Курица из яйца.

"… человек, хочет он того или нет, самой при­родой своей предназначен к поискам высшего начала. Кто находит его сам, тот избранный; кто не находит, тот получает его из чужих рук и становится массой.”

"Понятие «масса», …, не подра­зумевает рабочих и вообще обозначает не социальную принадлежность, а тот человеческий склад или образ жизни, который сегодня преобладает и господствует во всех слоях общества, сверху донизу, и потому олицетво­ряет собой наше время.” Хосе Ортега-н-Гассет "Восстание масс."

1

Мир дикой природы с определённой периодичностью массово сосредотачивается на очень важном мероприятии. Всё ради того, чтобы продлить существование своей популяции, "пропихнуть" себя в далёкое будущее. "Любовный" карнавал известное событие. Животные "веселятся" – искусно танцуют, поют, воспроизводят великолепные многоголосные партитуры, хвалятся своими нарядами, преподносят презенты, занимаются групповой аэробикой, проводят спортивные мероприятия, порой бои без правил. Самцы и самки собираются вместе чтобы различными способами "порешать" серьёзнейший вопрос эволюции планетарного биоресурса. Образуются семьи. Затем появляются детки. А дальше пошли жёсткие будни забот о своём потомстве, т.е. выполнение семейных обязанностей. Оно и понятно. Тут работает великий замысел вселенной предначертанный для самцов и самок. Он не охвачен их сознанием и не регулируется им, поскольку должного сознания у них нет. Он просто строго выполняется до поры пока планетарные условия позволяют это делать. В человеческой жизни отчасти всё также. Только кое-что изменилось. Благодаря массовой социализации и успехам научно-технического прогресса вселенский эволюционный закон продления рода претерпел некоторое изменение. Толи неверная социализация, толи прогресс не тот, но наблюдается то чего недолжно быть. Триединство ‒ "удовольствие", "семья" и "ответственность", встроенные космосом в программу эволюции живой материи теперь рушиться обществом в принудительном порядке. "Семья" и "ответственность" ненавязчиво извращаются как в понятиях, так и в правилах поведения где, трансформируясь в иные смысловые образы приобретают рыночный подтекст. Вместе с ними деградирует и "любовь", что немаловажно – любовь к ближнему своему, любовь к Родине. У цивилизованного народа остаётся в ходу только "удовольствие", которое тоже преображается, но лишь в направлении "больше", да "круче". И не для создания семьи теперь служит данный карнавал, а для обыденного времяпрепровождения по возможности с очередным "сексбордельеро" без всяких планов на будущее родовой ветви. Нарушение вселенских законов по этой части – верный предвестник исчезновения популяции. Поскольку сегодня деньги определяют всё то можно констатировать факт, что законы "денежного мешка" данного социального организма вступили в активное противоречие с законами вселенной. По-видимому, мировоззрение "завёрнутое в доллар" изменяет поведение человека не в лучшую сторону и начинает работать против него по разным направлениям быта. И это понятно, раскрашенная бумага не является исконно питательной средой для роста и развития сложных органических построений космоса. Живые системы, употребляющие вкусно пахнущий яд, имитирующий здоровую пищу, всегда мертвеют.

Когда культура приобретает "карнавальный полип" где множиться число различных забав в том числе и низкопробных, где усиливается масс-медийный напор, активно создающий затравку для роста алчущих в данном направлении ‒ там человечество опрощается. Избыток удовольствий отнимает драгоценное время, предназначенное для умственного развития. Уменьшается кругозор, примитивизируется мышление, падает интеллект. Процесс идёт медленно, пока почти незаметно, с чередой поколений набирая по крупицам количественную составляющую свала в пропасть абсолютного невежества.

Поскольку "Разумность заключается не в том, что устройство выбирает «целесообразные», «хорошие» или «нравственные» решения, а в том, что оно выбирает.” (Ю.М. ЛОТМАН. "ИЗБРАННЫЕ СТАТЬИ” том 1.), то разумность общественной системы остановлена, т.к. уже выбрана праздность на все оставшиеся времена.

