Новые
МенюNYET SLOV ! (ИЗ ЗАПИСОК ГОВОРЯЩЕЙ ОБЕЗЬЯНЫ) или МЫ ЗАГЛОТЧИКИ и ЗАСРАНЦЫ
27 января 2013 — Нестор Тупоглупай
20.Х-03 - 31.V-11, пос.Барвиха, ЛЕОНИД ВОДОЛАЗОВ (Каплан),МО, РФ
(495) 635=6046
Д-р элоквенции и богословия,
Проф. Канадского Ун-та и писатель в изгнании
Н Е С Т О Р Т У П О Г Л У П А Й
(Автор 30 скандальных книг – в т.ч. сенсационного кино-романа о Л. Толстом во 2
м № журн. «Иск. Кино» за 11 г. и не менее сенсационно-похабного романа «Царь-Голод» в 10 № журн. «Москва» за 91 г.,.-. родившийся в ссылке отца, учившийся и выраставший в др. 20-летних его ссылках , а потом замалчиваемый в отечестве всю жизнь после СВОИХ ссылок и случайных публикаций (таких же похабных пьес –вроде «Пионерского лета», запрещённого у Эфроса в ЛЕНКОМе, после чего того сослали на Малую Бронную). А уж про кино-романы «Смерть Есенина» и «Смерть Маяковского» или радиоспектакль «К звёздам» в исп. мхатовцев на Всесоюзн Радио» -случайно поставленный В. Жуковым, и тем более про «Как разрушалась сталь» и «Этапы Большого Пути» - о ссылках отца - и говорить нечего.)
И вот ещё одна его
(ужасающая и похабная книга)
«NYET SLOV!»
или
«М Ы–ЗАГЛОТЧИКИ и ЗАСРАНЦЫ»
(Из Записок Говорящей Обезьяны)
ПРЕДВИЖУ ОБИДЧИВЫЕ ВОЗГЛАСЫ:
«Это ВЫ – «заглотчик» и гх-гх «засранец». А МЫ –Образ Божий!»
И ведь, действительно: см. на след стр. во всей красе облик Автора-Обезьяны:
….. ….. …. …. ….. …… ….. …….
А пока:
для оформителя этой обложки сюжет картинки:
«СЕКС и ГОЛОД ПРАВЯТ МИРОМ»
(Колесница Жизни. В манере С. Дали и Гойи)
На фоне чёрных дымов по горизонту и рыжих пожаров… впряжённые в Колесницу шаляпины, толстЫе, наплевоны и Сашки МакедОны (с Джугами , Неронами., уже частью раздавленными колёсами) ну и рахманиновы там всякие, и хэмингуэи… волокут по этим трупам Колесницу Жизни, погоняемые бичами, восседающей в ней: Голой Девки («Любви») и Смерти-с-Косой («Голода»). По трупам! По трупам! (людей, птиц, живности) в -остающейся за ней.- за Повозкой - Исторической К о л е е. С угасающим солнцем и разваливающейся луной в дымном небе.
Вот картинка всех веков и народов.
И теперь
П Р О Л О Г:
«М О Ё В Е Л И К О Е О Т К Р Ы Т И Е»
1 .
Кающийся (под хлыстом Голой Девки и Смерти) Толстой
как-то записал:
«КУДА НИ ПРИДЁШЬ – ВЕЗДЕ РАЗГОВОРЫ о ЖРАТВЕ,
САМАЯ ЛЮБИМАЯ ТЕМА.»
Ну, а я бы предложил ещё: «ОБ УНИТАЗАХ»… А что?
Считается неприличным…
А по-че-му?
Самое обычное дело: с одной стороны нашей запихиваем барашков (неважно, что они плачут! На бойнях . на бойнях! СходИте – посмотрИте!), а с другой нашей хе.. «стороны» выкряхтываем (выдавливаем) . как из мясорубки .. ну. «это самое»… - ну, «фарш», «фарш».. Будто внутри нас (свившись в кольца) извивается громадный Червяк, удав-кишечник. И с одной стороны заглатывает; а с другой – выдавливает. Фарш.
Нормальная вещь.
«Ведь Дарвин и считает, - ответил мне один Простодушный Заглотчик , - что… прежде, чем мы произошли от обезьян, - Вы и Я были вот этими самыми ну, пре-смы-кающимися (т.е. червяками).
Которые со временем обрели лапы; превратившиеся затем в руки-ноги, ну, а сами вот мы с Вами обросли (как видите) потОм нашим телом и шерстью
(В виде пиджаков и штанов). У?»
И, действительно ведь:…
Смотрю вот в «Анатомии»:
в сокровенной глубине нашего тулова (под прикрытием этих самых: модных пиджаков и цветастых халстуков или шёлковых вечерних платьев с золотыми крестиками меж упитанных хрудей)…
- там – под всем этим - нашей главной частью (от жаждущей хлотки – через пищевод и кольца кишок до дырки-аннуса)
остался в нас этот вот… первобытно-извивающийся в жадной перестальтике… тот самый (древний) - ЧЕРВЯК-ЗАГЛОТЧИК. А?!
Который требует…
Да!
«Мужики мои РЕВУТ без МЯСА»- сказала вчера соседка-артистка) …требует каждый день жертвоприношений: ну, трупов наших «меньших братий».
(Которые стенают убиваемые! Там – на бойнях. СходИте! ПосмотрИте! Я видел как-то в Рязани: трупов! Трупов!!...
А чтоб мы не задумывались над этим (особенно из сентименталистов, «любящих животных») – то: - как во времена берианских расстрельщиков (убивавших наших отцов и братьев под тракторный рёв)
-так теперь в ресторанах и кабаках -
эти «Черви» (внутри нас)
заглатывают наших «меньших» братий и сестер
– под… весёлые стишки модных поэтов и оглушающую музычку … всяких «Смехопанорам»,
гогочущие фильмы (вроде «Весёлых ребят»),
трогательные спектакли про «Бима- Чёрное ухо»,
гуманистические романы и лирические симфонии.
Ну, и, коне-ечно: под приятные , поэтичные разговорцы.
А как же?
.О-бя-за-ательно! !..
Но опять: О ЧЁМ?..
Вы вслушайтесь.
И – подобно Толстому – услышите (везде!: в театрах, редакциях, фестивалях, собраниях и подобных тусовках )– первое и всегдашнее слово, а точнее хищный РЫК ( изнутри утробы -этих «Червяков-Заглотчиков»):
РЕ-СТО-РА-АН!!!...
Перед НАЧАЛОМ форумов, ПОСЛЕ них и в ПРОМЕЖУТКАХ между ними
(когда валом валят в буфеты – к фуршетам и банкетам),
а также - в курилках, в банях, в самолётах и вагонах, на пляжах и в лесу у костров, на рыбалках и охотах… И.. и…
И разговор самый увлекательный тут только один: где и как «киряли»; что и ск заглатывали.
Ну и ещё: кого и как «имели»
(Уж это о-бя-за-а-тельно!)
Ну, как же!
Особенно в творческой среде!
Самый цимес! Самые поэтичные и интеллектуальные разговорцы.( После пятой рюмки)
.
