Новые
МенюКамни Добра и Зла. Не сворачивай с дороги. ч.5
22 октября 2016 — Анна Магасумова
песня Леонида Агутина "Белый камень"
Ценная бандероль стоимостью в один доллар
Blue Hope/Голубая Надежда
Камни Добра и Зла. Не сворачивай с дороги
Не сворачивай с дороги или Белый камень
Камень в спину иль гвозди в ладони,
Служат платой с библейских времён.
Тем кто был здесь толпою не понят,
Тем кто Даром светить наделён.
… Камнем в спину, гвоздями в ладони,
Словом злым и ударом под дых.
Будет снова людьми удостоен,
Тот, кто, душу открыв, пел для них.
(Марковцев Ю)
Камни и суеверия
Наиболее древними, "особыми", особенными камнями, были камни, находящиеся в каких-либо примечательных местах: у рек, родников и омутов. У водопоя, где животные утоляли жажду, у отмелей, перекатов, удобных для ловли рыбы, или переправ через реку, у источников с особо чистой холодной, целебной водой. На лесных опушках и полянах или, наоборот, в самых глухих чащах. Камень делал место замeтным и обычно становился прообразом алтаря, к которому приносили дары или жертвы духам этих мест и вод. (1)
"Капля долбит камень не силою, а часто падая"
(Джордано Бруно)
Верования приписывали некоторым камням свойства удивительные, особенные. Камень твёрдый, крепкий, тяжёлый, с острыми углами издавна считался способным придать и человеку подобные качества.
Вес камня иногда считался очень важным свойством. В некоторых paйонax и общинах Чехии ( okres(y)) к последнему уборочному снопу привязывали камень с куском хлеба, чтобы в следующем году зерно было еще тяжелее, а значит, спелее. В Германии камни укладывали в основание ветвей плодовых деревьев, чтобы фруктов было много, и они были крепкими и тяжёлыми.
Камень как материал для стен и изгородей считался символом преграды, и именно поэтому по всей европейской части Земного шара кладут на могилы каменные плиты.
В Марокко (Северная Африка), когда невеста покидала родительский дом, обязательно нужно было бросить камень, чтобы отогнать злых духов, так брак будет счастливым.
У западных славян, когда теленка отлучали от коровы, считалось необходимым отбросить в сторону камень, чтобы корова не тосковала по детёнышу и давала много молока.
В Германии, в земле Нижняя Саксония считалось, что от бородавок можно избавиться, завязав на нитке узлы по числу бородавок. Эту нитку нужно подложить под камень у дороги: бородавки перейдут на того, кто на этот камень наступит. А других не жалко?
В Финляндии завистливый сосед мог тайно взять камень с чужого поля, где был хороший урожай и положить на своё, чтобы и у него был богатый урожай.
Лемех плуга поглаживали кремневым камнем перед пахотой, тогда на поле не будут расти сорняки.
В Европе необычными считались камни, расположившиеся на перекрёстке дорог. Жители Южной Италии носили как амулеты небольшие камешки с перекрёстков от "порчи" и "сглаза".
В Индии же, наоборот, от "сглаза" на пересечении трёх дорог укладывали семь камней.
Камни надгробий, как охрана живых от покойников или могил от осквернения, считались очень полезными. Например, в Японии в начале ХХ века верили, что порошок из надгробного камня, запитый водой, будет наилучшим лекарством от туберкулеза. На острове Сардиния бытовала вера в целебность камня, на который наступила отвергнутая жена, и такие камни носили как амулеты.
У эскимосов камень из очага, остающийся невредимым на протяжении жизни целого поколения, считался и считается сильнее огня, служит амулетом долголетия. Очевидно, что наши предки признавали "особые" свойства некоторых камней и поклонялись им.(1)
Белый камень
На дороге белый камень под него вода струится
Только той воды с дороги не напиться
Отчего молили боги — не сворачивай с дороги
Все сомненья оставляя на пороге.
Утром встань пораньше, встань пораньше, чем всегда
Рядом три дороги, ну а дальше — вода.
(Леонид Агутин)
Одинокий белый камень лежал у дороги. Сколько времени лежал — сам не знает. Сколько ног прошло и пробежало мимо, а он всё лежал-да лежал, как исполин, как господин. Никто его тронуть не смел. Так и лежит, о жизни думает.
— Как прожил?
— Что сделать не успел?
— Чем помог своей родной сторонушке?
Лежит, вздыхает:
— Сколько всего повидал, в одну книгу не вместишь! Впереди столько новых дел!
От мыслей правый бок его покрылся мхом, сам посерел от непогоды и времени. Неизменны лишь ноги человеческие. Только обувь за годы поменялась: раньше были кожаные истоптанные башмаки, потом хромовые и кирзовые сапоги, а уж потом обувка получше — ботинки, да кеды, чуть позже кроссовки, да резиновые сапожки.
И транспорт тоже существенно поменялся. Раньше повозки да телеги, позже легковые автомобили.
— Вроде жил не очень скучно, — думал белый камень. — Столько всего повидал! Кому рассказать, на два романа историй хватит, а то и больше.
И всё, казалось бы, благополучно, но чего-то не хватает. А что говорить? Никогда и никого не любил белый камень, только себя, гладкого, чистого и красивого!
— Люди будут здесь ходить, а я буду лежать, пусть век сменяет век, — думал белый камень. — Так зачем же мне кого-то любить, я же камень, а не человек. (2)
Белый камень, белый камень!
Нет простора для полёта.
Так лежи, скучая камень,
Был бы радостью кого-то.
Может, стал бы амулетом
Или даже оберегом,
Повидал бы ты пол света,
Вместе с этим человеком.
Только людям ведь подвластно
Бегать, прыгать, наслаждаться,
Правда, только люди могут
Камнями в других кидаться.
(стихи автора)
Не сдвинуть камень у дороги
Сдвинуть камень на дороге бывает трудно. Если камень большой, нужно приложить силы. Вот и ходят мимо, проезжают, объезжают, делают вид, что нет никакого дела до камня. А может, лучше остановиться и прислушаться? Если не к камню, так к себе, своим мыслям.
Не сдвинуть камень у дороги,
Не потому, что он тяжёл,
(И не велик он, среди многих),
Но место лучшее нашёл.
Усталый путник, чтоб напиться,
Присядет часто на него,
И чтоб дорогой не томиться
Ещё поест на нём чего...
И так живёт он, незаметен,
Сто лет вблизи дороги той,
И никому он неизвестен,
И путь его совсем другой.
Не сдвинуть камень у дороги,
Не потому, что он тяжёл
(И не велик он, среди многих),
Он место лучшее нашёл.
(Оскар Природин 28.03.2014)
(1)с сайта:
(2) по мотивам стихотворения с сайта:
© «Стихи и Проза России»
Рег.№ 0248070 от 22 октября 2016 в 18:52
Рег.№ 0248070 от 22 октября 2016 в 18:52
Другие произведения автора:
Ценная бандероль стоимостью в один доллар История восьмая ч.1-3
Берлинские истории. Невероятное Рождество в Германии. Гл.3 Наедине с Нефертити
Рейтинг: 0Голосов: 0713 просмотров
Нет комментариев. Ваш будет первым!