Количественно разбухшая праздность в какой-то момент завершается качественным скачком ‒ и мобильное сообщество, прилизанное по евростандарту, … с уникальным макияжем, маникюром, педикюром, … да на высоких каблуках … с последним айфоном вставленном в орган слуха ‒ опять вернулось в эпоху варварства. Здесь вообще останавливается научно-техническое развитие поскольку простейшие удовольствия формируют животный типаж, которому научное творчество только лишнее обременение мозга.

Наконец "удовольствие" приобрело статус единственно важного блага в нашей жизни. Думать о развлечении, беспрестанно говорить о нём, есть, спать, работать на него, т.е. всю машину созидания материальных благ государство обязано подчинить производству разнообразных удовольствий для граждан. Иного государства общественность желать уже не хочет. И общественность с легкостью сменит государство на то где удовольствий больше, где они "круче" и доступнее. Одни простейшие желания и никаких тебе забот. "Лучшего" не надо.

Несомненно, нам нужен прогресс. Но не тот что сведён к решению насущных проблем в режиме примитивизации человеческого организма до животного типажа. Существует одно грандиозное и очень приятное событие сразу для всех. Оно по значимости несравнимо ни с каким списком мелких удовольствий, как бы огромен он ни был. Вот появится технологическая оснастка, позволяющая длить вечно человеческую жизнь во вселенной тогда-то и возрадуемся приобретению истинного удовольствия, а не той кучке ложных сиюминутных услад, к которым рыночная цивилизация приручает общественность. Надеюсь понятно без разъяснений что ради исполнения одного большого удовольствия требуется отказаться от тысячи мелких. Однако одурманенных наслаждениями уже не интересуют вопросы выживаемости родовой ветви в пространстве-времени. Цивилизация медленно, но верно "киснет" вместе с научно-техническим развитием, без которого технологическую оснастку выживания человечества не создать. Киснет не потому что научно-техническое развитие сведено к соревнованию в дизайне былых разработок, не потому что открытия даются с каждым разом труднее, а потому что массово исчезает духовный запал, душевный огонёк изобретательства и рационализаторства вместе с бескорыстностью учёного. Здесь энтузиазм также "залеплен пластырем из долларовой купюры".

"Культура — сверхинди­видуальный интеллект — представляет собой механизм, восполняющий недостатки индивидуального сознания и, в этом отношении, представляющий неизбежное ему дополнение.” Ю.М. ЛОТМАН. "ИЗБРАННЫЕ СТАТЬИ” том 1.

Что же сегодня может предоставить индивидуальному сознанию коллективный разум если он напрочь пропитан культурой удовольствий? Только усилить потенцию дури.

"… по мере роста знания незнание будет не уменьшаться, а возрастать, деятельность, становясь более эффективной, — не облегчаться, а затрудняться.” Ю.М. ЛОТМАН. "ИЗБРАННЫЕ СТАТЬИ” том 1.

Так в чём же будет деятельность эффективной? В "оттачивании" мастерства по употреблению развлечений? Если система образования выпускает из своих дверей уже алчущего потребителя удовольствий с минимальным кругозором, сведённым к наличию опыта в игрищах, да в танцевальных, певчих и музыкальных упражнениях, в преподношении презентов, да в спортивных мероприятиях. Какое такое научно-техническое развитие выдаст сообществу подрастающая молодёжь? Уютно разместившись в масс-медийном виртуальном мире, она абсолютно не воспринимает опасную реальность мироздания. Её добросовестно "натаскали" лишь весело шагать в направлении своей смерти и смерти всей родовой ветви, состязаясь между собой в темпе шага.