Ск после этого юных девичьих дарований теряли девственность , а вдохновенные юноши приобретали СПИД и ГОНОРЕЙКУ.
Ну и что?
Зато какие незабываемые переживания! Материал для новых романов и фильмов. Вся тысячелетняя л-ра этим только и заполнена.
Перечитайте.
От Эсхила до Толстого. И все певички по всем радио-каналам верещат об этом: «Я тебя любила, И ты меня любил, Я тебя забыла. И ты меня убил»
Или замечательный Киркоров:: «Помню, как настало лето. Я подумал: «Дай тебе влуплю». Что потом случилось с нами – Я уже не помню и не знаю. Вроде я сказал, что «Я тея лювлю…» Или ТЫ сказала: «Я тея лювлю..»…
Ну. разве не интеллектуальный разговорец.!
Да всё искусство этим забито: Ревут (как по мясу) по всем каналам о «сЕкасе», Секасе!, секса!..Секса! …Хотя бы пять раз в день.
Некоторые проницательные (из нас, обезьян) (ну. вроде Шакеспеара) – это всё Э-ВОН когда ещё заприметили:
«И даже пусть ХаОс весь мир во прах разнёс – но…кот мяучит! И – «гуляет» пёс!»- говорит Хамлет.
А Нитче чуть позже уточняет: « И даже если ПОЖАР! Но… даже и после этого: придёт время и – ты поужинаешь всё-таки– хоть и на пепелище!».
Такие вот мы.
И вот такая в наших кишках заложена (Бракоделом ли,то ли Эволюцией, но..) - её Величество Био-Программа!!
По которой (обязательно: хочешь –не хочешь, но) оставишь к тому же –после этого замечательного ужина – ещё и (покряхтев в кустиках) некую вонькую и забавную кучку-пирамидку..(Будь ты хоть кто: Толстой или Рахманинов).. и которую большинство: даже и забывает (хоть для приличия) ну. за-ка-пы -вать. Едрёна мать. (Извините)
Я.например, ск.раз (и в Канаде, а особенно здесь вот , в Барвихе) –обеими башмаками влезал в этот ароматный фарш…
Но в Канаде хоть на каждом шагу (особенно вдоль шоссе) натыканы удобные био-кабинки. А в замечательных соцстранах (даже в столичных городах) ну, негде справить нужду.
И потому в подьездах, во дворах, под кустиками на пляжах, у рыбалок. На пикниках в лесах и на великих стройках сталинизма, на огородах и палисадниках, у памятников и Храмов - ВСЁ , товарищи, ЗА-СРА-НО!! (Извините, за выражение) Просто ступить негде. И вонь благолепная!..
И думаем, что и ДУША (после такого) чиста и душиста остаётся..
Простодушные!..
Откуда?
Ведь всё, всё на Земле нашей ЗАГАЖЕНО! От низин Каспия до вершин Гималаев. Вся Земля!
(Никак, слышал, Эверест от всяких пакетов, говна и презервативов до сих пор очистить не могут).
А уже и на Луну гребанулись, и на Марс собираются, чтоб… «На пыльных тропинках далёких планет- оставить и наши сляды!» т.е вот эти самые «пирамидки». С окурками рядом..– вершинные следы нашей цивилизяции. Ну, и битые водочные «бителки» (как евреи иногда говорят): ск я об их оскаленные горлышки тоже пЯток своих резал! О хо=хо..
И хоть бы как-то осознать всё это да (как Толстой) покаяться
Какое!
Заходишь в подьезды, в редакции – ДЫМ КОРОМЫСЛОМ!
И попробуй попросить :хоть при тебе не дымить… Возненавидят: «Я без курева творить не могу!»..
Ну и что могут произвести эти зачумлённые мозги наших Хениев?
Или сидишь этак вот (ну, пока ещё не на корточках под кустиками) – на внушительной некой пре=зента-ции… какого-нибудь Штотаковича или Тошнитки…Поэт Вишневский витийствует , другой (СтропОвич) дундудит на виолончели : а третий (отец. Пель-Мень).. про это самое.. ну. про «жизнь после смерти». Без всякого смеха…То ли за дураков считает нас, то ли за…
И видишь: : нимб обвил волосьев копны (такие вдохновенные!):..»Ла-ла ла, ла-ла ла…»
А присмотришься – на фуршете (после этого): вот у певисы (или орАтеля или проповедника пель=Меня) раззявилась глотка , заглотила труп казнённого ни за что . ни про что цаплёнка или несчастного игнёнка, и пошли они там передвигаться под галстуками и артистическими жабо, и под парчовыми рясами с крестами (через тонкие и толстые кишки) – к аннусу – на выброс.
И думаешь ненароком: это сколько же после таких виолончельных презентаций примет канализяция Дома Учёных или Актёров… ароматного фарша !!?? (Хорошо ещё только из прямой, что наз., кишки; а ведь ск. его исходит ещё и из верхней нашей части: из хавальников , перемалывающих , кроме циплят-табака ещё и вдохновенные цитаты : из сталинизьма- колониализьма, о пацифизьме и гуманизьме!! экуменизьме и … О хо-хо, хо-хо
Но, может быть, так лишь у таких говорящих обезьян, как я? Ну, а Вы-то ведь «Образ» там чей-то, и «Подобие»!.. А?!
Ну, тогда взгляните на себя вот в это «ЗЕРКАЛО»: на красочные фото-изображения в журнале «Провиант» (за сент. 1997 г.. на стр 28-31)
- начиная с обаятельно отвалившегося от стола с госдумовскими яствами и покуривающего ИмрАновича –
- рядом с не менее увлекательно закусывающим и пьяно разглагольствующим по пьянке Руцким,
- и уплетающим бутерброды с янтарным пивом Говорухиным:.
С… рядом (гениально зафиксировавшим эту обжорку гениальным фотокорреспондентом)… рядом с.. выдающимся режиссёром Марк-Захаром,
( под влажно-алчущими и усмешливыми взорами: курилки Янковского и пучеглазого петуха Адабашьяна), отвинчивающим крышку у коньячного «пузыря»
- и с симпатичными надравшимися уже мордашками -сияющего лысиной Розенбаума
и дурашливо разинувшего рот с торчащим оттуда хвостом воблы Никулина… -
(Увлекательно опивающимися и обжирающимися – иначе не скажешь о том, что схватил гениальный фотограф),
И особенно
с туманными гляделками, заведёнными под лоб- О. Табаковым , с грибком на вилке и рюмкой, чтоб тоже что-то заглотить и залить .. И тем более ещё:
- с распаренным (от уже поглощённого), красно- малиновым удавом Жидиновским…-
с- очумевшими, лупоглазыми, плешивыми, зобастыми и пузастыми… «божественными» Образинами…
И что?
Н е ЗАГЛОТЧИКИ мы? Не засранцы? А кто? Кто же – тогда?
Ну, кто вот мы – такие! Проявившиеся наконец во всей красе на этих снимках.
Вот полюбуйтесь на эту человеческую, артистичную и божественную нашу
К Р А С О Т У.
Н Е Х И Л О?!
А?
2 .
