области в санскритской литературе. Автор текста — Ватьсьяяна[1]. Полное название этого произведения — «Ватьсьяяна кама сутра» («Наставление о каме, принадлежащие Ватьсьяяне»). Полагают, что автор жил в III—IV веках н. э., вероятно, в Кушанском царстве.
Бог Эфир, - основатель Камасутры:
На земле многие места названы в память к прошлым названиям, когда наша планета находилась в другой галактике - галактике, ныне распадающегося, Стрельца.
11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
Кто же соблюдает заповеди Божии, которые принёс Иисус в реализации Первого Адама, "перепоместившего себя в мёртвые", тому надо набраться "терпения святых".
13 И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.
Нострадамус, в своём пророчестве уточняет о "блаженных мёртвых" и пророчествует, что день смерти станет днём рождения в иных, божественных сферах и об этой траснформации человеческого духа подробно описывается в Книге Урантии.
"Тело без души больше не будет принесено в жертву,..", прах возвращается в природу, а душа человека в мир Бога, где Бог сделает душу "счастливой, Видя Глагол в его бесконечности":
II. 13. (2.13) 113
1: Тело без души больше не будет принесено в жертву,
День смерти станет днём рождения,
Божественный дух сделает душу счастливой,
Видя Глагол в его бесконечности.
2: Не будет тело без души обычной жертвой,
День смерти превратится в день рожденья,
Дух Божий душу сделает счастливой,
Глагол узришь ты в благости безмерной.
3: Тело без души более не будет жертвой.
День смерти заложен с рождения,
Божественный дух осчастливит душу,
Узрев Глагол в его бесконечности.
14 И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.
На облаке Иоанн видит Сына Человеческого, но не такого, который был прежде, а "ПОДОБНЫЙ", то есть похожий, но не такой.
Потому что, это иной Бог, - Перун в тринитизации с Создателем Евой - Богом-Отцом
После казни Монарха и его Поглощения Двойником Перуном, на облаке сидит "подобный" прежнему Адаму-Василиску, который был в реализации Иисуса-Назарянина, но это новый омолодившийся Первый Адам и Ева, которые получили новые имена.
Из прежних атрибутов у них остался Серп бога Кроноса-Дьявола и на голове "золотой венец".
15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.
16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.
Расшифровка переводчика Валерия Тырнова секретного Послания Нострадамуса в конверте, где говорится о дате начала катастрофы конфликта в 2026 году, если Перун не найдётся и, если не родится Новорожденный Опекун, который должен защитить территорию России.
Зашифрованный конверт Послания Нострадамуса:
Таким образом, Богом для России даётся уникальный шанс для сохранения планеты, когда, по пророчеству Нострадамуса, иным планетам в этом будет отказано, и, по пророчеству Нострадамуса, эти планеты будут "утоплены"
По другому варианту пророчества, начало Конфликта отодвигается на 36 лет после смерти Дамы-Оракула, которая не сможет "перешагнуть 36", когда Опекуну исполнится столько же.
Об этом есть катрен Нострадамуса о печали в "большом королевстве" у реки "Эбро", то есть, в Небесной обители Эбро.
Пиренеи принесут Опекуну "утешение" и непосредственно сразу же, начнётся землетрясение:
VI. 88. (6.88) 588
1: Большое королевство будет в печали,
У реки Эбро они соберутся,
Пиренеи ему принесут утешение,
Когда в мае будет землетрясение.
2: В печаль погрузится великое царство,
Они соберутся у реки Э6ро,
Горы Пиренейские утешат его,
Когда в мае вдруг задрожит земля
17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.
18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.
19 Иповерг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.
20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.
Рег.№ 0145272 от 17 ноября 2013 в 14:11
Другие произведения автора:
Праздник ВДВ Ильи-Пророка,- праздник Чёрного Герцога-Христа
Нет комментариев. Ваш будет первым!