"… цивилизация позволила среднему человеку утвердиться в избыточном мире, вос­принятом как изобилие благ, но не забот. Он очутился среди сказочных машин, чудодейственных лекарств, услужливых правительств, уютных гражданских прав. А вот задуматься над тем, как непросто создавать эти машины и лекарства и обеспечивать их появление впредь и как шатко само устройство общества и государства, он не успел и, не заботясь о трудностях, почти не ощущает обязанностей. Такой сдвиг равновесия калечит его и, подрезав жизненные корни, уже не дает ему ощутить саму сущность жизни, вечно темную и насквозь опас­ную. Ничто так не противоречит человеческой жизни, как ее же собственная разновидность, воплощенная в «самодовольном недоросле». И когда этот тип начинает преобладать, надо бить тревогу и кричать, что человече­ству грозит вырождение, едва ли не равносильное смер­ти.” Хосе Ортега-н-Гассет "Восстание масс."

И что же, изобилие благ разрушает человеческую сущность? Вот это новость. Мы сами такие заблудшие слабаки или это дьявол, не спросив разрешения осуществляет свой замысел по очистки планеты от лишнего населения?

"Чем больше достижений, тем в большей они опасности. Чем лучше жизнь, тем она сложнее. Разуме­ется, с усложнением самих проблем усложняются и сред­ства для их разрешения. Но каждое новое поколение должно овладеть ими во всей полноте.”Хосе Ортега-н-Гассет "Восстание масс."

Готово ли поколение овладеть средствами для решения усложняющихся проблем? Будем надеяться, что да. Наверняка найдутся бескорыстные таланты, желающие поучаствовать в осуществлении грандиозного замысла по спасению человечества и себя включительно.

Иначе вырисовывается довольно печальная картинка. Без боя "покласть" всё биоразнообразие планеты в чёрную дыру своей любимой галактики способна только неразумная природа. Мы что ли неразумны? У нас нет будущего? А не пора ли готовиться к бою чтобы не угодить в чрево галактической дыры. Если пора, то надо вооружаться соответствующими знаниями и техническими разработками. Вселенские обязанности нельзя постоянно откладывать и перекладывать с предыдущего на грядущие поколения. Можно для начала хотя бы удивиться что вселенские обязанности для Разума тоже есть. Но выполняем ли мы их?

Так научно-техническое развитие в разумной среде имеет иное направление чем то, что сегодня предложено рыночным сообществом. И ориентир существует. Цель – заполнение вселенной живой материей, в том числе и разумной. В этом и есть суть сохранения рода, приобретение им бессмертия, а главное выполнение диалектических предписаний, встроенных вселенной в геном живой клетки. Деяние конечно архиважное, но и архитрудное, поскольку от каждого требуется наличие широчайшего кругозора с максимальным восприятием индивидуальным сознанием целостной полноты картины мира. Конечно подобное в одиночку не осуществить. Данный замысел под силу сплочённому сообществу вокруг великой цели. Сообща и совместно. Это не просто поступок — это нервно-мускульное усилие разумной и ещё живой массы, со строгой преемственностью поступи истории в избранном направлении всеми поколениями.

"Светлые головы - те, кто избавляется от фантасмагорических «идей», смотрит на жизнь в упор и видит, что все в ней спорно и гадательно, и чувствует, что гибнет. А поскольку жить как раз и означает чувствовать себя гибнущим, только признание этой правды приводит к себе самому, помогает обрести свою подлинность, выбраться на твердую почву. Инстинктивно, как утопающий, человек ищет за что ухватиться, и взгляд его - трагический, последний и предельно честный, поскольку речь идет о спасении - упорядочивает сумятицу его жизни. Единственно подлинные мысли - мысли утопающего. Все прочее - риторика, поза, внутреннее фиглярство. Кто не чувствует, что действительно гибнет, тот погибнет обязательно - он никогда не найдет себя, не столкнется со своей подлинной сутью.” Хосе Ортега-н-Гассет "Восстание масс."

2

Предостережения что выразил Хосе Ортега-н-Гассет в своём тексте предназначены для европейского капитализма. В такой же мере они актуальны и для капитализма России. Поэтому желательно ознакомиться ещё с некоторыми выдержками из работы "Восстание масс."