Н о в е д ь
«ВСЕ ТАК. ВСЕГДА ТАК. И ВСЕ ТАК!» -
Говорит дальше Толстой устами Нехлюдова,-
(только что осеменившего девственницу Катюшу Маслову). Сказал для утешения совести. «И пошёл спать», - добавляет Толстой.
А чтоб не обидно было за самих себя тем (только что показанным в фото-зеркале «Провианта» за 97-й год) .. – пусть вот теперь увидят (и тоже «утешатся», как тот Нехлюдов) и погогочут …над… ЕЩЁ БОЛЕЕ знаменитыми «говорящими обезьянами» (в многовековой нашей обезьяньей истории ЗАГЛАТЫВАТЬ и ГАДИТЬ) ,- включая замечательную Библию с не менее наглядными иллюстрациями Г. Дорэ. (Поглядите, полюбопытствуйте). Вплоть до нынешней «Библии» : Дж. Реале и Д. Антисери в «ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ от ИСТОКОВ до НАШИХ ДНЕЙ»..
Вот вам из Неё тут (не менее выразительные) фото-портреты
Вот бородастого Карабаса
КАРЛЫ МАРЛЫ,
заросшего до носа и ушей такой бородищей, что , если заниматься только мытьём её и расчёсыванием, то непонятно, когда там писать какой-то «Капитал».. И тем не менее смотрящего с портрета с таким выражением, будто слышишь: « Да я вас … тут всех! сейчас зае…бу!»…
(И что вы думаете? – И за… - это самое.. «Освободительными» войнами и …Революциями! Полмира …ЗАГАДИТ.! Житья никому не будет! От его «поеданий» монархий и буржуазных дерьмократий! А потом «обгаживания» Земли диктатурой пролетариев всех стран. А особенно в России. А что: жалко что ли чужакам (да ещё семитска роду) не свой народ?!
Фантазёр Г. Уэллс уж собирался заняться «острижением» этой ужасной рев-бородищи еврейского Черномора (чтоб лишить его этой рев-силы), но.. фантазии наверно не хватило, как это сделать. И вот, может, МНЕ удастся «постричь» тут всем им эти неимоверные нахальные бороды и расписать громадные толоконные лбы бесстыжими надписями?. Начав с этого Барабаса. Вроде:
«КОЛУМБ «НОВОГО МИРА»!
(«Кто был нам ВСЕМ – ста-нет НИЧЕМ!»)
«Ммёрт-ва-я хватка в молодом еврее,- писал про него Маяк:
Берегите жопы! Не гоните волну!
«Что вы всё: «Европа да Европа!»… Возьмёт и откроет: ДРУГУЮ страну!»
И «открыл» (для марлизма) – несчастную Россию: вот место для всемирного революционного экспер…экскримента (над несчастным русским народом). Разве жалко чужакам НЕ СВОЙ народ?!!)….
3 .
И вот уже кем-то наполовину обстриженный
Он появляется в России под именем
ВЕЛЕМИР БУЯНОВ
(ну , бородёнка осталась небольшая, а на голове ничего нет)
Но тоже - на лбу (и удобно на обширной лысине) задорно написать : «Я тут вас ВСЕХ тоже скоро.. ЗА Е…БУ!»
(И что вы думаете ? И этот, - как теперь стало модно и безопасно писать:- «пол-Земли завалит трупами и рев. смрадом - (через Джугу-де, Пол-Пота, Мама-дунов и Чевар)». И прежде всего, конечно, несчастную Россию. (Ну, так вот долбят теперь – «смело и безбоязненно»- особенно всякие «перебежчики» (вроде Ф. Каскадёра) на Радио «России»
В РАССКАЗЕ ПРО В. БУЯНОВА
(на какой-то там Амрэ).
НО!.... Даже если чья-то такая версия … «про Буянова» (на «Амрэ») или про то, что он – «это-де просто гриб», или какой-то там «молох» (хотя о такой важной Личности нельзя говорить комикуя и ёрничая: это ведь трагедия Великого Народа, а то и Мира).. –
И даже если (повторяю) такая версия заслуживает, чтоб её «смело и безбоязненно» ныне высказать, то!…- Во-первых: нельзя ОБ ЭТОМ говорить походя, поверхностно (на уровне анекдота),… А во-вторых: - не Каскадёру же, не беглецу же из своего отечества, -живущему ныне соками приютившего тебя ДРУГОГО народа, - вождём которого и был как раз этот (вышучиваемый тобой) В. Буянов.
Про таких заезжих «шутников» (как этот Каскадёр- из Амрэ) давно уже - и оч. чётко- сказал другой наш гений – Лермонтов: «…издалёка – подобно сотням беглецов – на ловлю счастья и чинов» заброшенные «к нам
по воле рока» они не могут (не имеют просто права!) «судить о нашей славе» (да и трагедии), ибо не вполне душевно понимают, «НА ЧТО ОНИ ПОДНИМАЮТ РУКУ»!
А если перейти к конкретике (т.е. к одному их этих «беглецов» из своего отечества – т.е. к этому Ф. Каска-дёру) – то хочется посоветовать ему (вместо В. Буянова или Пугачёва с Разиным, о которых он тоже нелестно распространялся) … заняться своей Абхазией и Ардзинбой. А уж нелицеприятные мнения свои о приютившем тебя народе (а ведь охаивая Буянова – ты невольно хаишь и народ, породивший - и в своё время принявший - Буянова (как и Разина с Пугачёвым) (да и тебя, кстати)– … высказывай свои мнения поскромнее и попочтительнее,- прибавляя почаще: «Я так полагаю» или «Мне так кажется»…. Ибо прежде всего это НАШЕ дело! И боль!
Тем паче (таких лихих смехунов и критиканов) всегда хочется спросить: «Ну, а САМ-то ты: что смог бы сделать ПОЛУЧШЕ на ЕГО (Буянове) месте? А?... В ЕГО положении! И в той трагически-сложной (просто отчаянной) обстановке! А?... Уж ты бы наверно «ВСЁ» предусмотрел ! и не сделал НИ ОДНОГО опрометчивого поступка! А?...
А между тем, вот когда могли бы эти твои непогрешимые таланты (прозорливца и пророка) очень пригодиться на твоей несчастной родине – ты просто сбежал от её трудных проблем… – да прямо в благополучную и защитительную столицу соседнего гос-ва ,…-созданного-то как раз (охаиваемовым тобой) Буяновым!.... И отсиживаться тут (с нашей поблажки) можешь теперь ск. угодно…,- пока ДРУГИЕ (м.б. такие же : отчаянные АБХАЗСКИЕ буяновы, - невзирая на все отчаянные проблемы и риски) устроят и у тебя на родине (не без ошибок и просчётов, конечно) – (ну, оставшись без советов-то таких , как ты)…устроят что-то получше.
. А ты (охаиватель) -отсидишься у нас и – прискачешь потом туда на белом коне – на готовенькое. И теперь уже ТАМ (смело и едко) будешь указывать на допущенные и « у них» изьяны и и анекдотизмы- на этой Амре… Забывая, что… если не такие отчаянные фигуры, как Буянов (или Пугачёв), взвалившие на себя непомерную ответственность (что-то изменить в отечестве), - то: КТО ЖЕ ЕЩЁ-ТО это сделает!? А?!!...! Перебежчики что ли? ( Вроде тебя)…А это были ведь отчаянные пробы: хоть как-то, что-то «улучшить» в этом поганом мире. Пока вы (всезнающие: «как»!, - но сбегающие от возможных ошибок в этом трудном деле) - только хихикали им под руку. А то потом (смело и лихо) – ещё и на их могилах….
