Беседа Медведя с Тигром и Волком

На очередном сборе вожаков всех стай животных, подчинённых главному вожаку медведей, были обсуждены вопросы текущей обстановки. После этого Медведь провёл беседу с Тигром и Волком, его близкими соратниками и советниками. Тигр был его редким гостем, так как его стаи обитали на периферии медвежьих владений. Медведь относился к его мнению с большим уважением. Медведя интересовало его мнение по взаимоотношениям между животными. Он начал разговор с ним, ссылаясь на историю "цивилизованных” людей, понятия которых  об отношениях между странами извратились до такого состояния, что это привело всё человечество к их собственному самоуничтожению. Глупости заблудших в разуме людей повторяют животные. Это отметили в своих высказываниях все вожаки его стай, но ничего определенного не было сказано, как предотвратить дальнейшие ухудшающиеся отношения между стаями всего мира животных.
Медведь попросил своего редкого гостя высказаться по этому поводу, чтобы направить тему их беседы в интересующем его направлении. Тигр охотно согласился высказаться на эту тему, отметив что, у него накопилось много мыслей, которые он собирался изложить Медведю:
- Потапыч, я уже неоднократно говорил тебе, что во многих происходящих в мире событиях, которыми мы не довольны, виновны мы сами. В том, что они происходили из-за хорошо известной всем нашей деликатности, позволяющей всем нашим недругам творить против нас любые отвратительные пакости. Мы позволяли им делать всё, что им хотелось, пренебрегая нашими интересами. Я уже высказывал своё мнение о сбродах всякого шакалья на наших территориях, которых развелось и разводится всё в большей численности. Их везде много среди любых родов животных, даже среди баранов, ослов и свиней. В настоящее время это уже организованные во всём мире шайки прихвостней хозяев, исполняющих роль мировых  демократических поводырей. Такое наше попустительство используется нашими недругами для нагнетания нездоровой обстановки в наших стаях. Оно служит для них показателем того, что нас можно поливать любыми помоями, безнаказанно, с оскорбляющими нас, разными их выходками. Они любуются нашим безволием противостоять этому, и самодовольно ухмыляются. До недавней поры тебя мало беспокоила ситуация их наглых проявлений, их хомовитая во всём болтовня, пока не пришло понимание, что на самом деле, они насмехаются над истинно демократическими понятиями, к которым мы относимся уважительно.

Ты считал, что твои слова убедят твоих оппонентов в том, что твои доводы разумнее их высказываний и был уверен, что твои убеждения привлекут на твою сторону более умных животных. Не обижайся, Потапыч, но твоя разумность начинает раздражать многих животных и в твоих стаях, а у твоих недругов и врагов вызывает сарконическую ухмылку. По уму они не глупее нас, просто их ум целенаправленно устремлён в сторону их личных интересов, для осуществления определенных целей. Например, лишить тебя властных полномочий и накапливать в твоих стаях недовольство тобой, в качестве вожака. Ты считаешь, что всем понятны их глупые высказывания и, животные должны понять, где правда, а где ложь. Надеяться на это - опасное ожидание. Тем более, их высказывания не такие уж и глупые, они имеют определённый смысл и рассчитаны не на умных животных, а на глупых, которых они давно уже переориентировали на своё понимание. Такое заигрывание с нашими недругами не сулит для нас ничего хорошего, так как, все их коалиции настроены львиным кланом на безкомпромисную  борьбу с нашими стаями.

Мы постоянно демонстрируем миру свою толерантность, что в первую очередь и способствует созданию бардака, как внутри наших стай, так и во всём мире. И в отношениях со всем животном миром мы руководствуемся такой же политикой и, не предпринимаем ни каких реальных действий на отстаивание своих интересов. Все шайки наших недругов никогда не упустят удобного момента, чтобы установить свою диктатуру власти во всех животных стаях, подчинённых их диктату, при которой не останется никаких признаков провозглашаемой ими демократии, о которой они так распинаются сейчас.