"Было бы крайне интересно, да и намного полезней, чем кажется, взглянуть на историю физики и биологии с точки зрения растущей специализации исследователей. Мы убедились бы, что люди науки, поколение за поколением, умещаются и замыкаются на все более тесном простран­стве мысли. Но существенней другое: с каждым новым поколением, сужая поле деятельности, ученые теряют связь с остальной наукой, с целостным истолкованием мира — единственным, что достойно называться наукой, культу­рой, европейской цивилизацией.”

"… экспериментальное знание во мно­гом развивается стараниями людей на редкость по­средственных, если не хуже. Другими словами, современная наука, опора и символ нашей цивилизации, благоприят­ствует интеллектуальной посредственности и способствует ее успехам. Причиной тому наибольшее достижение и од­новременно наихудшая беда современной науки — меха­низация. Львиная доля того, что совершается в биоло­гии или физике, — это механическая работа мысли, доступная едва ли не каждому. Для успеха бесчислен­ных опытов достаточно разбить науку на крохотные сег­менты, замкнуться в одном из них и забыть об осталь­ных. Надежные и точные методы позволяют походя с пользой вылущивать знание. Методы работают как ме­ханизмы, и для успешных результатов даже не требуется ясно представлять их суть и смысл. Таким образом, на­ука своим безграничным движением обязана ограничен­ности большинства ученых, замерших в лабораторных кельях, как пчела в ячейке или вертел в пазу.”

"Но это создало крайне диковинную касту. … Спе­циалист хорошо «знает» свой мизерный клочок миро­здания и полностью несведущ в остальном.”

"Прежде люди попросту делились на сведущих и не­вежественных — более или менее сведущих и более или менее невежественных. Но специалиста нельзя причис­лить ни к тем, ни к другим. Нельзя считать его знаю­щим, поскольку вне своей специальности он полный невежда; нельзя счесть и невеждой, поскольку он — «че­ловек науки» и свою порцию мироздания знает назубок. Приходится признать его сведущим невеждой, а это тяже­лый случай, и означает он, что данный господин к лю­бому делу, в котором не смыслит, подойдет не как не­вежда, но с дерзкой самонадеянностью человека, знаю­щего себе цену.”

"И действительно, специалист именно так и поступа­ет. В политике, в искусстве, в общественных и других науках он способен выказать первобытное невежество, но выкажет он его веско, самоуверенно и — самое пара­доксальное — ни во что не ставя специалистов. Обосо­бив, цивилизация сделала его герметичным и самодо­вольным, но именно это сознание своей силы и значимости побуждает его первенствовать и за предела­ми своей профессии. А значит и на этом уровне, пре­дельно элитарном и бесконечно удаленном, казалось бы, от массового человека, сознание остается примитивным и массовым.

Это не общие фразы. Достаточно приглядеться к тому скудоумию, с каким судят, решают и действуют сегодня в искусстве, в религии и во всех ключевых вопросах жизни и мироустройства «люди науки», а вслед за ними, само собой, врачи, инженеры, финансисты, преподава­тели и т.д. Неумение «слушать» и считаться с авторите­том, которое я постоянно подчеркивал в массовом че­ловеке, у этих узких профессионалов достигает апогея. Они олицетворяют, и в значительной мере формируют, современную империю масс, и варварство их — самая непосредственная причина европейского упадка.”

"Вспоминается то, что я уже отмечал, говоря о науке: пло­дотворность ее основ ведет к небывалому прогрессу, про­гресс неумолимо ведет к небывало узкой специализации, а специализация — к удушению самой науки. Нечто подобное происходит и с Государством.”

Итак, узкая специализация создаёт человека несведущего в окружающих его дисциплинах. Узкоспециализированный научный работник не может правильно оценить ни полезность, ни опасность своей изыскательской деятельности для окружения. Значит "копая" научную "нору" он способен увести за собой и научно-техническое развитие в ошибочном направлении, а вместе с ним загнать всё население в небытие. Зависит всё от того как глубока эта "нора". Поскольку таких "нор" много и ни одна из них не имеет связи ни друг с другом, а что важнее, ни с общей картиной мира, то вероятность попадания населения в небытие кратно возрастает.