Ну вот посмотрите только на этого Ф. Каска=дёра (занявшего тут у нас наши места : в комфортных домах, издательствах, учреждениях, - которых не хватает и исконным-то русакам):..- посмотрИте, как на ТВ он таращит свои гляделки, вытягивает свои сановитые губищи, чмокает ими и клекочет, мекает и хмекает…в наш адрес. Это же субтропическая обезьяна (хитрая. умелая ), сбежавшая от своих обязанностей и долга с родины. И теперь учащая (насмешливо) приютивший её народ, как этому глупому народу устраивать свои дела. (Тыча насмешливым пальцем в наши незажившие раны, в нашу боль). «Смеясь (писал про таких Лермонтов), он дерзко презирал земли чужой язык и нравы». (В лице Буянова, конечно). И восхищался (на ТВ) нашими кровавыми царями и богами, против которых и выступил у нас Буянов… Ну и ещё всё про Христа! Про Христа!.(.Которого теперь ему разрешили хвалить!).... Ты бы вот «ТОГДА» хвалил его, когда все (при Буянове-то и Джуге) проклинали его…. Но тогда вы (такие, как ап. Пётр, видя ЧТО делают с его Учителем) ОТРЕКЛИСЬ от него. (Смело и нелицеприятно). И сбежали…. В Россию…
Ты бы ТОГДА вот: насмехался над Буяновым, Разиным и Пугачёвым. (И славил Христа)…. Нет, ты как ап Пётр – ПРОМОЛЧАЛ!... А сейчас вам (перебежчикам-чужакам) разрешили – вы и бросились на них тявкать А нам (таким, как я и мой отец – представителям своего народа, - местА которых вы заняли в наших столицах)..- нам, конечно «нет места» для высказываний: о наших делах (на радио, ТВ, и в журналах: печатное поле-то не беспредельно!)… И вот они (Троцкие, Радеки, Свердловы, Дзержинские-Менжинские, Хикметы и Каска-дёры..)с экранов ТВ, Радио учат: как нам устраивать наши дела, тычут нам в наши раны, в нашу боль и восхищаются нашими царями, убивавшими наших пророков: от Пушкина и Лермонтова до Рылеева и Чернышевского, и казнили пугачёвых и Разиных….
И смотрИте, кто читает по радио этих «каска-дёров»: В. ТАТАРСКИЙ. (Или такие, как он). Опять : не РУССКИЙ. А «татарский»!. (Хоть даже по фамилии). Это символично. Т.е. потомок тех, кто насильничал над нашими предками (отцами и матерями, дедами). А теперь (тихой сапой пролезли к нам) и учат, как нам разбираться со своими болями и ранами. О хо=хо хо-хо…
А м э н!
3 .
А дальше поглядите
Н А Д А Р В И Н А
(где даже по фото видно,, что дедушка его был явно обезьяной). А дальше БЕРГСОН (похожий на Мышь, что грызла только книги по философии и «производила» (с «другого конца» своего) интуитивные горошки вместо обычного «фарша» (С 1859-го по 1941-й год. Т.е ск же этого «фарша» набралось за эти 82 года!! Страшно подумать).
А тут вот дальше: УТКОНОС
(КЛОД-АНРИ СЕН-СИМОН):
: Носа много (височки зачёсанные), а воротника (подвязанного каким-то куцым носком ) совсем мало. Огрызки какие-то. Так и хочется сказать: «Что ж ты – ВорОна! Зачесал височки и думаешь решил все вопросы, как жить. Из-за этих вот «височков»-то и не получилось у тебя ничего. Даже воротника почти не осталось!...
НУ, ТАК ВОН У К Ь Е Р К Е Г О Р А
на следующем портрете – займи
Займи: - у него вон воротника просто избыток . И кричишь ему: «Ну на что тебе такой воротник-то?. . Тютя!... Чего ты в него влез? И не отворачивайся! Не отворачивайся! (Ишь глазёнки потупил). Гляди в глаза! В глаза, гнида!... Наелся? НагАдил?.. Поделись теперь, гнида, избытком воротника с Сен-Симоном!... Ну, единственное твоё м.б. оправдание: что гадил всего 42 года… Но вот возлюбленная-то (Регина твоя) – эта обезьянка перегадила тебя аж на 50 лет!!! Это ск. ж фарша от неё осталось? От этой унитазной горы никаким воротником не заслонишься... Кто убирать будет?! А? Гнида!»
А вот этот (Ха!)
Набычился с фото-портрета
«У-у-у! Зя-ба-дя-ю! Зя-ба-дя-ю!»
МАРТИН ХАЙДЕГГЕР
С говнюками (вроде Шикльгрубера бы) бодался-то! Тютя!.... А то ведь всю Землю вы с ним засрали! До сих пор воняет - вез-де! Ну!!
А ты, ГАДА-МЕР,
Ну, чего испугался-то?
Хайдеггера что ли? Ничего-о: можешь идти спокойно гадить – унитаз филосоФСКИЙ
освободился! И Хайдеггер : не зя-ба-дяет! Ну!
О! А э т о т: хА: КАРЛ ЯСПЕРС:
«Ну и что, что ты карл ясперс»?
И с осовелыми после заглота цыплёнков зенками..Ишь, как гордо развалился (с оплывшим зобом) и с выражением «А я - так совершенно уверен, - что достойно ЕЛ! И ГАДИЛ!» Ишь ты! Даже и не обезьяна. Свинья!
И только этот вот: лихой
98-летний
БАРТРАН РАССЕЛ –
Лихим петушком восклицает:
« Ёлки-палки!: 98 лет ЕЛ! И ГАДИЛ! .. Это ск. же я говна за время своего Лордства произвёл! ? Если подсчитать – математически!»
- Не беспокойся! Весь твой туманный Альбион завалить можно!
А вот – как дурак
ГОТЛИБ ФИХТЕ
(будто сова носатая вылупил гляделки)
И бормочет:
«Не понимаю! Ну, не понимаю: какое «говно»? ГДЕ?! Немецкая нация «производит» не говно, а только ИДЕИ. И НАУКОУЧЕНИЯ. Как я, например. Это англикане производят говно. А я… Есть-то я , конечно , ем; но говно из меня «производит» только «НЕ – Я».
А этот, этот-то: подслеповатый
НУ, АНРИ ПУ..ПУАНКАРЕ
(с запущенной бородёнкой и воскицательным знаком на лбу
над очёчками:
«ОЙ! Ничего не вижу! Ни-че-го! Где «говно»? Где?..»
- Сними очки,-дурак! И увидишь, что вся планета засрана! Тютя!
И наконец, этот – ну,
ЭДМУНД хе ГУССЕРЛЬ!
Грозно так зырит (зекает, лупится) сквозь железные очки:
«Да я…. Да я тут у них - ну. ВСЁ – засру!!!!»
- Давай-давай! Прибавь тут засранцам-философам и своего говна!