Я предполагаю о возможностях появления других вариантов событий в стаях, когда какая-то часть животных поддержит своих ведомых в их намерениях. Известная истина: «Надо учиться не только на своих ошибках, но и на чужих», применима ко всем и во все времена. И для нас характерны многие примеры  из истории жизни людей. Многие животные, прикрываясь демократическими лозунгами, насмехаются над нашими скрупулёзными стараниями по соблюдению демократических норм жизни. Творя всевозможные гадости для всех, они уверяют, что всё это направлено на усиление демократических принципов взаимоотношений. По своей натуре ты не способен на упреждающие действия, предупреждающие ожидаемые происшествия, оскорбляющие твои стаи, принимаешь необходимые меры только по факту произошедших событий. Твоя политика такая же, как и у одной из стран человеческой цивилизации, которая руководствовалась Божественными принципами отношений. При этом, их противники руководствовались лишь сатанинскими методами общения с ними, постоянно оскорбляя и, нагло обвиняя их во всех бедах. К твоему сведению, их сатанинский метод во всём побеждал божественный принцип общения. Если бы это касалось одного тебя, то это лишь твой образ жизни, но это касается всех животных в твоих многочисленных стаях, они все оскорбляются и унижаются. Мне непривычно высказывать тебе такое, так как в наших тигровых стаях такой толетарности, какую вы усердно стараетесь демонстрировать, никогда не было и, никогда не будет, потому что наши взаимоотношения между стаями соответствуют установленному природой порядку жизни животного мира. Я не буду приводить тебе примеры бардака, которые творились во взаимоотношениях человеческих сообществ. Обсуди эту тему со своими медведями и волками. У бывших цивилизованных людей было много мудрых высказываний отдельных их мыслителей, но сами люди не использовали их мудрость в своих взаимоотношениях. Возможно, по нашему принципу: «Какой интерес свинье без нужды смотреть на небо».
Медведь выслушал сказанное с невозмутимым спокойствием и, когда Тигр замолчал, повернулся к Волку и поинтересовался:
- Серый, я чувствую, что и ты будешь высказывать мне свои претензии.
Волк, привстав на лапы, повертел головой, собираясь с мыслями, и молвил следующее:
- Потапыч, ты прав, я поддержу Тигера. Пора бы усвоить смысл мудрости людей, на которую я ссылался постоянно: «Грозен враг за горами, а грозней за плечами, в непредсказуемой его коварности». На такое утверждение у нас есть все основания. На наших территориях развелось немало разнообразного в своих проявлениях шакалов. Животные во всех наших краях слышат их завывания уже чаще, чем рычания медведей. Тем не менее, ты не испытывал никаких тревог насчёт этого, хотя, я и высказывал тебе известные истины: «Зверь лукав изнутри, как рысь пестра внешне», «Чтобы обирать всё кругом, для начала следует назваться другом». Вспомни выступление шимпанзе Бонобо на одном из наших сборов, что она говорила о причинах гибели человечества и, что предшествовало этому:
- Человеческое общество разделилось на различные группировки. Радикально настроенная часть  утверждала, что общество людей необходимо очистить от недочеловеков, к которым они относили всех, кто не разделял их взглядов. При таких взаимоотношениях их разум витал в их безумных помыслах. На передний край мировой политической активности вырвались орды отморозков, совершенно безнравственных недочеловеков. В Природе иногда возникают благоприятные условия для беспредельного  расплода кровососущих тварей, образующих тучи мерзкого гнуса. То же самое произошло и в людском обществе. В создавшейся благоприятной обстановке, расплодилась новая популяция двуногих сволочных существ. Они связали  все мыслимые и немыслимые противоречия реальной жизни в свой символический «пучок укропа», в котором, как они утверждают, сосредоточена вся демократическая их идеология. Многовековой уклад цивилизованного общества пришёлся им не по нраву. В приоритете их разнообразного шакалья - сказочное их преображение. Они хотели быть одновременно и  великими, и находиться под крылышком могущественных покровителей. Их воображения рисовали им мечтательные для них события. Их решения были абсурдны во всём и, они были намерены достичь любых последствий своих деяний, вплоть до гибельных, для всех военных столкновений. И это в цивилизованном человеческом обществе, что и явилось началом упадка человеческого  сознания, его деградации в таком хаосе человеческих отношений. На этом уровне их сознания невозможно было разумным способом решить ни одну проблему. Если все готовятся к войне то, предотвратить её, как правило, уже не возможно. В конце концов, самые агрессивные страны и привели всё человечество к гибели.

Среди наших животных, в сознании либерастов также проявляются непредсказуемые явления. Они становятся ведущей силой в радикальной реформации жизни в стаях животных. У носителей такого сознания постоянные навязчивые бредовые идеи, связанные с патологическими фантазиями. Им удалось деморализовать довольно большую часть животных стай, наполнив их разум мечтами о райской жизни, которую якобы  принесут им их истинно "демократические” намерения. Всё указанное является реальной действительностью в нашем животном мире. Этими  размышлениями нельзя игнорировать во всех принимаемых нами конкретных решениях.
Медведь слушая эти заявления, понимающе кивал головой, но с ответом не торопился, собираясь видимо, поразмышлять над ними более детально. Возможно, последующие его размышления проявятся в дальнейшей его политике принятия решений и, они окажут положительное влияние на дальнейшую жизнь мира животных. 

 

 

 

Другие произведения автора:

Сценарии политических спектаклей

Мировая война земных цивилизаций

Принятие веры в животном мире