Вот взялись за бессмертие человека через вмешательство в геном клетки. И что? Вселенная клетку создавала миллиарды лет, под себя её оцифровала и придала ей направление развития соответствующее своему. Она её ведёт по сей день. Можно ли поменять алгоритм клетки не сменив алгоритм вселенной? Не в клетку надобно лезть, а во вселенную.

Есть чудаки ещё "круче". Пытаются оцифровать характеристики организма и выдать суммарный образ в ими же созданный виртуальный мир. Но и это никакого отношения к вечности живых организмов не имеет. Всё это интеллектуальные игры про жизнь. Много ещё чего подобного обнаруживается в научно-техническом творчестве современных умельцев. Однако, это виртуальные отпечатки человеческой тени, но не сам человек. "Бессмертствовать" цифровым эхом когда-то жившего организма неинтересно. Это всё подделка. Только малый и большой космос, скрупулёзное изучение его микро- и макро- составляющих способно открыть загадку человека и его бессмертия. Делящаяся клетка всё-таки продукт вселенной. По-видимому, надо сильно попросить "хозяина" понравившись ему своим усердием чтобы он открылся нам. А для начала желательно понять, как целостность организма связана с целостностью пространства-времени. Тут главное не навредить.

"Кто открывает новую научную истину, тому пришлось перелопатить почти все, чему выучился, и новое далось ему в руки, окровавленные от разгребания бесконечных общих мест.” Хосе Ортега-н-Гассет "Восстание масс."

Увлечений у ребёнка много. Они приходящие и уходящие. Но есть те что позволяют познать мир во всей его широте и заложить тропу, ведущую к важному и полезному творчеству. Увлечениями надобно управлять. Гасить те что в дальнейшем ведут к пустому прозябанию и активно развивать те что помогут сделать мир понятным и уютным для проживания грядущих поколений.

Желательно научиться вкладывать в мозг значительные объёмы информации. Образ полноты картины мира должен не просто зависнуть в "секторах" кругозора мозга, но ещё получить чувственное наполнение через творческий опыт. Чем больше секторов, тем богаче представление о мире. А значит есть возможность из многих "правильных" путей выбирать самый правильный путь развития и совершенства как индивидуального, так и социального организма в который он встроен. Планировать на перспективу неправильный путь "развития и совершенства" уж очень дорого обходиться в конечном итоге. Поэтому то и требуется широкий кругозор, к которому привязана специализация дополняющая его. Лучше, когда человек специализирован в нескольких направлениях по своему кругозору. Добиться подобного можно лишь оградив себя от пустого времяпрепровождения. Конечно же семья, садик, школа … и несомненно государство должны соблаговолить этому. Научно-техническое развитие не бывает без специально подготовленного населения.

3

Что же в итоге? Если помечтать, то….

По историческим меркам мы быстренько пробежали активную фазу научно-технического роста и скромно затихли. На скора руку наизобретали да понастроили что потребно, что не очень, а что и вовсе ненужно. Источили важные природные ресурсы с резервами на мелкие никчёмные идейки, т.е. всяческие ненужности. Идеи то с высокой степенью полезности имеют длительный период осваивания, более сложны да затратны, так что выбираем что попроще. Наконец, оставили без работы мизерное число ещё владеющих предметом специалистов из области рационализации и изобретательства, когда-то умело обслуживавших последние научно-технические разработки. И получили "катастрофу" ‒ выбили из-под ног базу праздности да веселья. А дальше то что? Взгрустнули. Время жить "полной жизнью" окончилось.