И – сморщившийся в конце ото всего этого
Презрительный ФРОЙД:
«НЕ НАДОЕЛО ВАМ: ТОЛЬКО ЕСТЬ ! и ГАДИТЬ?! (В жизни и в книгах. В унитазы и в души людей). Тьфу, либидоносцы – проклятые! Заглотчики и засранцы! Говорящие обезьяны. Паршивые.
4 .
И всё-таки
ГЛАВНОЕ в МОЁМ ОТКРЫТИИ
не то, что «МЫ – ГОВОРЯЩИЕ ОБЕЗЬЯНЫ». А то, что СУТЬЮ нашей (без которой мы просто не можем существовать) и главным занятием нашим (поэтому!) является вот эта биопрограмма:
ПРЕЖДЕ ЧЕМ
ПРОИЗВОДИТЬ НАШИ МЫСЛИ, СТИШКИ и МУЗЫЧКУ
М Ы ДОЛЖНЫ : Е С Т Ь! и Г А Д И Т Ь.!
И попробуй задержись с этим! (Ну, денька два хотя бы без заглатывания братий наших меньших. ). А ещё и где-нибудь в электричке тебе приспичит – без унитаза -… Да ещё если у тебя это самое: проблемы с животом (ну, понос). Или запор!
Они тебе покажут: ЧТО у тебя ГЛАВНОЕ! И КТО ты вообще ЕСТЬ!
И только ДЛЯ ЭТОГО (чтоб с ещё бОльшим удобством ЕСТЬ! И ГАДИТЬ!) все «великие» походы сашек македоновых, цезарей всяких и наплевонов; философии Платонов и графов ТолстЫх (недаром же такая фамилия от его предков). И это ГЛАВНЫЙ ДВИГАТЕЛЬ всех «исторических» дел, войн, географических и прочих открытий, Священных Писаний, разговоров …- т.е. ж и з н и!
Ну и, конечно:
«Это только у Вас! – возмущённо закричат мне те - со снимков из «Провианта» (ну. вроде Табакова, закатившего там осовело под лоб гляделки от … только что выпитого и заглоченного) .- А мы вот-де: занимаемся высокими духовными пронблемами : искусства, техники и науки, (Скажет он заплетающимся языком), Мы-де изобрели радиву, безпроволочный елеграф и летаем на Марс…»
На что Толстой
(и это ему зачтётся)
отвечал:: «А что вы там (по радиву да елеграфу) передаёте? Всё то же (что и до «елеграфа»): «Приготовьте нам (всё тех же) цыган да шампанского с поросятиной». Да как потом «поудобней» загадить бомбами…Хиросиму и Сербию с Ливией... А в промежутках (меж этими «высоко-духовными» делами) техники изобретают для вас приборы с ночным видением и винчестеры с оптическими прицелами: чтоб … (не потея на охоте для добывания всё той же жратвы и не затрачиваясь сильно) убивать (кроме сербов и японцев) больших и малых «братий» -кабанчиков и рябчиков для ваших заглатываний – вместе с цыганами…А затем - и удобные ватерклозеты для опорожнения кишок от шлаков. А изыски кулинарии - для смачного ( закатывания гляделок под лоб) для ленивых и пресытившихся желудков. А медицина – оказывать помощь при несварении в них и запорах.
-« Ну, а наша Музыка? И Поэзия! Спектакли наконец! –совсем уж пьяно-возмущённо крикнут мне (после пятой рюмки) «Табаковы».
Да-да, знаю. А это ваши ДЕЗОДОРАНТЫ (для утончённых нервами), чтоб в позолоченных, фестивальных залах не слышать, как РЕВУТ убиваемые для вас на бойнях ваши «братья меньшие». Ну и чтоб не так ВОНЯЛО (напоминало вам) из туалетов , куда (после этих банкетов и фуршетов послепремьерных) всё уходит. И вообще, чтоб было не так противно исполнять всю эту обезьянью биопрограмму (жрать, вонять и пердеть).
Ну, а вот Толстому - всё равно было противно. И он каялся, и страдал. А Маяк – так даже не захотел и ЖИТЬ с такой программой (зависеть всю жизнь от бабьей вагины и от червяка-кишечника, требующего жертв для заглатывания).
А остальные….(9 десятых «шеловещества»).. – Живут! И не замечают, что они прежде всего - ЗАГЛОТЧИКИ (чужих жизней) и ЗАСРАНЦЫ (планеты). Да!
(Летом 1877 г. – Боткин, главный медик действующей русск армии на Балканах, обязан был… к ежедневным, трёхразовым осмотрам императора, главнокомандующего, наследника престола и нескольких великих князей, прибывших на Русско-турецкую войну, будто в лечебный санаторий: щупать у них пульс, выписывать капли от несварения желудка и от бессонницы, и сочувственно кивать головой.
«Тоска берёт, - жаловался он в письмах: - когда глядишь на эту громадную свору. , сопровождающую главнокомандующего: куча ординарцев, адьютантов, три священника (русский, католический и лютеранский). Обьехав (с осторожностью!) позиции – садятся за завтрак… И всё это ело, ело, ело.. А там: всё палили, палили и палили… Ужасно!»)
И главная ирония над нами- что: ведь НЕ есть! И НЕ гадить! – значит
И Н Е Ж И Т Ь !
Вот ведь как.
Ну и 5..
Собственно
О Т О Л С Т О М
(Пророке и мудреце нашей эпохи)
«ПУТЬ ЖИЗНИ» и «БОЖЕСКОЕ и ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ»
(Из дневников последних лет. ЭКСМО, 2001)
Ловкий еврей И. Лосиевский пишет в предисловии: Толстой-де запечатлелся в его памяти «прекрасными романами». А некий полит.деятель обозвал-де его даже и «зеркалом» чего-то там…
Сам же Толстой – стыдился-де написанного им о патриотичных паразитах-крепостниках 1812 г. и о сентиментальных сексуальных переживаниях дам высшего Света. И главным своим богатством считал дневниковые записи последних лет,- где его «собеседниками» стали Лао-цзы, Конфу-цзе, Сократ, Паскаль, Кант и Шопенгауэр. И (это уж Я подтверждаю) яростно плевался в сторону барских Музык и Литератур (Вагнера и Шакеспеаре), не говоря уж о современных ему философах и вождях:) , а тем более: в сторону гос-ва, а особенно -церкви -, так что та посчитала нужным даже ОТЛУЧИТЬ его от своего покровительства; а семья (жена и дети) даже пытались после этого определить его (как ненормального) под опеку и заточить в монастырь (как в тюрьму), а то и в … дурдом..(Ибо не давал им заглатывать – за счёт крестьян – и самодовольно гадить им в душу)
…. «ТАК ПОЧЕМУ ЖЕ ЛЮДИ НЕ ЖИВУТ ЖИЗНЬЮ ДУШИ?» -
(спрашивал Толстой в Дневнике от 26.1-07)
«И – не находил ответа»,- комментирует это место «находчивый» (не в пример Толстому) еврей Лосиевский. Но сам ответа ТОЖЕ не даёт. (Зная, видно, КАК это может у нас аукнутся: и от гос=ва да и церкви ныне)
НУ. а Я вот - Д А Ю!
(ответ, который знают все!, но ловко отмалчиваются):
А… «ПОТОМУ» (любезный граф): что так «устроил» (безмерно любящий всех нас) Бракодел. (Про которого ты тоже пишешь много сентиментальных слов)…
Ну, Мiр - вот так - «устроен». Вот и весь ответ. (Биопрограмма - в нас - такая). От Него. Или от Эволюции.
И поэтому: «про душу» (про которую так любит спрашивать Толстой) мы мало что можем ему ответить (кроме всякой – его же – сентиментальной ерунды). А вот про КИШЕЧНОГО ЧЕРВЯ, живущего в нас, я уже писал-отвечал тут ему (и Лосиевскому) целый десяток страниц. И который вот он (этот Червь) в нас (уж точно) ЕСТЬ! И мы (если не графья, как Толстой, то..) мы , чтоб хотя бы ну, просто «выживать», как говорится, - мы должны, ЗАБЫВАЯ ПРО ДУШУ – как угорелые метаться по Конторам или Университетам и заРАБатывать на кормление этого Червяка! Ну и на хоть какой-то унитаз.
И попробуй (как я уже писал) заартачиться (во имя этой толстовской «души») и не сбегать вовремя на унитаз (после заглатывания, как Табаков с вилки, курочек и грибков)- он (унитаз)»покажет»тебе эту «душу» твою. В голом виде, БЕЗ прикрашивания музыкой и стихами. Сначала запор, потом непроходимость.. –а там - боль и – смерть!
Ибо ( в который раз повторю) ЖИТЬ (по заложенной в нас кем-то биопрограмме) – значит: ЕСТЬ! (прежде всего) И – (потом) ГАДИТЬ ! Вот и весь простой ответ на вопрос о «душе».
И нЕ хрен было Толстому писАть такие длинные и занудные Дневники «последних лет» и внушать в них по 100 раз и себе, и другим про эту… непонятную никому «душу», про какого-то «Бога» (т.е. полную пустоту), «любовь» и - «жизнь после смерти».. –обходя совершенно вот тот (оч. наглядный и всем видный: с детского горшка под кроватью) о т в е т!!! Чёрт!..
НО!
Но. Но. НО!... Но вот ЗА-ЧЕМ всё это - так именно - «устроено» («придумано»)?! (и придумано Л И?!) Или вот как-то «само» что ли «сделалось»?…- Вот тут, действительно: какая-то «страшная» (пока! Для МЕНЯ! Для МЕНЯ! Лосиевскому-то всё уже открыто. Хоть он и хитро помалкивает) -… Загадка и Тайна ! Ибо – что получается? Всё нелепо и «бессмысленно» или с большим «браком» (на мой – пока! взгляд), НО!- однако ж вот не «разваливается»! А, действительно: шу-шествует! И фук.. (ну. худо-бедно, но) функ-ци-онирует же. Ну, хотя бы «пока»! А (как известно) « всё действительное – разумно». А?.. Или нет?
Хотя Я ( тоже пока) никакой разумности (в моей жизни, ну. и в жизни соседей) не углядываю. А живу… ну. автоматически: как робот или в анастэзии. Надеясь лишь на какой-то… «шанс» что ли! (данный рождением.., ну и продолжающейся - почему-то и зачем-то - жизнью). Шанс… на «что-то»! А больше ни на что. Как Печорин (у Лермонтова) говорил: «А всё живёшь! (Из любопытства что ли?)»…Ну и присматриваешься (в этой безысходности) по сторонам.. и к Толстому тоже: может, ОН чего-то углядел? (чего Я не вижу).
Но ЧТО? ЧТО?!! - Про «душу» что ли? и про какого-то «Бога» (Бракодела)? … Или , может, он что-то под этими «заплесневелыми» словами ДРУГОЕ подразумевает? (НЕ церковное, НЕ библейское: ведь вон он как оплёвывает церковь и попов и эти их «Священные Писания», а Христа не считает Богом). И слово «РАЗУМ» . (проверка всего «РАЗУМОМ») - тоже частенько у него появляется. И даже несёт от него порой жёстким материализмом и рационализмом…. И в этой его невнятице ( в этих его эпиграфах и цитатах из Библии и Евангелия: про «жизнь после смерти», про какую-то «любовь» - только не про ту. про которую верещат все поэтишки и певички, и суть которой: валяться в обалдении друг на друге т.е. гадость;… и что «смерти нет»..(Ну, НЕТУ, НЕТУ ЕЁ!!)- когда кладбища завалены трупами, а Россия убавилась на 50 миллионов и кругом смерти, смерти и смерти..) – в этой его невнятице – я (кроме стариковской занудности, скуки и самовнушений) ничего не вижу. И пустота эта словесная (от долбления одного и того же) уже самому ему кажется будто чем-то наполненной. Поэтому ничего особенного в этих (так ценимых им) Дневниках я сейчас не нахожу. Демагогия, самогипноз, невнятица и – пустота. Вроде: « У вас не болит! Не болит!», «Вы не умрёте! Не умрёте!»… А умер?... Ну, что ж: вы уже не узнаете, что вас обманывали. И не щёлкнете проповедника по носу. За невнятицу.
Как Гейнэ кричал (перед смертью) из своей «матрацной могилы»: «Брось свои иносказанья и гипотезы пустые. Ты на наши ВОПРОШАНЬЯ – дай ответы нам прямые!. Отчего под мукой крестной весь в крови влачится правый?. Это подло и бесчестно. А злодей увенчан славой!....
Так мы спрашиваем жадно
И ответа ждём с тоскою
НО в ответ нам лишь накладно
Затыкают рот ЗЕМЛЁЮ..
И гниём себе безмолвно..
Да «ответ» ли это?
ПОЛНО! (Вот вам и: «смерти нет»)
И: в заключение Пролога:
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО от ВОЛАНДА
Автору книги «Театр здоровья»
М А Р Г А Р И Т Е
(С е н е ч к и н о й)
(врачу-психотерапевту, философу и актрисе; выпускнику Школы
Искусств, иммунологу. аллергологу и психологу, аскету и вег-ке)
Любезная и милая МАРГАРИТА! Ваш оптимистический взгляд на борьбу за здоровье «говорящих обезьян» просто завораживает!
НО есть ведь в истории «обезьяньей» культуры и ДРУГОЙ ВЗГЛЯД: на Цели, Жизнь и Мiр вцелом- выраженный в частности в Екклесиасте (царя Соломона), в «Гамлете» (Шекспира), «Исповеди» Л. Толстого, «Иванове» (Чехова), в соч-х. А. Шопенгауэра и им подобных. Суть которого -грубо-пунктирно изобразить можно (опять-таки) ответом Толстого…
(на вопросы древне-китайской мудрости из Конфуция):
- «КТО я?» - ( Пока) неизвестно. МНЕ–во всяком случае,- отвечает Толстой,
- «Что ВОКРУГ меня?» (Эти Земля, звёзды…Солнце…) – Непонятно.