А чего можно ждать коли выращенная молодь (самодовольная недоросль), приспособленная пустословить да утешаться сиюминутными наслаждениями утратила желание и не приобрела умение созидать своими мозгами и руками великие и полезные творения предназначенные для выживания человечества во вселенной. Ежедневное "сжигание" своей жизни в пустую не только расточительство драгоценной энергии разумной живой материи, но и показатель полного отсутствия осознания нависающей сложности исторического момента. Особенно это касается молодёжи. Весь комплекс подготовки ребёнка к взрослой жизни изъеден рыночной спекулятивной червоточиной. Отчасти поэтому "впитанное" воспитание с уровнем образованности не позволяет сосредоточиться на главном сюжете выживания. Поскольку не развилась способность грамотно выбирать правильные ориентиры, выбираем ложные. И вся жизнь проходит во лжи. Действительно, что такое важное и первостепенное для человеческого рода с оглядкой на будущее, никто толком не разумеет. "Всё сразу и прямо сейчас" – девиз эпохи которая не предвещает ничего хорошего. Мозг в суете мелочных повседневных забот, перестал воспринимать никуда неисчезнувшую глобальную опасность. И это минус.

Правда есть и "плюс". Молодь научилась массово сопереживать по поводу и без, превратив сопереживание в постановочное упражнение театрализованного представления, вызывающее толерантную слезу. Ах нет айфона, ах не была в ресторане, … на концерте…, ах не была в Германии, на Дубае …. Ах…Ах-х, как же так? Действо, которое может длиться вечно, особо не нарушая душевного равновесия повзрослевших эгоистов, испытавших на себе эти удовольствия не по разу. Всё такое лишь слегка щекочет нервы. Нет бы попереживать за своё неумение выращивать картошку или доить корову, неумение точить гайки с шестерёнками, … да и прочее подобное. Ан нет, на остальное ‒ душа атрофировалась. Вот уже совсем нестрашно. Потому что в организме отсутствует память о совершённых ошибках и невзгодах …т.к. не переживали, т.к. в своё время за их промахи расплачивались их же родители, одновременно им потворствуя ‒ серьёзный проступок изображая мелкой шалостью. Поэтому и сознание детей закупорено блажью. А вообще-то спасибо предыдущему поколению, которое клюнув на безвкусицу загнивающего капитализма, соблаговолило образовать общественную систему где «самодовольная недоросль» ‒ приумножается, "цветёт и пахнет".

Чем же займётся поколение с развитым чувством сопереживания об обрушившейся эпохе потребления и праздного времяпрепровождения? Выдаст слезу и никаких серьёзных дел? Да нет же. Будет устроен последний праздник для широчайшей публики с применением самых современных масс-медийных "галлюциногенов" ‒ суперкарнавал с изысканным "сексбордельеро". За раз и по полной, всем миром мы насытимся осколками былого комфорта, спускаясь дружным строем по дорожке в "АД". Ну так что, население уже подготовлено достойно встретить приход Люцифера и возрадоваться тому?

"Наше время — это зрелище бесчислен­ных человеческих жизней, которые заблудились в соб­ственных лабиринтах, не найдя, чему отдать себя.” Хосе Ортега-н-Гассет "Восстание масс."

А посвятить свою жизнь кому-то и чему-то обязательно надо. Пусть под "кому-то" подразумевается родовая ветвь, а под "чему-то" ‒ научно-техническое развитие.

"Восстание масс" это внутреннее состояние массы живых организмов, предрасположенных быть человеком, решивших всем коллективом поменять приобретённый животный типаж на человеческий. Это действо, связанное с целенаправленным "взломом" своего мозга и переориентацией его функционирования на достижение возвышенной цели. Это восстание сознания по завоеванию рычага управления над животными инстинктами в той мере что позволит животному стать разумным выбрав сложный путь достижения своего же бессмертия во вселенских просторах. Личное бессмертие невозможно осуществить без восставшей массы против своих же мелочных меркантильных интересов, как и без социального организма, оснащённого специфическими инструментами от научно-технического прогресса.

"Главенствовать должно будущее, и лишь оно диктует, как поступать с былым…” Хосе Ортега-н-Гассет "Восстание масс."

Другие произведения автора:

Мыслить немыслимое.

Куда дует ветер.

Печаль о насущном.