- «ЧЕМ мне тут -между рождением и скорой казнью -ЗАНИМАТЬСЯ?» (кроме того, чтоб здорОво есть! И мощно гадить! и совершенствовать эту мою замечательную особенность) - Неясно. (Ну, «нетленки» только свои продавать: за хлеб и унитазы,- добавлю уже я).
Т. е (если уж совсем «жёстко»): Главная ежедневная программа, которую я НЕПРЕМЕННО должен исполнять (и без чего я не смогу просто БЫТЬ) - это ЕСТЬ! И потом ГАДИТЬ! (т.е. заглатывать, подобно моим предшественникам-обезьянам, – несчастных «братий наших меньших»… - ибо такова био-цепочка пожирания друг друга: земля производит траву, её заглатывают травоядные; их заглатывают хищники; а ИХ всех пожирают говорящие обезьяны, которых потом пожирает земля, И - из которой вырастает опять трава.
Ну и - после этого, конечно, - «удобряем» эту землю нашими экскри…«экспериментами». И трупами… Этим и занимаемся всю жизнь. (Воюя с природой и друг с другом за пищу, кров с удобными унитазами и самок. Для чего нужны , конечно. крепкое здоровье с мощными бицепсами, зубами и усовершенствованные дубины – вплоть до водородной бомбы академика Сахарова) Ну, прелестная картина: Голода и Секса, правящих миром. (Ну, ТАК вот устроил Бог-Бракодел. Или Эволюция)
А вот по поводу Целей в нём - (самый одарённый из «говорящих обезьян») Пушкин писал: «Цели НЕТ передо мною. Сердце пусто, празден ум. И томит меня тоскою однозвучный жизни шум». Ну не увлекала его «Цель»: : здорОво ЕСТЬ! И не менее здорОво ГАДИТЬ! Продавая для этого «Онегиных»,( чтоб было на что это делать)... Или – распродавая Ваши сегодняшние «Театры здоровья». Или водородные бомбы Сахарова . В хорошие руки, разумеется. Ну и за хорошие деньги, конечно. И звания: академика и Героя соцтруда… Ну или музыки для этого сочинять: всякие там «Реквиемы» Моцартов, и сискстинские капеллы Буонаротти…. Чтоб за ЭТО хорошо опять Есть! и с удобством Гадить. .. Ну, да, да.. А ВЫ , Маргарита,: можете БЕЗ ЭТОГО «обойтись»?
Ну, а вот, , Пушкину - видимо, любая деятельность ,( когда он осознал это ироничное, а то и просто издевательское наше предназначение в мире ) – любая наша деятельность ему представилась врЕменным опьянением (обалдением) от нашего обезьяньего недомыслия,… как и от незрелых молодёжных устремлений: переделывать мир кнутом и пряником , ( как у всяких Наплевонов, Гитлеров или Джугашвилей). И для чего им требовались, конечно, ЗДОРОВЫЕ эсесовцы! В том числе и сексуально производительные: - для производства НОВЫХ (не менее здоровых) эсесовцев. И хунвейбинов…. А как же?!
НО!
Но (осознавшим всё это – и превращавшимся уже из Обезьян в Людей…- с устремлением ещё и к ангельской сущности т.е. : не есть! и не гадить: ни в унитазы , ни людям в душу) - Шопенгауэру или Лермонтову (это заманивание здоровой жратвой или здоровым сексом) – НЕ НРАВИЛОСЬ.: ибо «На время –не стОит труда. А вечно любить (т.е быть в секс-обалдении) невозможно» .(И даже как-то глупо). «И жизнь – как посмотришь с ХОЛОДНЫМ вниманьем вокруг: такая пустая и глупая шутка». Вот как. У людей-то! (С устремлением к… ангельской уже сущности).
Ибо протрезвев (после эсесовского здоровья и коммунистической физкультуры) видишь: «Всё суета сует». Только и было-то временное очумение (опьянение разума) от кумачовых лозунгов: «От здоровых эсэсовцев - здоровая нация»! и «Наше поколение хунвейбинов будет жить при… кумунизьме»».
Т.е. действительно: какая-то «ПЬЯНАЯ ИГРА». Как у Чайковского Герман поёт:
«Жизнь, честь – всё сказки для бабья. Кто счастлив здесь, друзья? Сегодня – ты, а завтра я…» Одна иллюзорность. Вот выскочил из матери; сидишь на горшке; плачешь в Детсаду; заикаешься на экзаменах; потом: РАБ-ота! РАБ-ота – за хлеб и этот горшок. Мелькает всё время чего-то перед глазами и журчит в ушах…- Конечно: иллюзия…
«И только смерть – одна: («как берег Моря Суеты») - РЕАЛЬНА! И (как у Германа или Чайковского, у Сократа и Маяковского. Есенина и Цветаевой с Хэмингуэем…) реальна и – даже ЖЕЛАТЕЛЬНА!!! В твоих же интересах!!!
. И чем раньше (вслед за этими мудрецами) ты это усечёшь - (что и незачем совсем тебе было родиться, и тем более перемогаться тут – маниться чем-то - от зарплаты до зарплаты: бабьей мандой или новым чином, или диссертацией..или завоеванием Персии или сожжением Москвы…) – тем лучше.
(«И кто быстрей и немедленно себя убьёт – после этого прозрения, - пишет Толстой в «Исповеди», -тот и есть самый мудрый человек.: «Ибо такая наша жизнь – бессмысленна. И даже нет ничего ироничного или даже забавного в ней.. Просто одно издевательство».)
Так на что тут и какое «здоровье»? Любезная Маргарита! Для КОГО? И Для ЧЕГО? А?
Как ОНЕГИН в своём Путешествии говорит: «И мыслит грустью отуманен: «Зачем я пулей в грудь не ранен? Зачем не хилый я старик, как этой бледный откупщик?…Я – МОЛОД! Жизнь во мне КРЕПКА!.. Чего мне ЖДАТЬ?... Тоска… Тоска!»… … …
Вот ведь. что ( в конечном-то счёте) остаётся от всего этого «увлекательного» секса и
мощного здоровья, любезная Маргарита! (В головах царя Соломона, Толстых и Пушкиных с Онегиным), Здоровья, которое ВЫ так упорно и вдохновенно пытаетесь поддерживать в эсэсовцах и хунвейбинах. И которое Онегиных и Толстых тяготит!!
После молодёжного обалдения ЗДОРОВЬЕМ и МОЛОДОСТЬЮ ( с увлечением завиральными идеями цезарей, Сашек Македонских, Гитлера, Мао-пердУнов, Джуг и Наплевонов…) приходит ОТРЕЗВЛЕНИЕ (у царей Соломонов, Гамлетов, Толстых и Маяковских…), - ощущение насмешки (воевать за пищу и самок, сочинять «нетленки», чтоб на них хорошо и здорОво ЕСТЬ! И удобно потом ГАДИТЬ), ощущение СКУКИ (всю жизнь бегать для этого: исполнять эту шуточно-ироничную био-программу) и в конце свалиться (на бегу) в глиняную яму и превратиться в такое же вонючее и омерзительное ГОВНО (Как Гамлет говорит). Ну, а во что же ещё?? Каким заполнены все поля и горы и океаны нашей Земли, все унитазы и кнализяции и кладбища и дымящиеся свалки.. вокруг пыльных и с автогарью мегаполисов..
И ведь это не какой-то вздорный взгляд невежественных и недалёких людей ( вроде меня). Это говорят САМЫЕ УМНЫЕ, САМЫЕ ГЕНИАЛЬНЫЕ и ТРЕЗВЫЕ СВЕТОЧИ «ШЕЛОВЕЩЕСТВА». А?
А вот ВЫ (ВЫ! – просвещённая и умная Маргарита): Вы ЗНАЕТЕ, что им на это всё ответить?!
Ну, Где для них неиссякаемые стимулы для жизни и деятельности? ДЛЯ ЧЕГО – ЗДОРОВЬЕ? Онегину! Толстому ! И Пушкину! Что говорил лечившему его после дуэли Далю: «НЕ старайся, друг. Я- ЖИТЬ- НЕ ХОЧУ!!»
Чтоб со здоровыми обезьянами (солдатами-убийцами) этого пьяницы и убийцы Сашки Македоны, цезари и наплевоны могли повергать в пожары и кровь полмира?
Ведь вся история (вся!) состоит из зверств! Войн! Жадности! Предательств! Дикости! Эко-катастроф! Эпидемий! И чем ближе к нынешним дням- тем всё масштабнее:
- Две последние Мировые Войны! А там Холокосты!
- Беспощадные Гражданские войны! Концлагеря! Газовые камеры!
- Хиросимы! Ядерные катастрофы! Всеобщая эко-катастрофа.
- ТВ-онное очумение и духовное развращение ВСЕХ: деградация до примитива (когда бывшие обезьяны - опускаются уже до свинства).
Ни Христа! Ни Шекспира! Ни Лермонтова! Ни Пушкина! Ни Толстого!... А лишь засилье : Марининых, донцовых, чёртишвилей с фандориными. Мистика и Астрология. Колдуны и шаманы. Секты Муна и Хаббарда. И тд… И т п…..
Ну что Е Щ Ё?!!! От-веть-те!!
И тогда в ответ мне -на все эти мои «истерические» письма и выкрики – я слышу только обычно спокойный и ясный голос:
- Но БЕЗ «заглатывания Барашков и курочек» и БЕЗ «наполнения (после этого) унитазов» (как Вы пишете) и значит, здорового выполнения нашей био-программы – ведь РОД-то ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ - ПРЕСЕЧЁТСЯ!!!... Тютя ты ! Безголовая!
И – великолепная победная усмешка в мою глупую-глупую сторону.
И - даже ведь (действительно): не знаешь, что на это возразить.
Ну, в самом деле: если говорящим обезьянам не запихивать в хавальники трупов и не заваливать потом «фаршем» леса и луга планеты. – то род этих засранцев на Земле, действительно, кхе-кхе.. пресечётся. А?
: «Ну, И ОЧЕНЬ ХОРОШО! –Не моргнув глазом, отвечал на это Толстой ( этот божественный старик). – А зачем ему -этому Обезьяннику (перерабатывающемуся уже в свинарник) существовать?
Это врачи бессовестные сребролюбы (из-за своих обезьяньих выгод) всеми силами и книгами поддерживают этот обезьяний род и здоровье его эсесовцев – в этом извращённом, поганом и бессмысленном мире: войн, вражды и бесчеловечья.
«ЗДОРОВЫЕ ОБЕЗЬЯНЫ» (гадящие и совокупляющиеся в ТВ – прямо на глазах довольных и потрафляющих им телезрителей) – что может быть отвратительней?.
Пусть лучше вымирают. Это наказание за поганую жизнь»
(Ну и….-«подумаешь, какой в самом деле тут Геном Бетона?»-замечу уже я – от себя.- от имени Воланда - Это же ясно по-моему, как дважды два)…
Или нет??????? Вот ответьте!!!! Как ПО-ВАШЕМУ-то?!! А?
С почтением и уважением к Вам
Д-р В О Л А Н Д (Конец Пролога)
А теперь
Пусть будет
Ч а с т ь п е р в а я
Действительно :
«ЗАПИСКИ ГОВОРЯЩЕЙ ОБЕЗЬЯНЫ»
«Тут стонет человек (от рабства и цепей)…
Друг! Этот «Край» - Моя Отчизна!»
М. Лермонтов
1 . И ещё из Лермонтова:
« ТЫ ПОЧЕМУ МНЕ ОДНОМУ
ДАЛ ВМЕСТО РОДИНЫ - Т Ю Р Ь М У?»
Да и разве «одному»?..
И теперь я расскажу: с чего «всё вот это» во мне НАЧАЛОСЬ?..(Ну, вот это моё хе «Великое Открытие». И все эти мои «похабные взгляды» и - закидоны).
А со с с ы л о к!. 5 0 лет ссылок.!! А, может, и больше.
- Да как же это может быть? Это же невозможно
А «так»…
Я родился уже в ссылке. Моего несчастного отца. Изв. математика. «Проведшего» 2 0 л е т - ПО ЛАГЕРЯМ и С СЫЛКАМ.
Моя «любимая родина» -В-Устюг - . Как же мне её не «любить»?
Ссылки – ВСЕ любят!!.
Учился – во Владимирской и Башкирской. Созревал - в Кустанайской. А литератором стал уже в своей собственной – Рязанской. ( Рядом с Солженицыным: дочь моя – ныне изв. актриса, автор «Исповеди русск. актрисы» (вышвырнутая ныне в США) училась у него в школе № 2 им. Крупской на Соборной ул. (хотя известна она НЕ Крупской, а учившимся там Циолковским и акад. Павловым) и где молодой и рыжеватый Солженицын тогда преподавал физику.). Ура!
А потом нас всех вышвырнули. (Как вышвыривало российское Начальство «всех – таких»: радостного от французской Революции Радищева, потом Пушкина с Лермонтовым –в ссылки; Достоевского с Чернышевским – на каторгу; Есенина с Маяковским и Цветаевой – на «Тот Свет»…) А нас… – Солженицына – в Мюнхен (к Генриху Бёлю: оч. удобно и стол готов и дом – у Исаича уже мировая известность была – всего с одной повестушки- и 5 млн долларов на счету – за переиздание за бугром других его вещей),…
А меня (больного инвалида из рязанских развалюх, нищего и «обнародовавшего» в союзном Радиве ( в том числе и у Эфроса в Москве и в странном театре Мимики и Жеста) всего пару-другую невзрачных моих пьесок о Циолковском и академике Павлове, а в журн «Москва» - мой романишко «Царь Голод» (о голодании отца в 21-м году в родном Заволжье), напрочь замолченные нашими гуманными критиками и газетами, и за что я не получил ни известности , ни денег, ни здоровья)…. – тогда я - с помощью «Эмнэсти Интэрнейшнл» и оказался: сначала в Швеции. В Мальмё.
А потом…
2 . И вот 1-я моя там…
«П Р Е С С - К О Н Ф ЕР Е Н Ц И Я»
© «Стихи и Проза России»
Рег.№ 0098247 от 27 января 2013 в 10:53
Рег.№ 0098247 от 27 января 2013 в 10:53
Другие произведения автора:
Рейтинг: 0Голосов: 0572 просмотра
Нет комментариев. Ваш будет первым!
